徐州古村汪洼十大历史遗址简介
汪家杰
练武场遗址
明朝初年，汪氏先祖自合肥领军北上，戍守徐州。为操练麾下将士，在汪洼设立练兵处。此处即为当时修建的练武场遗址，东西长约六里、南北宽约三里，系步兵校场。
跑马场遗址
明朝初年，汪氏徐州一世祖（73世）汪景中（武节将军、骁骑尉）及其子、孙驻防徐州、砀山。为操练麾下将士，在汪洼设立练兵所，此处即为当时修建的跑马场遗址，南北长约十里、东西宽约一里，系骑兵校场。
点将台遗址
明朝初年，汪氏先祖自合肥从戍徐州。为操练麾下将士，在汪洼设立练兵处，此处即为当时修建的点将台。点将台坐北朝南，南临练武场，东接跑马场。丈二夯土为台，青石为阶，长宽皆十余丈。台前，青石为座的将旗旗杆高三丈余。旗杆座今保存在汪氏宗祠。
将军殿遗址
明朝初年，汪氏徐州一世祖（73世）汪景中（武节将军、骁骑尉）及子汪斌（信武将军、骁骑尉）自徽州桃林、合肥率子弟兵进击鞑虏，扫荡割据，大军所向披靡。1370年，父子二人驻守徐、砀，为操练麾下将士，在汪洼设立练兵处，此处即为父子二人处理军务的大殿，故称将军殿。因父子二人率领的汪氏子弟兵作战勇敢，神鬼皆惧，将军殿当时又被人称为“阎王殿”，为此，六百多年来汪洼周边乡间一直流传着这样的民谣，“进了汪家洼（今汪洼村），神鬼都害怕；出了骑家阁（当时的骑兵驻地，今齐各村），才敢把头摸”。
石碑老林遗址
汪洼原系徐州汪氏三代先祖即７３世汪景中及其子汪斌、其孙汪贵练兵、军屯之地，后汪贵曾孙汪蛮厌倦城市生活，从徐州迁居于此，汪洼自此成为汪氏家族聚居的村落。此处系明清两代徐州汪氏先祖古墓群，原占地十余亩，系一片古柏树林，内有奠基汪洼的７５世祖汪贵及建村始迁祖汪蛮等明代古墓二十余座，清代汪氏先祖古墓十余座，古碑林立，石马、石羊、石猴等祭器比比皆是。乡间将此处汪氏祖坟地称为石碑老林。上世纪五十年代，石碑老林古柏被砍伐殆尽，古墓、碑及石祭器陆陆续续被破坏或拆除。
汪氏宗祠遗址
明朝前期，徐州汪氏先祖汪蛮（78世）厌倦城市生活，遂选定祖辈练兵、军屯之地汪洼定居，在修建大量楼堂瓦舍的同时，即在此修建了汪氏宗祠。明清两朝，宗祠多次毁于黄河泛滥，多次重修。民国初年，汪氏族长、清末秀才汪传鼎再次重修，后毁于十年文革。现汪氏宗祠于2010年在汪洼村东首重修。
九十九座楼遗址
明朝前期，汪氏78世祖汪蛮从徐州迁居祖辈练兵、军屯地汪洼，拟比照徽州故里在此修建一百座楼房。据传说，前九十九座楼顺利完工，第一百座楼终难建成，后人将这片建筑群统称为九十九座楼。明朝后期，九十九座楼毁于黄河泛滥。
玄帝庙遗址
明朝前期，汪氏先祖从徐州迁居汪洼，发展农桑，兴修水利，汪洼当时富甲一方。汪氏先祖在修建九十九座的同时，在此处修建了一座玄帝庙。据传说玄帝庙供奉的真武大帝主持此间方圆六百里公平公道，信众遍布苏鲁豫皖四省，香火绵延六百余年。二十世纪五十年代，玄帝庙被人为拆除。
十二水牛打响场遗址
明朝前期，徐州汪氏先祖迁居汪洼，励精图治，汪洼富甲一方。为展示丰收及富足，每年麦收、打场季节，汪氏先祖在此处用木桩、木板修建高台，高台四周悬挂铜铃，用十二头水牛拉着石磙在高台上打麦场，石磙过处，铜铃“叮当“作响，故称十二水牛打响场。亦说是源于汪氏先祖徽州故里的一种祭祀仪式。
神牛坑
古徽州传说，唐越国公汪华逝后成神，常派神牛保护远离徽州的汪氏子孙。明朝前期，汪洼及周边地区农商繁荣，呈现出一派太平盛世景象，并出现“十二水牛打响场”盛举。据传说，十二头水牛打完响场在水塘休息时，必有一头神牛下凡与之嬉戏。故此水塘被后人称为“神牛坑”。
