簡到極致，便是大智
日常交往中，大家往往會有這種體會：有的人口若懸河、滔滔不絕，卻說了一番層次不明的廢話，而有些人，平時沉默寡言，一張口寥寥幾句，便簡潔、明瞭，總能把話說到點上，甚至意味深長。
這正應了道家名言——大道至簡。簡單是高級形式的複雜，越是高級的東西越是簡單。外在形式越簡單的東西，智慧含量越高，因為它已經不再依賴形式了，必須依靠智慧。
越簡單，越艱難
簡單在此並非頭腦簡單、不求甚解。簡單也是分級別的，低級的簡單是刪繁就簡、簡化程序、輕裝上陣、突出核心。高級別的簡單是需要調動悟性的，是真實、深刻、智慧、美。越簡單、越快樂，越簡單、越智慧，越簡單、越深刻，越簡單、越美，因此，越簡單，也越難。
簡單，是無的化境。
中國書畫的最高境界在於水墨留白，簡單、著墨少，卻最容易反映主題，給人無限想象，賦予深遠的意境，怎一個“妙”字可言。但細細想來，這簡單的著墨卻是極難的。沒有天性的靈感、數年的堅持，沒有經歷由繁化簡的歷練，沒有深刻領悟簡即為美的思想，怎麼能畫地如此恰到好處、妙不可言。若非具有極高的水平，怎麼能夠做到極簡的勾勒，體現極深的意境。
簡單，生活的智慧
許多的學者、大家，他們深刻、智慧，卻也簡單平和，他們向來專注於心智生活、精神生活，看淡物質，善於獨處，品味孤獨，將真善美作為人生的最高追求。
可以用《論語·雍也第六》中孔子讚賞顏回的一句話來表示，子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也。”
人的審美趨向和品味，簡單的東西更值得去品味，專注於簡單，才能夠深入瞭解；過分在乎複雜的東西，其實就是過多的分散自己的精力，使人疲倦。
追求簡單，是一種不斷完善的歷練，也是一種不斷提升境界的體現。越簡單、越難，但是經歷了、到達了，便會看到不一樣的世界、不一樣的人生。
老子的《道德經》有言：大音希聲，大象無形，天下萬物生於有，有生於無。充分體現了簡單即為不簡單的哲學思想。
