“地产商可以逼迫建筑师按甲方恶俗审美设计还自我陶醉，这是中国建筑界的悲哀！”这是微博认证为“赵逵建筑”账号发出的内容，直指广州恒大足球场的概念构思及方案恶俗。
赵逵建筑微博内容截图
在认证信息上，我们看到赵逵拥有87万粉丝，他的简介这么写的：华中科技大学 教授，设计美学博主，地域建筑超话主持人。
而且，在网络个人信息上，还有他的一些荣誉：
长期从事建筑教育、建筑设计，主要研究方向：传统建筑与遗产保护、生态建筑与地域建筑。完成多项建筑及规划工程设计，获得多项省级奖励。
这位1969年出生的教授，真的可以称得上是一位老教授了，而且各种荣誉加身。
不过，按理说，这个岁数早就应该过了愤世嫉俗的年纪，为何还会如此怒怼恒大的体育场设计呢？
看来，真的是触碰到他的忍耐底线了。
可是，抛开专业，我们单独看他的发声，我感觉，有许多不合适的地方。
请理性吐槽，不要代表群体发声
吐槽不专业，建筑界、圈子和“群众”被强行拉来垫背
让我们理性的来拆解一下赵逵教授最先发的那一条微博，抛开观点正确与否不谈，仅仅内容就有几处不合适的地方：
第一，说“上次甲方妈妈拿了美国建筑师奖，中国建筑师一片哗然！这次甲方爸爸钦定了“很大”的莲花，中国建筑师依然表示很受伤。”
这句话，犯了典型的以偏概全谬误，试想，一位教授，能接触到全国的建筑师吗？即使能接触到，他能代表所有人发声吗？显然不能。
第二，说建筑圈是这样说的：“恒大相关人员邀请清华美院捏了一个陶瓷莲花模型,将模型送到参与竞标的各家单位内,哪家公司做的更像,就用那家公司的方案。在评标现场,很多做的不够像的方案都直接被PASS 掉了,最后中标的就是这个方案。”
这句话，更是让无数圈里人无辜被拉来垫背，同样，赵逵教授并不能代表建筑圈，他说听说的话，大概小到两三人，大到几百人就不少了。这样的数量，也想代表建筑圈？
第三，说完群众观念说恶俗，把群众的中性评价赋予恶意。赵逵微博称，群众却说“这就是一颗多肉植物，或者菩萨垫底的宝座。”
这句话本身没什么问题，多肉和菩萨宝座本不恶俗，可是后边接的一句话就不是那么回事了。他随后就称“地产商可以逼迫建筑师按甲方恶俗审美设计还自我陶醉，这是中国建筑界的悲哀！”，是把自己认为的观点，强加到“群众”身上去了，假借群众之口，来嫁接自身看法。
如此吐槽，从专业角度来讲，平心而论，不能说是用心险恶，只能说是“非专业”，犯了一些以偏概全，代表全体的谬误。不该以建筑界、圈子和“群众”来发出自己的声音。
网络水军痕迹明显
“网友”发表不同看法，被发现是“水军”
赵逵教授在4月17日一大早发出微博后，许多网友留言评论，写出了不同的看法：
水军评论截图
随后，赵逵教授回复了网友评论：
赵逵教授反驳水军
他自称发现了这些人“水军”的蛛丝马迹，发现跟帖和点赞全是在8分钟内完成的。
确实，这样的痕迹，很难让人不怀疑他们是水军，而且随后，这些水军也被赵逵教授的粉丝痛骂一顿，称他们“连头像都不配拥有”
赵逵教授粉丝怒怼水军
水军固然可恶，可是，人家也是抱着自己的观点来的，大师的眼里，应该要容得下不同观点，而不是一味的去否定，去批判。
任何事物，存在即合理，况且只是一个建筑设计的审美问题，您说呢？
作为一个普通网友，我觉得这设计也没什么不好
首先，我个人感觉，多肉其实挺漂亮，不知道为什么，在这里会被赋予恶俗的隐喻。
漂亮多肉
其次，我觉得，菩萨应该是神话传说中比较圣洁，寓意比较好的人物，不知为何，在这里被称为“菩萨垫底的宝座”，不能上纲上线说是信仰侮辱，个人感觉，赵逵教授并没有充分尊重菩萨形象。
最后，作为一个小老百姓，我们不关注你的建筑是什么设计理念，我没有感觉荷花有什么不好，对于我们而言，只是多了一个拍照片的打卡地而已。
至于建筑，在保证质量的前提下，花样越多，不是越热闹吗？至于丑与不丑，每个人都有自己的看法，作为茶余饭后的谈资可以，可是，公开以略极端的话去批评，可能有些不太合适。
写在最后，我看来，无论是赵逵教授、还是恒大，亦或是建筑界、圈子和“群众”，都不丑，只是说，这件事带给我们了一点感悟：
不要轻易地去代表非自己的群体发言，这样很容易给人一种带节奏、不理性的印象。
丑与美，不是一个人、一个群体说了算的。
群众的眼睛才是雪亮的，只要有一人觉得美，它就有存在的必要和价值。
本文无意批评赵逵教授、恒大或者所有人，只是理性分析热点事件，劝人们冷静看待，冷静发声。
资料来源：微博公开动态、各大媒体公开报道。
作者简介：我是小新，致力于看见热点背后的人性与生活，给读者带来一丁点感悟。
