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西方畫立體 較現實 中國畫平面 較虛幻 對事物的視覺角度 西方貼近 東方高遠
xin198628858
中國是表現藝術的定義我個人認同，不求形似求神似的繪畫理念，我不完全認可，也就是認可是有前提的。形和神是互為表裡的，神是內在的東西，形是外在外表的東西，以形傳神的觀點，是古今中外文學藝術都認可的，包括國畫，既然如此，”不求形似求神似”和“妙在似與不似之間”的觀點是有應該質疑的地方。因為，表現內在的神要靠外在的形來表現的，形的不似（且不說完全象），神又怎麼傳？有人直罵是沒本事畫得象的藉口，對此我還真有點認同。
言歸正傳吧。國畫是表現藝術，用線條造型為主，所以不講光影情有可有，西畫是再現藝術，講光景是為更真實地再現對象原貌，也沒有錯，這都是因各自目標而釆用不同的表現技法！但就不能說國畫不講光影而用線條描繪對象就可以不求形似，白描畫就是典型用線造型的國畫畫種，它沒說不象的，古代近代在藥用植物‘辯認書中，都用白描畫的，你能說它不象，那是要人命的，它的象，是因為抓住了植物的典型特徵，能表現植物和別的植物特別是容易混淆植物的區別的特徵。所以，國畫觀念中的“不求形似求神似”，應該這麼界定，不求形似指的是畫的東西不一定和原物一模一樣，而是要求基本相似的前提下抓住對象的最本質的特徵，這本質特徵就是描畫的對象的神。古代文人畫富含哲理，值得推崇，但他們的畫功大多有問題也應該正視，不能迴避，更不能出現有人既想出名又不肯下苦功練畫，打著文人畫的旗號鈷名釣譽成為世風，這要不得！
曾銳教授
中國文人畫是寫意的，重氣象。
西方繪畫是寫實的，重形式。
中國文人畫就象中國的詩詞歌賦一樣，其最高審美是以形寫意，形以次，意為主，不見其形而存氣象。以整體氣象的震撼力抒發畫家心中的塊壘和胸臆，所以也就不注重在畫面中過多地描寫光影透視之細節。
而西方人的世界觀恰恰相反，他們在繪畫上特別注重細節，在光影明暗，透視遠近上百琢千雕，肆意刻畫，大有複製照片攝影之嫌，其漠視了寫意這個重要審美，所以，西方的畫是形式美，用形式美博得人們的藝術享受。
總之，中國文人畫是直抒胸臆、突出氣象意蘊，是寫出來的，更有靈魂。而西畫重在表面文章，缺失的也恰恰是沒有可供人們內心享受的意蘊。
我是晉風。願與大家在書法藝術、詩詞楹聯等知識方面同學習，多交流，共進步！
