文献名邦余姚，除了阳明先生讲学的中天阁，还有不少与“书”息息相关的地名，每一个地名背后，都有一段余姚人的读书故事。
说到与书有关的地名，就不得不提一下学弄。之所以叫学弄，是因为这里是当时学宫所在地。
根据光绪版【余姚县志】壹卷图志记载，学宫是一个规制齐全的院落，最外面就是靠学弄的地方是宫墙，里面是一个泮池，过射圃桥，就是欞星门，再里面一进是大成门，再进去是大成殿，后面是明伦堂；尊经阁。旁边的建筑有文昌阁，崇圣宫等，形成一个规整的学宫建筑群。
余姚学宫位于江南学弄实验小学东首，是宋庆历七年(1047年)县令谢景初兴建的，直到清光绪三十一年(1905年)废科举时才完成它的历史使命。800多年来学宫曾为“文献名邦”的余姚培养出许多人才。如今大殿等建筑不存，只有泮桥尚留，1985年填河拓路时，此桥按原样迁到龙泉山北麓的青少年宫后面，成了一座旱桥保留下来，桥形为单孔石拱桥，净宽2.68米，桥栏外侧一面刻桥名“櫺星桥”，另一面刻“巽水源流”。
图书馆路
余姚还有一条“图书馆路”，顾名思义，因余姚图书馆位于此路命名。
五桂村
五桂村得名于区域内有座五桂楼。五桂楼仅次于宁波“天一阁”的民间藏书楼——五桂楼。
当年曾有“藏书之富甲越中”、“浙东第二藏书楼”美称。1989年12月，被省人民政府列为省级文物保护单位。
五桂楼是梁弄人黄氏后代黄澄量专为藏书而修建的。据黄氏宗谱记载，后唐时有黄定远在梁弄安家，传至第六代孙黄远美时，生有八子，其中黄必腾等五个儿子先后于1159年-1170年间登科中举，过去中举叫“蟾宫折桂”，因此号称“五桂”，一时名声大噪。宋高宗对他们非常器重，说有“经济之才，宏博之学”，后来五子同时衣锦荣归，高宗赠以《五子还乡》诗，诗中有“仙籍桂子香”之句。至明朝时流传为“五桂传芳”。黄澄量建楼时，为纪念五位祖宗，定名为“五桂楼”。
正蒙社区
在余姚梁弄正蒙街上，有一所百年老学校，旧称为“正蒙学堂”。它是当时四明山上的最高学府，也是余姚三座老校之一。
光绪二十九年（1903），清政府颁布《奏定学堂章程》，确定近代新式学制。光绪三十一年（1905）八月，清政府废止科举。当时地处偏僻山区的梁弄，一方面传统私塾日渐衰落，另一方面新式学堂尚未创办。于是，锐意革新的黄守斋于光绪三十二年（1906）毅然回到家乡梁弄，兴办学堂。他邀集镇内有声望人士，四处奔波，募捐筹集资金。其中一位同住在横街的寡妇经褚氏得悉此情，毅然决定把30余亩良田和3间平房捐献给学堂。余姚龙山书院也为梁弄办学捐助学田数十亩。下坞邵氏也拨出一定数量的田产租谷、租金作为学校基金。经过多方努力，共得学田80余亩，暂借黄氏真门祠堂做临时校舍，招生开学，定名“正蒙学堂”。守斋先生自任堂长，有学生10余人，开设国文、算学、经训等课。这一来，要求读书的人越来越多。当时首届毕业生仅有3人，而第二届毕业生则达20来人，从中可见初创之艰难和发展之迅速。
学堂弄
正因为正蒙学堂，如今学堂对面叫做学堂弄。
有书也得有笔，余姚也有很多笔架山，比如大隐、马渚渚山旁边。
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来源：余姚生活网
