在很多的影視劇當中，關於夢都有著這樣地一種說法，那就是在誰的夢裡，誰就說了算。如果能把其他人地意念引入到自己的夢中，並且在夢中對他人利益施加傷害，那麼這個人在現實生活當中，就會得到相同的傷害。另外還有一種說法，就是有的人可以控制自己的夢，他想做美夢那就做美夢，他想做惡夢那就會做噩夢。那麼我們常說的做夢究竟是一種怎樣的行為呢？夢境中的情景又是從何而來呢？人是否真的擁有控制夢境的能力？
眾所周知，每一個人都有做夢的經歷，同時也都會感覺到夢境當中的內容是不可思議的，這其中常常會有千奇百怪的組合，突然的場景轉換；人可以飛起來落下去；想跑又挪不開步等等。夢境似乎沒有規律，也不會受到時空的限制，然而事事都會牽動著做夢者的體驗，感覺非常的真切，情感也是同樣的強烈，所以在做夢的時候我們並不會感到荒誕。多少年以來，這種奇妙的生理現象一直都充滿著神秘的色彩，不僅是普通人感到困惑難解，就是科學家們也是常常感覺迷霧重重。奧地利著名的心理學家和精神病醫師弗洛伊德開始了關於“夢”的研究之後，世界各國的學者們也正式開始從心理學，生理學和醫學等方面去探尋做夢的機制，特別是夢與現實的關係，更是人們探尋的重要環節。荒誕的夢境和現實是否會有聯繫？如果有聯繫的話，人類是否可以通過控制睡眠的調整來影響夢的內容？這一系列的問題引起了學者們的廣泛興趣。
1966年，科學家設計了這樣的一個實驗，要求受試者在臨睡前幹六小時的體力活，可實驗結果表明這些人在夢中根本沒有出現體力勞動的內容。有人據此提出了平衡互補的理論，認為清醒時的生活與夢境是平衡互補的。白天體力活幹得多了，在夢境當中當然就不願意幹了，這應該跟我們常說的夢境是相反的理論有所相似。然而，沒過多久平衡互補理論就遇到了麻煩。1968年，生物學家陶博做了一個用平衡互補理論無法解釋的實驗，他要求受試者連續兩週戴著玫瑰色的眼鏡，結果這些人在夢境中的情節全部都變成了玫瑰色，這顯然表明受試者把現實感受連續到了夢境中。可依照平衡互補理論，夢境中的景物應該是補色或者無色才對，而事實卻並非如此。
較早從事這方面研究的，還有美國芝加哥大學的德文特和沃爾博特兩位學者，他們注意到多數剛來到睡眠實驗室的受試者在敘述他們夢中的故事時，常常把睡眠實驗室這個新奇的環境編進他們各自的夢境情節當中。很顯然，睡眠條件的改變會在夢境當中得到反映，德文特和沃爾博特從中獲得了啟示並設計了一系列有趣的實驗。他們先是改變了睡眠時的環境，觀察受試者會不會在夢中得到相應的反應，整個實驗共分為三個部分，先是用強光照，再就是放冷水，最後是放音樂。結果在受試者的報告當中，百分之四十二涉及水；百分之二十三談到光；百分之九提到了音樂。這些數據看來並不能夠很好的說明問題，以上許多的實驗結果使學者們做出了大相徑庭的解釋，但是有一點似乎已經趨於明朗化，那就是人在清醒時遇到某些特殊的感覺，在夢境中就會增加與此有關的新內容。
然而，目前問題的焦點是怎樣才能夠確實地掌握環境刺激和夢境內容之間的必然聯繫，只有做到這一步才有可能達到控制夢境的設想。有理論認為夢的作用在於心理方面，做夢是為了滿足願望，如果在清醒的時候願望得到了滿足，夢境中就不會出現這方面的內容。維金斯和路易斯兩名美國科學家打算利用刺激現實環境的方法來測量夢境內容，他們利用幾部電影來完成實驗，一部是孕婦正在生產的過程；一部是原始部落人用銳利的石器給少年切割包皮的情景；一部是母猴抱著被卡車碾死的小猴哭泣的場景；還有一部是平淡的風景片。結果根據受試者的報告表明，前三部影片的內容被較多地編入了夢境，而平淡的風景根本沒被提到。以上的實驗似乎說明了這樣一個問題，現實生活中受到的外界刺激越強烈，那些刺激在夢境中出現的可能性就會越大，這種說法也得到了許多學者的贊同。
1947年，德曼特博士精心挑選了一名受試者進行實驗，這名受試者當時的強烈願望是想吃香蕉奶油餡餅。於是，當他睡眠快要進入做夢階段時，他三次被喚醒並且每次都喂他吃一塊香蕉奶油餡餅，然而當他第四次被喚醒時，他指出：“我夢見我正在喝咖啡和抽菸”，第五次喚醒他時他說：“我夢到餐桌上有一盤面條，我把它倒進了垃圾桶裡”，第六次被喚醒時他又說：“德曼特博士，我夢見我正在拿著餡餅餵給你”。實驗結果表明，滿足受試者的願望不能終止做夢，但是夢中的主題將變為不願意再吃東西。
關於人是否能夠控制夢境內容的問題，迄今為止沒人能夠做出回答。涉及與此有關的各種生理機制和外界變化因素太多，目前還難以將它規範化。從事該研究領域的學者們都感到，通過控制入睡前後的條件來影響夢境內容十分的複雜和困難。正如美國心理學家卡特賴特所說的那樣，假如人睡前十分口渴，有人就會夢見海洋；有人卻會夢見沙漠；也有人會夢見無法理解的但是與口渴有聯繫的某種情緒狀態。因此，我們首先需要有一套更為精確的測量夢境內容的方法，然後才能夠探究夢的意義，最終達到控制夢境的目的。
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