都市混口饭
此处参考上海辞书出版社的唐诗鉴赏辞典中的分析
该句出自唐代陈陶的《陇西行四首》其二：
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
陇西，是今甘肃宁夏陇山以西的地方。无定河，是黄河中游支流，在今陕西北部。
《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
诗的首两句描述了五千精锐部队皆丧胡手，战斗激烈，伤亡惨重。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这首诗，后半首出名，前半首多有评论不出彩，在于写诗，是一种兴，能启发，能过感动读者，过于直白的描述就失掉了感动，失掉了联想。当然，前首的描述，战况之惨烈，为后半首的场景提供了铺垫。
不喝酒的酒徒
陇西行四首·其二
唐 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
金兆鑫
这是唐朝诗人陈陶的《陇西行》：
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
本诗赞美了前线将士英勇无畏的爱国精神，揭示了唐代长期征战给人民带来的痛苦和灾难，对深闺少妇的遭遇给予了深深地同情。
后两句写边的白骨，是春闺少妇日夜盼望归来团聚的亲人：
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”可怜呵，将士们的白骨堆积在无定河边，而他们远方的妻子，则深信丈夫还活着，依然在梦中深情地呼唤着他们，盼望着有朝一日与他们相依相伴。
后两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”相对照，一边叙现实，一边写梦境，虚实相生，情深词苦，感情凄楚，凝聚了诗人对牺牲者及其家人的无限同情，使人潸然泪下。
