隨著手機和微信的普及，所有的“家族群”如雨後春筍般冒頭，“相親相愛”、“一家人”、“一脈相承”... ...諸多的群名彷彿承載了命名者對親情的寄託，就好像現實中的“分散”，用虛擬的方式得到了“圓滿”。
從剛開始的無話不談，語音、圖片和視頻短片齊飛，再到重歸寂靜，大部分的家族群並沒有花太多時間，如同該說的話早就說完了一樣，知道了你的現狀也不過如此，他們就放心了，你看你多讀書有什麼用，還不是拋下父母背井離鄉，自己在外面吃苦？
如上的心理扭曲當下社會太正常不過了，只要不當面說出來就是懂禮貌的“好親戚”，期間會有很多人往群裡轉發文章和視頻，封面是裸女內容是親情或者“危險”題材，緬懷逝去的親人，關心你會不會亂吃東西中毒，宣揚愛與孝義，而長輩們的三大話題是：婚否？孕否？賺錢否？
除此之外，好像也沒有特別的事兒能讓親戚們牽掛的了。慢慢地，女婿、兒媳婦們率先悄無聲息的退群，年輕的下一代隨後加入陣營，原來的“圓滿”卻成了負擔。
就在剛才，我也退出了家族群，並且明白一個道理：便捷的工具並不能改變你情感的溫度！
上一個世紀留下的獨生子女很多，當下不想生孩子的獨生子女們也越來越多，倍受寵愛的我們更容易接受被動而獨特的愛：來自爺爺奶奶、外公外婆的慈愛，來自父母的溺愛... ...當你長大成人在外拼搏的時候，這些愛留在了故鄉，殘存於每次的問候中。
歸根結底，組建家庭之前，你依然是孤獨的。個體社會屬性中敏感的部分，讓你開始將付出情感的範圍縮小，小到只有父母、閨密、發小，社會觀的重塑帶來了思想改變和個體情感歸屬的變化。
原本父母是親密溝通的第一順位，後來家族外的配偶以及下一代加入，你會發現在配偶、子女和父母第一順位的爭奪中，已經沒有了其他親戚的溝通視窗，你也不再是親戚們眼中可愛、懂事的形象，他們根本不瞭解你除了“小孩”之外的角色是怎樣的。
從你開始在外求學到結婚生子的這段時間，會出現強烈的親情空檔期。
在地鐵、公交上，每一個手機黨都通過小小的窗口瞭解著外面的世界，內心與外界只有一層屏幕的距離，但往往屏幕裡的二維世界不能幫助我們完全認知四維的現實世界。
我們明明可以現在就打電話給父母、親人，告訴他們你現在過得很辛苦、委屈，卻選擇在屏蔽父母的前提下在微信朋友圈訴苦；你怨念領導的蠻狠，同事的無知，更沒有勇氣告訴父母自己過得很艱難；你的倔強也許是自尊心作祟，更多的是用隔離的方式，表現著自己的堅強。
承認吧，大多數時候，我們並不那麼強大，也需要肩膀，你隔離的方式，只能讓你與他們漸行漸遠。職業、社會讓我們通過合作的方式體現個體價值，換取住所和食物，社會的發展趨勢其實是讓我們迴歸家庭。
所以你這麼努力的目的是什麼？我想首先是回饋家庭，然後才是創造社會價值。
《家有兒女》的夏東海被邀請到了一檔綜藝節目中，聊起了關於父母的話題。女嘉賓覺得女孩子可以不必結婚生子，她弄不明白為什麼總要被催婚。然後，夏東海的一句話道出了真相。他說，“父母是我們和死神之間的一堵牆。”
這話，什麼意思？
他說：“父母在，比如說你今年30，你不會琢磨結婚這事，哪怕你60，也不會想，因為你老覺得有一堵牆擋在你和死神之間，父母一沒，你直面死神，你開始能清晰看到你人生的盡頭。為什麼老人會催你，因為他們開始直面死神，開始焦慮了，就想催著你做那些你還沒完成的事情。”
你的親情，是否能夠冷暖自知了？
親情是最早來到我們身邊的人類情感，卻是最容易被我們忽略的。我們本以為可以一直擁有，卻在它不斷轉移的過程中忽視了這份感情本該有的份量，當你被愛情衝昏頭腦，被友情欺騙的時候，它依然不離不棄。或許你的父母還年輕，長輩還健在，但一定請你珍惜。
也許，退群只是給你打開另外一種溝通方式的開始！
