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“晴有林風,襲乃釵副”，是脂硯齋在小說第八回所作的批語。到了清代紅學家塗瀛的筆下，則轉化為“襲人，寶釵之影子也”；“晴雯，黛玉之影子也”。這種借影的藝術手法，被稱為“影子說”，歷來被紅學界所認同。
脂硯齋所評的“晴有林風,襲乃釵副”，正是後來影子說的最初雛形。不管是哪種，都在強調晴雯與襲人在人物形象上，分別是黛玉與寶釵的縮影，起著相互映襯和互為補充的重要作用。因此它強調的是兩對人物關係的相似性，而非同一性。
就人物形象而言，“晴有林風”,代表的是與黛玉相似的“性靈派”，突出一個“情”字。除了外貌上“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林黛玉”，晴雯對黛玉之影的投射，更多體現在人物性格與精神面貌上。結合第三十一回晴雯與寶玉拌嘴的情節，理由如下：
其一，晴雯之尖牙利嘴，有黛玉“促狹嘴”之風。
晴雯一向心直口快，言辭鋒利，即使面對寶玉也寸步不讓。為了給悶悶不樂的寶玉換衣服，晴雯失手打折了扇子，引來寶玉一通訓斥。換成襲人、麝月等人，早就選擇默不作聲了。晴雯卻不甘示弱，與寶玉吵了個天翻地覆。
晴雯反唇相譏，說寶玉與其發火，不如“打發我們，再挑好的使”。面對襲人的好言相勸，晴雯一邊嘲笑她被寶玉誤踢之痛，“因為你伏侍的好，昨日才挨窩心腳”；一邊又諷刺她與寶玉的雲雨之事，“便是你們鬼鬼祟祟乾的那事兒，也瞞不過我去”。
如此尖牙利嘴，與黛玉的“促狹嘴”頗為相似。黛玉最為忌憚金玉之說，每每與寶玉發生口角，則以金玉之事相懟。晴雯與寶玉吵架，則說出他與襲人最為隱晦的秘密，直擊要害。從反擊寶玉，到攻擊襲人，晴雯鋒芒畢露，毫不示弱。
其二，晴雯之潔身自好，有黛玉“水晶心”之風。
晴雯雖然在言語上不曾饒過誰，但內心卻是一個潔身自好之人。晴雯那句“明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，那裡就稱上‘我們’了”，可謂是振聾發聵。襲人聽後羞紅了臉，也深覺自己言語上的不妥。
而這正是晴雯自重自愛的體現。尤其寶玉後來從薛蟠那喝酒回來，與晴雯和解後主動邀請一起洗澡，被晴雯以“碧痕打發你洗澡，足有兩三個時辰”之事所一口回絕。由此可見，晴雯並不缺少與寶玉有云雨的機會，而是她純潔自愛，不屑於此。
這樣的品性，正是黛玉“質本潔來還潔去”的投射。黛玉一生目下無塵，在充滿了爾虞我詐的賈府也始終保持著自己高潔的品性。黛玉與寶玉相處，也始終自尊自愛，毫無輕薄之舉。晴雯身為奴僕，卻不被寶玉的身份地位所惑，實屬難能可貴。
其三，晴雯之寧折不彎，有黛玉“文人骨”之風。
晴雯雖身為下賤，卻有不遜色於黛玉“寧為玉碎，不為瓦全”的文人風骨。晴雯與寶玉爭吵不止的時候，寶玉大為氣憤，揚言要回了太太把她打發出去，以此來滿足晴雯的心願。晴雯聽後，卻哭道，“只管去回，我一頭碰死了，也不出這門兒”。
這樣剛烈的性格，使得晴雯一直到死都寧折不彎。抄檢大觀園的時候，晴雯毫無其他丫鬟戰戰兢兢之態，將自己的箱子一把倒出，以示反抗。被攆出大觀園之後，晴雯一病不起，直到撒手人寰，也與寶玉清清白白，枉擔了勾引主子的虛名。
晴雯諷刺得到王夫人賞賜而到處炫耀的秋紋，“挑剩下的才給你”，“要我寧可不要，衝撞了太太，我也不受這口軟氣”。如此寧折不彎的性格，與黛玉當初諷刺周瑞家的“別人不調剩下的也不給我”時的孤高自許，如出一轍。
此外，晴雯“勇補雀金裘”之風流靈巧，教寶玉裝病之俏皮可愛，是黛玉才情並茂卻不以經濟仕途之道進行規勸的另一種投射。在悲劇命運上，“晴雯被逐而知黛玉之必死。如鏡照影，若離若合。”
而“襲乃釵副”，則代表的是與寶釵相似的“世俗化”，圍繞一個“禮”字。儘管寶釵的形象定位是“山中高士晶瑩雪”，但她與襲人在“德言工貌”上，都符合封建社會的主流價值觀。結合第三十一回寶玉、晴雯與襲人之間的吵架風波以及第三十二回，具體分析如下：
一則，襲人勸晴雯息事寧人，有寶釵安分隨時之風。
寶玉與晴雯因為打折扇子之事，在屋內大動干戈。這一切本與襲人毫無干涉，卻因為好言相勸，把自己捲入了這場風波之中。襲人那句“好妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是”，本就是為了息事寧人，主動將錯誤攬到了自己身上。
當晴雯拿那點私密之事冷嘲熱諷，襲人並未因此憤懣，反而勸說寶玉不要和晴雯計較，“況且你素日又是有擔待的，比這大的過去了多少”。寶玉執意要回太太把晴雯打發出去，襲人顧不上自己的體面，“見攔不住，只得跪下了”，為晴雯求情。
從最初主動勸架到後來引火上身，襲人沒有袖手旁觀，一直根據事態的變化，不斷轉變安撫之計。襲人這種顧全大局的性格，與寶釵安分隨時、行為豁達的作派，頗有幾分相似之處。平時面對黛玉的冷嘲熱諷，寶釵也都是一笑了之。
二則，襲人勸寶玉讀書上進，有寶釵溫柔敦厚之風。
晴雯與寶玉吵架風波之後，湘雲又來賈府小住。恰逢賈雨村來拜訪賈政，被叫去會客的寶玉極不情願。湘雲趁機勸說寶玉走經濟仕途之道，而被寶玉斥責。襲人趁機誇讚同樣因此事碰了一鼻子灰的寶釵，“真真有涵養，心地寬大”。
襲人的這句誇讚，用在自己身上也恰如其分。為了勸說寶玉讀書上進，襲人就曾以被哥嫂接回家婚配為由，苦口婆心地規勸。在第二十一回，襲人又規勸寶玉，“姊妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家白日鬧的。”
如此“賢襲人嬌嗔箴寶玉”，被寶釵暗暗讚歎，“倒有些識見”，“其言語志良深可敬愛”。在對待寶玉走經濟仕途之道上，襲人與寶釵志同道合。同時在待人接物上，她們皆為符合封建禮教的典範。在人物命運上，“襲人留房，而知薛婚之已定”。
綜上所述，“晴有林風,襲乃釵副”，是《紅樓夢》關於人物形象塑造的獨特藝術手法，乃“影子說”也。晴雯與黛玉，襲人與寶釵，在人物形象和悲劇命運上，互相映襯，互為補充，不斷豐富這座青春王國的奼紫嫣紅。
但從本質上而言，晴雯一味的任性孤行和嫉惡如仇，與黛玉人物形象上的複雜多變有本質的不同。而寶釵的外圓內方，“山中高士晶瑩雪”，也與襲人一味的“德言工貌”大有不同。但不管如何，“晴有林風,襲乃釵副”都印證了“無我原非你，從他不解伊”的佛理禪味。
此箋
晴有林風，除了二人模樣長的像，主要是二人的心性相似，都深愛著寶玉，嘴上又不會表達，性格又耿直。因為付出了真心，所以受了委屈會生真氣，會發脾氣，使性子，表現出的都是真性情，不會做作。
襲乃釵副，倒不是長相像。同樣是性格像、心態像，都是很會世故、虛偽、圓滑，會耍心眼，打小報告，搞小陷害等。還有也是對寶玉的態度相同，不是對寶玉熱愛、崇拜、熱戀，而是利用寶玉，為的是實現自己的目的，出發點不是為愛寶玉，而是利用。
幸福貓
脂胭齋，如同遊覽勝地的導遊，帶領讀者去品讀《紅樓夢》。脂胭齋閱評《石頭記》，批曰【晴有林風，襲乃釵副】，就是提醒讀者，晴雯在【性格上像黛玉】，襲人【在性格上像寶釵】。黛玉、寶釵是主子，晴雯、襲人是奴婢，二者不可同日而語，僅僅指性格或品格有相似而已！例如說像黛玉的有，小旦菂官（二十二回)，齡官（三十回）、晴雯(七十四回)，這些都明指長的像黛玉。另有說結局像黛玉的有：若玉（三十九回，晴雯(七十八回）。《紅樓夢》作者，在第五回寫道，寶釵【品格端方，容貌美麗，行為豁達，隨分從時】。寫黛玉【舉止言談不俗】【孤高自許】，率直天真。巜紅樓夢》書中，晴有林風，襲乃釵副，一一對照，不可一一列舉。三十一回撕扇子作千金一笑，晴雯失手把扇子掉在地下，將骨子跌折，遭到寶玉斥責。晴雯回話尖刻，氣得寶玉渾身亂戰。襲人聽見，忙勸解。晴雯則揭襲人之短，＂為什麼昨才挨窩心腳啊＂！襲人又是腦又是愧，【自己忍了性子】說：原是我們的不是。晴雯聽後，譏諷道：正經明公正道的，連個姑娘還沒排呢。當寶玉氣得要回太太，攆走晴雯時，襲人只得跪下央求。看這段描寫，確實有黛玉、寶釵之性格之影，但又不完全相同。脂胭齋的閱批，僅供參考。
