陌上王公子
首先要搞清楚什麼才是壞人。這要看他是什麼樣的人，壞人和好人的區分是不科學的，必須辨證的看，因為沒有絕對的好壞。不要覺得壞人才會有報應，無知愚昧的人同樣會遭到報應。報應的說法也不科學，我們改為客觀規律好一些。違背規律的人，自然要受到懲罰的，不是自然的懲罰，就是社會的懲罰。當然，什麼時候受到懲罰，不是絕對以哪個人的意志為轉移的，要看事物發展的形勢。我們說的“壞人”，嚴格說就是違背自然和社會規律的人，絕對是遭到懲罰和損失的，只不過有的很明顯的被否定、推翻，而有的是自欺欺人，自己覺得得了便宜，其實失去了: 惡人和壞人是一個概念嗎。。自然”是客觀地看，那怎樣看人的主觀意願呢？ 任何事情都很多面性, 好人和壞人只是我們自己在心裡給別人下的一個片面的定義。 因為好與壞在很多時候很難分清楚,舉個例子,有一個人為了救自己的親人,去搶劫,在別人眼中他是壞人,但在他親人眼裡,你說是壞人嗎?好與壞是相對的,個人認為懂得包容自己,愛護自己的就是好人~？
標峰理論評
惡有惡報，善有善報。正義必然要戰勝邪惡。弘揚正氣，除惡揚善。弘揚社會正能量。
追風不負歲月
三字經裡有一段大家都熟悉的幾個字《 人之初，性本善》，可見惡人也不是生來就惡，家庭、教育、環境，都會改變一個人的性格，惡，也有分界線，惡到什麼程度？
不說以往看過的故事，就現在的社會，哪個惡人也沒有無緣無故的惡，如果我們深入瞭解，很多都是很小的時候受家庭或者社會的影響，從一個思想純淨的孩子變成現世中人人唾罵的惡人。
假如，當初他還是孩子的時候，犯了錯，家長適時的教導，有人開解，有人幫助，是不是就不會變成如今的樣子？
善良，本身是指一個人的德與行，可是，有些善卻是助長了惡的行為，不分對錯的一味盲目善良，這樣的善比惡更讓人唾棄。
善心的付出也要看別人接不接受，雪中送炭是善，錦上添花也是善，那怎樣讓我們的善做到恰如其分呢？這就要我們有分辨真善與真惡的能力。
如果你只盲目的善良，這樣的善良已經失去意義了，甚至，你的善良還會傷害到無辜的人。
農夫與蛇的故事想必大家都很清楚，你施手救助是善舉吧，可是你的善換來的是什麼？你的善良換來的是失去，也可能還有人因為你這個善舉還會被此傷害，你的這種善比惡其實更讓人憎恨。
如果惡人得不到懲罰，那麼我們的善良也將失去意義嗎？
雖然善惡相斥，但是看這個人惡到什麼程度，有些惡是可以改變的，只是他還徘徊在善與惡之間。這個時候我們的善良就會有意義，伸出援手，把他拉出泥潭，棄惡從善的例子也不少呀。善良之人有時也是拯救者，所以，我們的善良當然有意義。
對於那些大惡之人，自有公論去懲罰，我們不該因為有惡就排除善意之舉，人生本來就有黑白善惡之分，做好自己，不做惡人，心存感恩，寬容大度。
盲目的善良，沒有底線的寬容，沒有原則的大度，肆意干涉別人的人生，強制的給予，這樣的善良我想大家也不喜歡吧。
