你认为“多言多语,难免有过;禁止嘴唇是有智慧”。这句古话说的是否有道理?

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我认为这话得两说着,从年龄结构上讲:青少年时期:天真无邪、活波可爱、快言快语、性格开朗的孩子是惹人喜爱的;很闷的孩子一般不会得到老师和同学的重视,容易产生自卑情节。

到中年时期:是人的成熟期,这时说话一定要谨慎,思考成熟后再谨言慢说,小事少说、大事稳说、急事缓说,总之说话要老城稳重;快言快语,思考不周、说话随意就会遭到别人的轻视。

到老年时期:我们就要增加交流了,夫妻交流、老友交流、和子女交流,总之要安排好闲暇时间,通过交流减少孤独与寂寞,让晚年生活过得充实快乐!

从职位方面讲:职位低时要干说话、多说话、要抢话说、这样才有机会得到领导重视;不说话、闷头干的人,只能把功劳留给别人,把工作留给自己。

从性别方面讲:男孩儿要多说话,交朋友、谈恋爱、向领导汇报、和长辈聊天、哄晚辈玩儿都需要交流;女孩子要少说话、显得庄重、沉稳、有涵养、惜字如金才让人觉得有内涵呢。

再有就是重要的话一定要说在点儿上,鸡毛蒜皮的事一定要少说话。总之一句话:不会说话的人是我想和谁说会儿话,会说话的人是我想清楚了再说话,他会得到两个不同的结果。我的观点是遇见不同情况,用对的说话方式去处理才最有道理。


感知铁


这句话沒错!实际上这不过是对老子《道德经》“多言数穷,不如守中”名言的一个演绎。

孔子还有一句足以与老子比肩的名句,叫作“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”

总的来说也就是,凡事有度!(度即中)过度乃至无度,实为自毁毁人的毒剂。所以古人非常强调凡事要“执两用中于人”,也就是凡事要“执左右之两而用其「中」于人于己于民”。

中华文化说到底就是这样一个“中”字!所谓四面八方最终也要归于东西南北中!

至于我们为什么叫中国(执“中”之国),为什么我们非要作中国人(用“中”之人),其中(即“它的中”)意味悠长······,一口、二口(吅)、三口地慢慢品吧!


刘战生曰中


【你认为“多言多语,难免有过;禁止嘴唇是有智慧”。这句古话说的是否有道理?】

又比如:经过长期社会斗争和各种大大小小复杂的战争证明是千真万确的真理——伟大的毛泽东思想,就需要正直的中国人多言多语宣传,就是正义的宣传;社会主义的正确性,优越性,正直的中国人不宣传,还有谁宣传?难道要让那些坏人宣传坏思想,让他们对后代误导放毒,毒害后代吗?

再比如:那些成千成万的先烈们为了建立新中国而牺牲了他们多么宝贵的生命,他们宝贵的精神,正需要正直的中国人宣传 !如果没有人宣传,那些善于专搞阴谋的坏人就要污蔑和侮辱伟大的先烈精神。

社会主义的阵地,正直的中国人不去宣传正义的思想,占领社会主义阵地,坏人,坏思想,坏风气就要占领;对此,中国最需要的是东风压倒西风 !而不是让西风压倒东风 !中国打的这场新冠肺炎“战役”,就表现了伟大的社会主义精神 !这就说明了社会主义的优越性,社会主义比资本主义大大的好多了 !!!!!!





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