你是在真的努力?还是在伪努力呢?

我来告诉你怎样甄别。

你有很多目标,有关于上进的决心和焦虑,也或多或少做了一些努力。每天把自己搞得很累,回头却发现自己什么都设做,做了的也没什么成果这很奇怪不是么?问题是,你也并没有多懈急。可你付出了时间、克制了欲望,却没有回报,太崔折人了你不是真正的勤奋,你的努力只是你穿的保护色!

你是在真的努力?还是在伪努力呢?

伪勤奋两个特点:

其一,姿势造型摆的比下功夫多。

其二,行动过程中,目标指向极不明确,散乱。

最后,结果无法经过检验,

也就形成了大量的"看起来很努力",其实什么考试都过不了,什么台面都上不了的局面。

而真勤奋从过程到结果,都与之相反。

1.

以前曾国藩的弟弟,嫌家里热闹,要外出求学,曾国藩回信这么说到:

四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行问;然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽阁不如出外较净耳。然出外从师,则无甚耽搁,若出夕做书,其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳!

简单的说来,这段话的意思就是,你要做学问就扎扎实实的做学问,还跑出去找读书的感觉?真立志的人,清静地能学,热闹的地方也能学,要求学,何必择地择时,你就问问你内心到底是不是真立志。

这段话我当时看到,觉得震耳欲聋,觉得刹那明白了很多。每当自己要摆起勤奋的姿势造型时,就会把这段话反复琢磨琢磨。自问立志之真不真耳!

我知道每个人,想努力都是有志气的,问题在于,这个努力,这个立志真不真。曾国藩的一生,是属于典型的勤奋的代表,其刻苦程度无人能出其右。成就自不必多说。伪勤奋,并不是现代的独有特点。立志也罢,读书也罢,勤勉刻苦,自古有之!而先人求学问者,早就把真下功夫是什么样的,看的清清楚楚。

2.

曾国藩的那段话,已经可以让一些人心里恍然大悟了。

我们还可以由上论,再推导。也有很快的自检之方法,你不必说出来,自问即可。首先一个立下鸿鹄之真志气的人,必然会勤奋刻苦,求知若渴。这是基础,必然会过了做学问这一关,诸位也应该认可。然就以求学一个为例子检验一下。

比如,一个立志成为美术大师的人,他会做什么,他会拿起笔绘画,会去研究过往大家的风范手法。必然是尽心尽力,勤勉练习。在这个人的心中,眼里,手上,必然是拿起笔就思考与绘画。就是最直接最真实的功夫。

而伪勤奋会是什么怎么做呢?你看:

四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行问;然必欲找馆出外,此何意也?

曾国藩直接就看到了这一点,"读书就读书嘛,家里条件那么好,你还要出去找感觉?这是什么意思啊?",伪勤奋也就会像这样,前缀很多:

老师,我想考美院。

但是,得泡一杯咖啡,要用IPAD PRO绘画。

继续加:泡一杯咖啡,要用IPAD PRO,在一个阳光下午,绘画。

继续加:得泡一杯咖啡,要用IPAD PRO,在一个阳光下午,要在二楼的大书桌上才有感觉,双休更合适,才绘画。

继续加:得泡一杯咖啡,要用IPAD PRO,在一个阳光下午,要在二楼的大书桌上才有感觉,双休更合适,心情好,窗户明亮,房间感觉舒坦,才绘画。

这就是一种造作的伪努力。是在享受,不是在勤奋。

3.

同样,更具有迷惑性的伪努力是这样子的。是一种努力变得"优秀感"的伪努力。

以"我想勤奋背英语"为例:

我做一个勤奋背英文的人。

继续加:我想自己拥有六块腹肌的,起床后要健身3小时的,背英文的人。

继续加:我想自己拥有六块腹肌的,起床后要健身3小时的,同样希望自己有好的皮肤的,每天还要研究一下如何护肤的,背英文的人。

继续加:我想自己拥有六块腹肌的,起床后要健身3小时的,同样希望自己有好的皮肤的,每天还要研究一下如何护肤的,睡前一般会看喜欢的爱豆的综艺的,听1小时歌的,泡杯热牛奶的,按时美容觉的,背英文的人。

你没看到没,你到底是要背英文,还是只是想过做那种感觉的人罢了。这些附加品,只会让你觉得自己这个人,变得更有"优秀"感。而不是真正的勤奋。没有明确到,你到底在做什么,还是在那找沉迷自我"优秀"的感觉。

而真勤奋则更加,集中,与指向性,更明显:

我想背很多英文。

我想背很多英文,这周背完《我有一个梦想》。

我想背很多英文,这周背完《我有一个梦想》,今天背诵完第一段,上午要熟读第一段,下午背诵完。

我想背很多英文,这周背完《我有一个梦想》,今天背诵完第一段,上午要熟读第一段,下午背诵完。睡前再巩固一次。

这就是真勤奋的典型,问题越发的细致,精确,明确的行动要求。你可以清楚的知道自己到底在干什么!不是,今天干嘛了?我不知道诶。而当你真功夫下去了。收获是显而易见的。也是能够经得住检验的勤奋。

4.

现在,你可以把你的行为进行一番描述。理想的真勤奋:努力绘画。越直接行动越好,就像饿极了的人,看到馒头直接狼吞虎咽。他们会有心思摆造型吗。会给自己要去勤奋的事,还没开始,就先增加那么多前缀的限制。这不是自找障碍和麻烦吗。

连乔布斯,也早就洞悉明白了,真勤奋的道理:

stay foolish stay hungry。

现在你明白了吗,真正的勤奋,是直接的,求知若渴的。也正如那句:

何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳!

如果有能进入这两句话的状态的感觉,就能去伪存真,这就是真勤奋。跳出伪勤奋的"自我感觉良好的"自我骗局。不择时,不择地,就是要去做,想尽办法的练习与追求。尽可能的直线的奔跑就是最短的距离。如同饥饿的人看到馒头,是不会说,我先把桌子擦干净,还一定要用青花瓷的碟子放好。

当你的勤奋,描述与限制它的前缀越少,你做这件事就越真。就能越快的有成就,你就是越真实的真勤奋。现在,你只用简单的回想一下,你的勤奋有多真伪,自然就一目了然。不伪勤奋,受益着最终是自己。


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