“天地会”的三把半香

相信只要是对武侠小说感兴趣的人,应该都对金庸先生的《鹿鼎记》有所了解。但凡对《鹿鼎记》有所了解的,应该都知道有个与清朝对立的组织叫做天地会,天地会里有个总舵主叫陈近南。当然大家不要以为“天地会”只是金庸先生的小说杜撰出来。其实它是一个真实存在的团体,它叫天地会,也叫洪门。

“天地会”的三把半香

洪门被称为“众帮之首”,由郑成功创立,起源于明末清初,是中国近代帮会史上影响最大、人数最多、势力范围最广、存在时间也最长的一个帮会组织。“洪”字取自明朝开国皇帝朱元璋年号“洪武”,是以反清复明为宗旨的秘密社团。“平生不识陈近南,就称英雄也枉然”所表达的,便是在反清思想盛行的清代,血性汉人对陈近南的赞誉之情。

清代末年,洪门组织对国民党人的反清活动起着重大的作用,当时许多国民党人同时也加入了洪门,如孙中山、秋瑾便是“洪门三合会”成员。孙中山的社团内部职称是“双花红棍”,“鉴湖女侠”秋瑾的社团内部职称是“白纸扇”。那“双花红棍”和“白纸扇”在洪门内部是什么职位呢?我们不妨看一下洪门的内部制度。

从郑成功金台会盟到陈近南红花厅聚义,洪门的组织形式都是以异姓兄弟结拜、歃血为盟的方式进行的。在结拜的时候,洪门会烧三把半香。这三把半香是有讲究的,一把是仁义香,敬春秋时期羊角哀和左伯桃的生死之交;二把是忠义香,敬刘、关、张“桃园三结义”;三把侠义香,敬梁山一百单八将;而最后的半把则是有仁无义香,纪念秦叔宝和单雄信。说是单雄信不投降唐朝被杀,秦琼秦叔宝求情不得,只好割下自己的股肉给单雄信下酒,表示朋友的真诚,单雄信死后,秦琼整日以泪洗面,也算是情义一场。但秦琼做不到舍命为友,只能说是有仁无义。其中刘、关、张“桃园三结义”,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,与梁山一百单八将异姓结拜的兄弟义气,就是洪门的组织基础。而《水浒传》中梁山忠义堂的组织形式就是洪门的组织结构。

* 忠义总堂(山)

o 山 主;或称“寨主”、“龙头”大爷。也有称“大排”“阿妈”。

o 副山主;或称“副寨主”、“副龙头”大爷

* 内八堂 (内八堂皆为“京官”)

o 香长;或称“圣堂”大爷、开香堂时的主香人,为客卿。有的地方称“白扇”。

o 盟证;或称“中堂”大爷、开香堂时的盟誓人,为客卿。

o 坐堂;或称“左相”大爷、总管山寨事务。

o 陪堂;或称“右相”大爷、协助总管山寨事务。

o 管堂;或称“总阁”大爷、负责人事升降赏罚。

o 执堂;或称“尚书”大爷、负责人员组训工作。

o 礼堂;或称“东阁”大爷、负责教育礼仪。

o 刑堂;或称“西阁”大爷、执掌刑法。

o 护印大爷

o 护剑大爷

* 外八堂

o 心腹;“刑副”大爷、领军武将。

o 圣贤;“圣贤”二爷、军师,负责谋划。

o 恒侯;“当家”三爷、总管财务、粮饷。

o 金凤;“金凤”四姐。

o 管事;“管事”五爷、负责总务,又分承行、执行、红旗、蓝旗、黑旗。

o 巡风;“花官”六爷、负责巡查,又分内巡风、外巡风、巡山、光口。

o 银凤;“银凤”七姐。

o 贤牌;“贤牌”八爷、登记功过,又分镇山、守山。

o 江口;“江口”九爷、管理人员与升迁,又分检口、斜口、守口。

o 么满;“么满”大爷、或称“辕门”,负责杂务的士兵,又分总么满、执法、辕门、大么、小么、大满、小满、铜章、铁印。

随着时间的推移,洪门的组织形式开始趋向简单化,首领人仅设“洪棍”、“白扇”、“草鞋”三个头衔。其中“洪棍”是一个帮会职称,因武松手执红棍而得名。是帮会里的金牌打手,众“红棍”中又以孙中山的“双花红棍”最为出众,意为左文右武均插花,文武全才。

而秋瑾的白纸扇,则是取心明术数之意,因术士多有白纸扇在手而得名。负责文职,为社团军师,通常也负责社团财务。

草鞋,是负责通信联络的首领,因为要走动通信联络,所以以草鞋为代号。相传是明代末年一百二十八名和尚及四名平民合力抵抗西鲁族人入侵中原,和尚多穿草鞋而得名。

民国初年,洪门的势力发展到了海外。其中洪门的一个分支致公堂,在1925年10月10日召开恳亲大会,宣布洪门致公堂转型为中国致公党。由此,抗日战争时期最大的海外华人华侨抗日组织就这么诞生了。


分享到:


相關文章: