死亡，是人類永恆的話題。我們在出生的那一刻起，就踏上了死亡的征程。
迪士尼電影《尋夢環遊記》，通過講述一個墨西哥男孩闖入亡靈世界的故事，探討死亡的定義。
電影中有個核心問題：人的死亡，究竟該由什麼定義呢？
是肉體不再運作，生理角度的死亡？還是舉辦了葬禮，戶口本和一切身份資料會被註銷，社會角度的死亡？抑或是世上的親朋好友都將你遺忘，精神層面的死亡？
通過閱讀東野圭吾的《沉睡的人魚之家》，或許我們能得到不同的感悟。
一、一個令東野圭吾煩惱的故事，一個因痛失愛女走向偏執的母親
我始終認為，一個優秀的作家應該具備社會責任感，能關注現實，關注人性，引發社會議論，並最終推動社會的進程。
東野圭吾無疑就是這樣一個作家。
他在作家生涯30週年之時，出版作品《沉睡的人魚之家》，探討關於腦死亡和器官捐獻等社會問題。
其中關於日本器官移植捐獻法律法規的探討，涉及法律和社會道德，引發各方熱議，連東野圭吾本人都不得不感慨：“寫出這樣的故事真的好嗎，我現在仍然煩惱著……”
這個令東野圭吾煩惱的故事，發生在日本播磨科技董事長和昌的家中。
和昌與妻子燻子孕育了兩個孩子，但夫妻感情不和，早已分居，他們本來打算在女兒瑞穗小學畢業後離婚。不幸的是，瑞穗跟著外婆去游泳時發生溺水，在醫院搶救無效，被醫生宣佈腦死亡。醫生職業化地給播磨夫妻兩個選項：
接受瑞穗已經死亡的事實，將她的器官捐獻給有需要的孩子，或是不放棄醫療手段，等瑞穗的心跳自動停止。
就在夫妻兩人決定將瑞穗的器官捐贈出去，和瑞穗做最後告別時，燻子驚喜地發現女兒的手動了一下。燻子由此認定，心愛的女兒只是沉睡著，有朝一日還會醒過來。她開始利用播磨科技的先進技術，用機器維持著瑞穗的生命，並將“瑞穗還活著”的觀念強加給身邊的人。
更瘋狂的是，燻子學會用機器操縱瑞穗的肢體，甚至控制瑞穗的表情，使她像活人一樣微笑。沉睡的瑞穗因為母親的執念，像個洋娃娃一樣被肆意擺弄。
親人和朋友也被燻子的行為干擾，不得不說配合著燻子演戲。
故事的最後，狂熱執著的燻子在某一天凌晨，見到瑞穗的靈魂的離去。這一刻，燻子才認同女兒已經死亡這一事實，並同意將瑞穗的器官捐獻出去。
二、生與死的定義，一個母親關於人性與理智的雙重思考
瑞穗的死亡，究竟該以什麼斷定呢？
這是《沉睡的人魚之家》著重探討的核心問題。
當身邊的人都質疑燻子將時間精力浪費在“死人”身上時，燻子沉著冷靜地報警，決心在警察和親人的見證下，將刀子捅進瑞穗的胸膛，試圖從法律的角度驗證瑞穗還活著。
“如果瑞穗早就死了，那我就沒有犯下殺人罪；如果她還活著，那我就犯了殺人罪，但我會欣然去服刑。因為這證明了從意外發生至今，我持續照護的瑞穗的確還活著。”
刀最終從燻子無力手中滑落。燻子的質問警察也無法給出答覆。
從科學的角度，瑞穗的醫生始終認為溺水的瑞穗在早已腦死，是全腦功能包括腦幹功能不可逆終止的過程。即便瑞穗的身體在醫療救助下和常人無異，甚至兩年來還長高了。
從父母的角度，看著自己的孩子面容恬靜，肢體柔和，像是隨時會清醒一樣躺在病床上，任誰都無法輕易認定自己的孩子已經逝去。
燻子就是這樣認為的。
如果你看過失去孩子的海豚，你就會訝異於海豚看似徒勞的行為。海豚會無懼風浪，艱難地馱著死亡的小海豚，遊向目不所及的大海深處。
燻子對瑞穗的愛，也和海豚一樣。這也是我們很難認同燻子的做法，但是無法苛責她的原因。
曾經有個遠方親戚重病入院，醫生斷定時日無多。但他的家人堅持搶救到最後。病人在醫院多次失去意識，在生死之間痛苦掙扎，但他還是有一口氣在。
這口氣對家人而言意義重大，是個無可替代的慰藉。在現實中有這樣生離死別的經歷，特別能理解燻子的行為。因為向愛的人說再見，太難太難了。
小說裡意外發生以後，瑞穗到底是生，是死？這不重要。
重要的是有人對她不求回報的照料，是有人默默等待她醒來，是有人願意奮不顧身地將她擋在死神的宣判下。
三、母愛的力量，能超越生死的界限
在讀《沉睡的人魚之家》這本書的過程中，你就會慢慢發現，原來死亡不是人生的終點。
燻子在故事的最後，承認了瑞穗的死亡，並將她的屍體捐獻出去。在不知名的角落裡，有個小男孩因為接受了瑞穗的心臟，得以健康快樂地活下去。
這才是作者想傳遞給我們的價值觀：生命會在世界的某個角度，換了個面目，以愛的名義，源遠流長。
END-
今天的話題，燻子不肯一直承認瑞穗的死亡，你可以理解嗎？
