2019年国庆期间，好友赵英科邀请到了他的老家奥治村，虽然时间短暂，但是还是留下了很深的印象。
奥治村位于长治市平顺县阳高乡，村子不大，村落占地约0.75平方公里，有400余户人家，位于平顺县境东北部，国家4A级旅游区太行水乡黄金地段，西临浊漳河和潞林公路，全村国土面积2.8万亩，1290口人。
在山西省平顺县,沿省道甘林线走到阳高乡境内一个拐弯处,可以看到浊漳河对岸陡峭的山坡上，遍布房屋，土墙灰瓦，错落有致，每间房子都能得到阳光照射，这个村名叫奥治，这是个古怪的名字，说起她来来历，原来是和大禹治水有关。 据战国时期的地理文献《禹贡》记载，大禹疏通盂门壶口之后，导水出龙门口，经风陵渡三门峡曲折东流，入茺州平原。然后又向东治理覃怀和横流和漳水。
因此，上党地区特别是平顺关于禹的传说有很多。这个位于平顺县阳高乡的奥治村西有一道沟，名为错錾沟，相传就是大禹治水的一处遗址。《平顺县志》记载：传言伯鲧治水至此引漳南行功不成，禹因势利导去其壅塞漳始东流，疏凿之痕至今犹存。”
大禹因治水功惠于民，因而受民拥戴，舜禅位于斯，使其成为部落联盟之首领。大禹治水的故事流传千古，家喻户晓，妇孺皆知；其遗迹、遗祠遍及漳河两岸，存世之多尤属平顺，而奥治一社之内就遗有4座禹庙。尤为重要的是，错堑沟、禹王葬等传颂了鲧禹父子两代治河的伟绩，在中国颂胜讳败传统文化的影响下，鲧迹的遗存甚是难得。
奥治不仅留传下许多大禹治水的美丽传说和动人故事，还遗存了禹王洞、禹王葬、禹旮旯、禹王井等大禹治水的传说遗迹，是大禹治漳传说文化的重要补充和佐证，深入发掘整理研究，使之成为奥治村丰厚的文化财富，展示利用的重要资源。
传说古时候，漳河水泛滥成灾，百姓苦不堪言，尧派鲧来治理浊漳河，鲧盲目地在奥治村西的石山上向南挖渠开沟，费了好多年才挖通，但是由于南面比北面地势还高，水还是流不出去，后来又派禹来继续治理漳河，禹详细查看地形之后决定向东引水，带领民众凿石排滩疏通河道。
经过几个寒暑的苦干，浊漳水顺流东下，水患平息。人们为了让后代永远记住治水的艰难，从此把奥治村西鲧带人错凿开的沟渠叫做“错錾沟”，这个“錾”就是凿的意思。把禹住过的地方叫“禹旮旯”。《平顺县志》里还记载一首古诗来说这件事： 天造漳流塞未通，重华遴选拜司空。 鲧侯忘竭南山力，禹圣终收东海功。 石上凿痕千古异，台端庙貌万方同。
虽然有了传说故事，但“奥治”村名的来历，仍不知所云，相关书上也没说清楚。村中走访老人，说法不一，有人说这个村原来还有个名叫“鱼治”，后来才叫成奥治，因为原来这个村子的形状象个鱼形，这种说法不确切，或许应该是“禹治”，可能是百姓不知道这个“禹”字，所以才有“鱼”的说法。可无论是“禹”还是“鱼”都和“奥”字不沾边。
翻开《现代汉语词典》，看这个“奥”字还有什么解释，1、深；2、古时房屋的西南角，也泛指房屋深处；3、姓。并没有和“水”以及“禹”有关的意思，但在同一页上却发现一个生字，“奥”字加个左耳旁，意思是河岸弯曲的地方，正是奥治村位置的正确描述。而且这个字是个多音字，既念“奥”，又念“禹” ！或许奥治村名的来历与这个字有关？这个字是古字，早已不用。猜想，可能是古人为了写着方便，就去掉那个耳朵旁，叫做奥治。意思是这个河岸弯曲的地方得到了治理。
《平顺县志》里还记载一首古诗：
天造漳流塞未通，重华遴选拜司空。
鲧侯忘竭南山力，禹圣终收东海功。
石上凿痕千古异，台端庙貌万方同。
徘徊不尽伤心事，徒彻联依千盅风。
这样一个小山村，不仅有着美好传说，更有灿烂的古建筑文明和醇厚厚的民风民俗。 在奥治村有一片保存完好的古院落，建筑古色古香，就在村里的大禹庙后，经过询问，这是一个家族的四座院落，有接待来客的正院，有书院，还有供女眷们居住的院落，它们不象是同时建起的，正院的匾额上留有当初主人的名字“刘峻德”。保存最好的是书院，那些窗棂都没有损坏，砖雕木雕都精美无比，堪称精品。 这个村的传统技艺是木匠，建房筑庙，雕花刻图，远近闻名。
房子依自然坡势构筑，道路也是顺地势曲折回转于其间，与平地而建的村庄形成强烈的对比。虽然一些红砖红瓦的民居穿插其间，但村落总体格局风貌依旧，是一处具有上党山区坡地人居特点的、保存较为完整的古代村落，是一处保存了明代晚期以来庙宇、民居遗存的具有历史风貌的古村落。
因大禹治水而留名的国家级传统村落奥治村内，有大禹治水的神话传说遗迹，有浓缩千年的民俗文化、信仰文化，有凝聚北方民居建筑精华的刘家大院。人文遗址和太行风情交相辉映，士商文化和祭祀民俗珠璧交辉，建筑艺术与哲匠传承相映成趣，无穷魅力成就了一个藏在太行山间的水岸古村落。
这个古村落里，传承久远哲匠多，在奥治村的大街小巷，随处可见各式古老建筑，尤其是在刘家大院、赵家大院、任家进士院以及大禹庙、关帝庙戏台等处，处处可见精美的砖木石雕，这些雕刻从选材、图案设计到施工雕刻，全部是当地村里的工匠所为，更别说一栋栋各式房屋建筑了。
这让人不得不惊叹奥治村的建造实力和工匠的技艺水平，这些能工巧匠就是建筑学中所称的哲匠。由于有众多的哲匠，以及良好的传承，奥治村至今还保持有完整的古建施工技术，从土坯砖的夯制、板瓦筒瓦的烧制、梁柱构件的制作，到房屋的砌筑、门窗的雕刻，一应建房所需手艺技艺，奥治村的村民们都沿袭着古老的传统工艺手法，将建筑工艺传承至今。
村子里有百余年以上历史的古建筑不说，最近的杰作就是上世纪五十年代村民们自发修复的大禹庙戏台。前文讲述过戏台的奇特和精彩，可是外人不知道，1956年正月十九农民剧团在此唱戏时，不慎失火，将戏台、东西廊坊全部烧毁。为保留这珍贵的文化遗迹，恢复古迹原貌，奥治村自力更生，全村哲匠们，木工、石匠、泥瓦工等全部参加重建，按照原貌重现昔日风采。所用的木材、砖瓦、脊兽等全部是本村采集和烧制。
历时一年有余，戏台终于原样重现。唯一有些变化的就是，阑额上增添了一些木雕三国演义故事。
