商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

《過 渡》

此岸、彼岸

都是過程

此生、來生

都在路上

你以為的歸宿

其實只是過渡

你以為的過渡

其實就是全部

思之,亦然

證之,亦然

踐之,亦然

十字路口,南北西東

我們,都是擺渡人……

《過渡》自序:我與詩的戀情。

最開始喜歡寫詩,是因為懶,和自以為是的小聰明。

信不信由你,在《關於詩人》裡,有你想要的答案。

1992年,我18歲,在遼寧朝陽建平縣第一高中讀書。

其實,歌者羅大佑才是我最初寫詩的啟蒙老師。他的《歌》(徐志摩詩作)、《童年》、《鄉愁四韻》(余光中詩作)、《大地的孩子》、《戀曲1980-1990-2000》等系列單曲,在我懵懂少年的心裡,都是直抵心靈深處最經典的詩詞作品。

後來追根溯源,尋訪胡德夫。他作為臺灣民謠之父,原住民運動先驅,是華語樂壇民謠曲風真正的開創者和奠基人。1968年,胡德夫也是18歲,開始讀大學,就愛上了英國民謠和西洋音樂。聆聽品讀胡德夫《匆匆》、《太平洋的風》、《最最遙遠的路》、《芬芳的山谷》等經典作品,如詩如賦,如泣如訴。

他們的歌詞、文字,以及真實生命質感背後獨特的個性、有趣的靈魂和坎坷的命運,是後來我詩詞創作靈感的源泉。

所以,如果從1992年算起,這本詩詞雅集,時間跨度近30年。如果青澀稚嫩,就當年少無知時編的;如果刻意誇張,就當年少輕狂時湊的;如果晦澀難懂,就當裝模作樣時秀的;如果刁鑽刻薄,就當感冒發燒時燻的。總之,我自說自話,你似懂非懂。

在金庸筆下,“慕容復”和“雲中鶴”都在暗指表兄徐志摩,猜想是受到1931年海寧查家給徐志摩悼詞“司勳綺語焚難盡,僕射餘情懺較多”深遠影響吧!但夏夢之於金庸,與林徽因之於徐志摩,又有何本質區別呢?所以,我們認真拜讀《偶然》、《再別康橋》、《沙揚娜拉》等經典代表作就好。

在1927年前後,由徐志摩等主導的新月派和詩刊派提倡新格律詩,主張“理性節制情感”,反對濫情主義和詩歌散文化傾向。新月派代表聞一多明確提出著名的“三美主張”,即:音樂美(韻腳頓挫感)、繪畫美(辭藻畫面感)和建築美(規格儀式感,特指節的勻稱和句的整齊)。再後來,新格律詩派(新月派後期),進一步提出“健康”和“尊嚴”基本原則。堅持貴族化的、超功利的、自我表現的“純詩”立場。特別注重詩歌“本質醇正、技巧周密和格律嚴謹”,而我剛好崇尚或慣用這種風格。

20多年來,斷斷續續,停停寫寫,卻始終沒斷過出本詩集的念想。但隨緣總是最美,刻意如同強求,所以一直順其自然。

2020年春節期間,疫情來了,科比走了。假期無限延長,難得賦閒在家。大家都再次意識到,明天和意外,並不知道哪個會先來。誠覺我們都應活在當下,珍惜健康和自由。心心念念想做的事情,別留下遺憾。所以就此決定,輯錄成冊,結集出版。

據說苦難的深度和生命的高度,是一樣的。曾經以為,離生活越近,就會離詩越遠,反之亦然。歷史確實也曾無數次證明,幸運的詩人大多命運多舛,幸福的人生卻容易與詩漸行漸遠。後來終於明白,詩即生活,生活就是詩本身。曾經用情感用身體甚至用生命寫詩,所以經常容易陷入焦慮、困頓、傷感甚至絕望中,所以很多年不敢觸碰詩,也特別能夠理解海子殉詩而死。不惑之年以後,終於能把自己抽離出來,類似於靈魂出竅,有了飛越太空俯瞰地球和人類的超然。所以才敢回己向心,勇於自嘲,並拷問靈魂。

或許有人會說,你寫的並不像詩。其實,縱觀世界詩壇幾千年,也經常會文人相輕、相愛相殺,那就仁者見仁智者見智吧。千江有水千江月,萬里無雲萬里天。每個讀者心裡都有一個哈姆雷特,每個人都會有對詩獨特的理解和感悟。

所謂好詩,就是靈魂拯救靈魂,生命感動生命。文字只負責傳情達意,是同頻共振的路徑和工具而已,懂得即是知音。全能讀懂的,和全然讀不懂的,都算不得上等好詩。

其實,真感情就是好文章。而好文章本身就是極其難寫的,更何況好詩。友人曾深刻自律和告誡:在仕途發展不要有官味,在商海沉浮不要有錢味,做學問研究不要有酸味,是為君子自重。陸放翁更曾說:功夫在詩外。對此,我皆深以為然。相信詩品如人品,都是三觀的映射。

人生,不過是一場單程旅行。你路過我,我路過你,然後各自向前,各自修行。在歲月中跋涉,每個人都有自己的劇本和故事,都要扮演好自己的多重角色。生活不會像喜劇中那麼美好,也不會像悲劇裡那麼糟糕。每個人的堅強和脆弱都會超乎自己的想象,有時候脆弱的一句話未說完,就已淚流滿面。也會發現不知不覺咬著牙,已經走過很長的路。有時候發呆是最好的心境,有時候沉默是最好的語言,還有時候,孤獨才是至高的境界。

歸根到底,自己才是最長久的旅伴。我們需要認真面對的,並沒有那麼複雜和嚴重的問題。我與自然、我與他人、我與自己,如此而已。好在沒有比腳更長的路,也沒有比人更高的山。

最後,不要問寫的是誰,抑或為誰而寫。其實,這是對詩的誤讀。鄭板橋說:難得糊塗!有些事,一旦過於認真,就輸了。

周宏偉

庚子年元月二十九日

《過渡》代序:《宏偉的詩》

宏偉的詩集名曰《過渡》,但我的代序卻題為《序〈宏偉的詩〉》,其中有個緣故——

2015年,初識宏偉,驚為天人。誠摯約稿,發在新媒體《雕弓讀報》,每期都標註《宏偉的詩》。瀋陽乃至海內外的萬千讀者,也知道了遼瀋地區有這樣一位優秀的詩心青年。

詩心青年,也是斜槓青年。企業家、投資人、詩人、攝友、演說家、社群運營者……這些,有稻粱謀、有癖好,但宏偉都能在從容應對之際,彰顯生命底色。

我曾經歸納過宏偉的奮鬥史:一個朝陽農民的兒子,一個美國公民的父親。宏偉不以為忤,因為英雄不問出處。如果宏偉是官二代、富二代,哪怕是學二代,我也不會這樣佩服他。在這種巨大反差之間承上啟下,完成家族命運的嬗變,需要承受怎樣的壓力?!

重壓之下,詩心不泯。這才是宏偉的可貴之處。

每每看到宏偉唱和酬答,意興風發,我都感慨萬千。也許正是這蓬勃的詩心、詩情、詩興……成為他生命能量的不竭源泉,讓他在已逾不惑的風霜中年,面如冠玉,一如青蔥的少年……

雕弓

庚子驚蟄


商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

《雕弓讀報》簡介

共享新聞和資訊

共享思想和智慧;共享平臺和資源

共享商機和能量;共享生態和價值

越重要的人越需要

立足遼瀋、輻射東北、問鼎全國

東北頂級新聞財經類互聯網自媒體平臺

《過渡》贈序:好一代春秋!

宏偉,吾友。

幼年清貧,羸弱草根。

籍朝陽,舊曰龍城,

龍鳥首飛,古果盛綻。

椿萱自強,惠及子孫。

友秉承家風,溫韌純良。

求學錦城,愈步履維艱。

束脩不足以自給,時或袋無儲粟。

生計所資,難得其術。

久睏乏薪,求其若渴也。

友質性拙樸,難以矯厲,

卻遍歷商機,彌堅求索。

富貴若可獲,雖執鞭之士,友亦勉為之。

吾友,宏偉。

苦寒磨礪,鍾愛詩賦。

經年雙創教席,遼域遐邇。

熱心益善,與吾道合。

匯志同諸友,攜手創盟。

援琴無懼春風顛,共許桃李同嫣然。

善言辭之邏輯,辯字句於斟酌。

且具俠肝,遂成摯友。

且義友之於國,具革繕興邦之利。

肯篤信踐諾,亦可赴義而罔顧其他,

此乃君子殉道者也。

雖百轉千回,徑行未改,拳拳所忠。

過渡,非歸宿。

亦非田園荒蕪而不歸。

數度矯首而遐觀,浮雲復飄忽,

舊識已垂老,鳥倦知飛還。

古道西風,默然而盤桓。

過渡,非彼岸。

亦非息交以絕遊。

鄉鄰春耕早,奔碌於荒野。

或命牛車,或執長鋤。

佝僂於谷壑,亦崎嶇而經丘。

木欣欣而向榮,泉涓涓而始流。

值春雷起,萬象生,感人生之蹉跎。

渡客乎?過客也!

蜉蝣於世復幾時,何不隨性任去留?

煞有介事,所為何故?

名利於度外,富貴易苦囚。

他鄉非所願,故鄉未可期。

擺渡者,渡人乎?渡己也!

生生不息,悲喜相間也。

縱良辰以孤往,或植杖而步量。

登西巔牧炊煙,臨舊舍憶當年。

舒眉以慰往,慎獨而賦詩。

俱往矣,再換一代好春秋!

摯友:張福利

庚子三月九日


商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

張福利教授簡介

劍橋大學博士後

博士研究生導師

大連科技學院校長

中國雙創遼寧中心主任

中國互聯網+校企聯盟副主任

硅谷全球創業者學院名譽院長

興遼英才計劃高水平創新創業團隊

中國營商環境智庫專家

遼寧省高層次領軍人才

國家教育部創新創業50強示範校評審專家

等等靈魂!——為宏偉《過渡》詩集題序

庚子年的春節,我們共同度過了一個守望和祈福的假期。

賦閒在家,確實百無聊賴,無所事事。幸虧可以讀書、喝茶、寫字、畫畫、撫琴……還可以通過網絡連接世界。而令我深感愉悅和幸福的事情,則是每天可以讀到宏偉兄發來的原創詩作。

梭羅曾說:一天是一年的縮影,毫無意義過完一天的,也會碌碌無為過完一輩子。如此類比,如何度過長假,就會如何度過一生。所以最令我敬佩的就是,宏偉兄於春節長假的月餘時間,竟然宅出了極其輝煌的著作成就。他認真編輯整理了三十年以來幾百首詩作,準備結集出版,命名為《過渡》詩詞雅集。

二月二龍抬頭那天,宏偉兄特別邀請我為即將出版的詩集《過渡》作序,原本是想推辭的,但是由於被他的詩文深深的打動,所以就欣然接受了。其實,讓一個畫畫的人為詩集做序,確實汗顏不敢當。即使斗膽寫個千八百字小文,僅做書評也尚且勉強,所以倍感壓力山大。周兄文學高才,俺豈不是班門弄斧,關公面前耍大刀乎?!但在認真拜讀更多詩作和文章後,卻被其中的心境深深的感動、感染,更有很多感悟、感觸。

我曾經做過很多年編輯工作,卻真是好久沒有看到過如此令我激動的詩篇了,絕非阿諛奉承,而是由衷的敬佩。能在當今網絡化視頻氾濫的讀圖時代,依然堅定不移的碼文弄字絕對是件不容易的事情。宏偉兄的詩,每字、每詞、每句都會沁人肺腑、感人心魂、勵人神志、喚人警醒。人生百味、苦辣酸甜、坎坷磨礪、恩德覺悟,人生之悲壯、世事之滄桑、生活之艱辛、命運之坎坷,盡現於宏偉的字裡行間。以詩言志、以詩勵志、以詩記錄、以詩感恩、以詩教育、以詩反省、以詩消息、以詩俱進……宏偉的詩不是一時心血來潮的突發感慨,更不像某些詩人無病呻吟,而是他自己四十餘年人生的真實寫照。詩裡承載著他人生中的艱辛苦難、愛恨情仇、感恩覺悟、行為德性。

宏偉的文字感悟和記錄著他的心路歷程,刻畫描繪了一個貧苦的農村少年的奮鬥與成長,以及生命的回放和跨越。讀他的詩句,你會感嘆那每字每句都是被一個曾經怎樣的故事催生,他用詩串燒著青蔥歲月,更如心燈照耀著他未來遙遠篤定的知行。

宏偉的文字疊起來是浪漫的詩,鋪平了就是感人脈動的心靈雞湯。當然是那種不含任何添加劑、喝著極其過癮的樸實無華的美味雞湯。他在詩中寫道:“未來的世界......是有心人的世界......人生不過是一場單程旅行......每個人都有自己的劇本......”。

讀他的文字,總會勾起我許多往事,或幸福美好,或鬱悶苦痛。當然一切都是“過渡”去了的,也便無所謂好與壞,亦無所謂對與錯,正所謂千秋功罪任由後人評說吧!記得有位叫加措的活佛朋友曾經寫過一本書《一切都是最好的安排》,書中所言恰好印證了宏偉的人生過渡。是的,一切過渡與渡過,都必將過去。過渡了一切,仍然身心安康幸福,且還活的有滋有味,這本身就是最大的成功!我們都是急著趕路的人,在人生路上日復一日年復一年的忙於奔命。我們經常就會被美其名曰的歲月靜好和事業夢想合謀暗害,我們總是打著追求理想的幌子殘戮自己的靈魂,卻極少有機會能沉靜下來讓超速的身心停下來等等早已滯後的靈魂。但是,宏偉卻做到了。他所過渡的經歷,詮釋了一切都是上帝的禮物,都是最好的安排。每每讀他的詩,都仿若面對鏡子,對照詩句中的揭示,反思得自己常常無言以對。

其實,真的應該認真的感謝宏偉,是他把我們熟視無睹的生活際遇以詩的形式記錄下來,並以詩的語言再分享和回饋給我們。總之,認真讀懂宏偉的詩歌文字,感覺就兩個字:過癮!過癮之餘,還必須把關鍵和精闢的段落摘為語錄以銘心勵志。他曾說:“人生難得糊塗。有些事,一旦過於認真,就輸了。”由此可見,他是在不知不覺間咬著牙挺過來的。身處逆境時,他能把自己調成靜音狀態,慎獨、深思。因為他堅信,有時沉默是最好的語言,更有些時候,孤獨才是最高的境界。我相信必須非常自信,才敢勇於自嘲,敢於鞭撻拷問自己的靈魂,而且是能夠扒下頑固的畫皮,直到露出真切的骨頭。其實,人生最大的勇敢和智慧,就是肯於自嘲,肯於面對真實的自己。他說:“這些文字就是碼著玩的......那些屁事就想烤成串的......或許有一篇就是寫給你的,不是沒找到,就是沒讀懂。”

如若沒有強大的內心和堅定的自信,豈能把文字寫到如此局氣而又豪橫?!幸運的是,我真的讀懂了宏偉的每一首詩,甚至有幾篇我覺得就是為我寫的。比如這幾句:“年輕的時候,我是屬於詩的。年老的時候,詩是屬於我的。”,“世界上生生不息的,除了時間,只有精神、思想和文化的傳承。” 在至善至美的詩句裡,沉澱了宏偉對人生歲月的高度凝練和濃縮。讀他的詩,如品他的人生。為宏偉寫詩評,更會被他詩篇中所蘊含的強大能量和內力反彈而擊中自己的人生。所以,即便再用功寫上千言萬語,也無法用語言和文字來精準描繪出一個真正的詩人豐富的內心世界與別緻的人生風景。

因為,詩人本來就不是人,更不是個東西,而是步入凡間的神!願宏偉兄《過渡》詩詞雅集能渡一切苦厄,祝宏偉兄閱盡千帆,歸來仍是少年!

東方美術館館長:王亮博士

庚子二月,於玄術堂。


商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

王亮博士簡介

中國當代藝術家,1962年生於中國瀋陽,自幼隨父學習繪畫。1984年畢業於魯迅美術學院,2006年畢業於中央美術學院研究生國際班,2010年結業於俄羅斯列賓美術學院油畫高級研究生課程班。

瀋陽市第十五屆人大代表,瀋陽市華僑美術家協會主席,瀋陽職工美術家協會主席,瀋陽東方美術館館長,職業畫家。

《過渡》跋:與周宏偉書

夸父追日,男兒築夢!

雅言成集,書以誌慶。

妙哉!

赤子心性,渾然天成!

龍城有史,石佛無名。

寒門貴子,壯志於胸。

善哉!

發奮圖強,十年挑燈!

高山流水,可畏後生。

家事國事,修齊治平!

美哉!

親情鄉誼,故戚高朋!

廟堂高,江湖遠!

歲月歌,人生夢!

嗟夫!

獨立精神,自由思想;

君子不器,大道無形!

宏偉者,青年才俊。

沾親帶故,亦為知己。

生於龍城寒門中,少小既有出關志。

學成於錦,聞達於奉。

泛舟於書海,馳騁於商城。

今詩賦結集,囑予作文,遂為此書以助興!

龍城趙洪文於盛京

庚子二月十七日


商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

趙洪文簡介

祖籍龍城之凡夫俗子,

與宏偉同鄉,且沾親帶故。

曾為人師,現供職於中信證券。

宏偉詩緒

帶著紅山文化的底蘊

懷揣樸實的夢想

一個遼西北走出來的娃

隻身離鄉,闖蕩

粗繒大布裹生涯

腹有詩書氣自華

企業家中的青年才俊

滿腹經綸、出口成章

拜讀宏偉的詩詞

感覺似江海里暢遊

時而擁抱溫和的碧浪

時而感受倒海翻江

時而靜賞深谷幽蘭

時而領略高潔的芬芳

詩中有火一般的激情

詩中有百川歸海的胸膛

詩句是空靈龍蛇的飛舞

亦有絲絃如水的交響樂章

讓孤寂瞬間豐盈、自信

忘卻塵世的煩惱和憂傷

享受人類最頂級的快樂

也能悠閒在春花秋月

和夏荷冬雪的亭臺裡徜徉

這裡有空靈和美好

這裡更有雄壯與蒼涼

你把人生、信念凝鍊成吉珠妙語

你把生活過往譜寫成不朽的千秋詩行

今生有幸,可以

在你的詩句裡採擷、汲取營養

更願做一隻勤奮的鷗鳥,與君並肩同行

一起在詩的海洋,自由高傲的飛翔

李洪良

庚子三月五日


商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

李洪良簡介

軍旅詩人

書法家、教育專家

國家一級職業指導師

遼寧省書法家協會會員

瀋陽物業服務行業協會書記兼秘書長

《過渡》後記:閱盡千帆,歸來仍是少年。

這些文字,就是碼著玩的

如果太當真就錯了

夢且幻的人生,飄又搖的歲月

誰說不像一場遊戲

那些屁事,就想烤成串的

如果都當假卻又錯了

血和沙的悲壯,愛與恨的洗禮

怎會只是一場酣醉

或許有一篇,就是寫給你的

不是沒找到,就是沒讀懂

人生之不如意,大概十之八九

而另外之一二,卻是更加不如意

沒有歲月靜好,不過有人負重前行

把手稿變成鉛字,曾經是兒時的夢想

歲月這把殺豬刀,早已沒了當初的激動

寫給已知的自己,更留給未知的未來

心情結晶的時候,眼淚依然會紛紛灑落

但愛與被愛,卻早已情非得已

年輕的時候,我是屬於詩的

年老的時候,詩是屬於我的

世界上生生不息的,除了時間

只有精神、思想和文化的傳承

能像強者一樣奮鬥,追求人生理想

卻像弱者一樣敏感,感受娑婆世界

幸運的詩人其實稀有,卻多遭遇過不幸

語言是思想交流,而詩歌是靈魂的碰撞

詩人深刻卻孤獨,詩歌奢侈而寂寞

太多人,夢想著詩意的棲居

卻很少人,認真讀懂詩歌與詩人

這就是繁華盛世的,詩情落寞

欣賞那些為詩而歌、而愛的仁者

更渴望內心始終如詩一般浪漫悠揚

靈魂、堪忍,也總得跟上腳步

思辯的目光,才會更多充盈著幸福

有人來到身邊,告訴你真情和溫暖

也一定會有人,上堂寒心課轉身就走

一切都是上帝的禮物,都是最好的安排

喜歡也好反感也罷,或許也只能坦然接受

存在就是道理,逐漸都會理解生命的意義

貪念是漩渦,慾望是黑洞

扭曲的價值觀,必然帶來諸多糾結與不幸

能夠徹底完成命運救贖的,卻永遠只有自己

背影幕後,一個似懂非懂的孩子堅持在吟唱

希望等到某一天,你我相伴到暮年

閒來無事,靜坐庭前

遍歷山河,仍覺人間值得

出走大半生,歸來仍是少年

回首往事賞花落,笑談浮生看雨簾

或許百年以後,還會有人

在讀著我的詩,這是我留給世界唯一的春天

謝謝你,明知道我並不完美

卻依然願意和我浪費時間,甚至愛我

而我,只是村裡最貪玩的那個小男孩兒

在某個逃課的下午,在學校後山上

意外撿到了一大堆紅蘑菇,和一杆獵槍……

周宏偉

庚子年元月三十一日


《過渡》詩詞雅集章節目錄

第一楫 抱朴

源自《老子》:“見素抱樸,少私寡慾”。

樸指平真、自然,不加任何修飾的原始。

抱朴即道家思想中追求保守本真,懷抱純樸。

第二楫 他山

源自《詩經·小雅·鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉”。

指別處的山石,能夠用來琢磨玉器。亦泛指在他鄉。

比喻能幫助自己改正缺點的人或意見,值得我們珍惜。

第三楫 知與

源自歐陽修《浪淘沙·把酒祝東風》:“知與誰同”。

表達“在某一相同的瞬間,此刻筆者的感受,是否與讀者相通”。

第四楫 箇中之人

源自《二刻拍案驚奇》第七卷。

指曾親歷其間或深明其中情理的人,述說感悟。

第五楫 法雨

源自《妙法蓮花經·普門品》:“澍甘露法雨,滅除煩惱焰”。

佛教語,喻佛法。佛法普度眾生,如雨之潤澤萬物。

第六楫 如故

源自《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“有白頭如新,傾蓋如故”。

相識良久,卻恰如初見。或路上偶遇,卻像老朋友一樣熟稔。


商海中的行吟詩人——周宏偉與他的《過渡》詩詞雅集

周宏偉簡介

連續創業24年,跨界七大行業。

曾榮獲遼寧省十佳企業家、十大傑出青年、青年創業帶頭人、優秀創業導師、傑出商界領袖等榮譽。

曾擔任人大代表、政協委員、青聯副主席、政府監督員、工商聯常委、團省委創業導師俱樂部副主席、三創聯盟創投機構理事長等職務。

擅長諮詢顧問、金融資本、股權投資、併購重組、運營管理等。

即將出版《過渡》詩詞雅集。


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