在古代，文昌帝君祭被列为国家层面的重要祭典之一，
凡是读书人必要奉祀文昌帝君，
每年二月初三文昌帝君神诞和重大考试举行之前，
上至皇帝官府、下至普通文人都会到供奉文昌帝君的庙宇中奉祀，
吟诗作文，并举行文昌会。
元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，
对于文昌帝君的奉祀也渐普遍。
各地都建有文昌宫（梓潼宫）、文昌阁或文昌祠等等，
其中以四川梓潼文昌宫规模最大。
明末万历帝甚至在京师敕建燕京梓潼宫，
供入京会试的举人礼拜求福。
不仅于各大都会，
乡间书院和私塾也都供奉文昌香火或神像、神位，
其间虽时有兴废，
但因文章司命，是世人贵贱所系，
所以一直奉祀不衰。
旧时每年农历二月初三日为文昌帝君神诞之日，
公家和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，
或吟诗作文，举行文昌会。
如今，文昌帝君信仰影响力仍然流传深远，
很多城市都建有文昌塔，文昌宫等。
在道教典籍中，《文昌帝君阴骘文》也作为道教三大劝善文之一而著称，
每逢考试季更是有无数父母家长走进道教宫观祈求文昌帝君大降神威，
护佑考生考试顺利，学业有成。
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