信阳人——纠结的河南人！信阳在古代属于楚国（湖北）的固有领土，春秋战国时期，楚国就对信阳实施了有效的管辖，委派县尹。战国时期，信阳平桥区曾为楚国别都。信阳位于秦岭---淮河以南，属南方，种植水稻，吃信阳水席，与河南产小麦、吃面食完全不同。现今的河南省除了信阳都使用的是河南话，信阳人作为河南人却尴尬的不会说河南话。
在信阳长大的人，自小就知道，自己太多方面和信阳以北的生活习惯不同。更知道，信阳，属于楚文化的延续。信阳有个地方叫城阳城，楚墓众多，各种楚文物，漆器，铜器之类，包括有东方红演奏的乐曲。息县，潢川这么久也没改名，息夫人，春申君的后人们仍然生活在这里，虽然学术争论信阳是否楚文化发源地，但语言，饮食，历史是那么的和当地格格不入，作为信阳人心里是认同并承载了楚文化。
信阳话受属于鄂豫皖三地的中原官话，西南官话，黄淮官话各有影响，饮食文化也和河南正统天差地别，平时日常饮食，绝大部分信阳人，面食只是零食，炒菜的风格和郑州完全不一样。然而，信阳人从不会说自己不是河南人，只是很多时候喜欢强调自己河南信阳人的身份，这种区别不光是信阳人自己区分，在外面也会被他人所分类。
信阳处在三不管的山区，一个信阳人从郑州回家，如果要坐直达自己家的列车，还得经过安徽两个市，所谓郑州中原城市群的发展在信阳人看来自己是喝不到汤的，信阳人只能靠自己，不喜欢也不屑被人代言，这也是信阳人更喜欢强调信阳人的原因，只能自立自强。
除了语言这个文化传承最重要的载体，从气候、地理面貌、农作物，到饮食性格，方方面面信阳都有别于传统意义上的河南，就好像中国人和新加坡人还有，如果只是语言或者其它某方面不一致，你可能不会觉得你跟他有什么太大差异。但若是一个新加坡人，从语言，肤色，发色，饮食，生活习惯都有很大差别，你还会觉得和他差不多吗？
可能这就是我们所不理解的，为什么信阳人对自己是河南人这个身份比较纠结，另外，郑州与武汉到信阳的距离也让武汉的辐射高于郑州，在信阳如果家人生重病本地无法治愈，基本上信阳人第一时间想到的就是武汉，不光是因为近，同样武汉的医疗水平也高于郑州，而且像潢川县的铁路也隶属武汉铁路局，这就客观上造成了信阳明明是河南省信阳市，却在各个方面更偏向于武汉、湖北。其实不光是信阳对河南的认同有些矛盾，接触、了解过信阳人的河南人也同样会有这种疑惑。
信阳处在南北交界上，习俗跟南北都有差异，米面杂食，天天吃米吃面都受不了，说话跟南北也有差异，一些信阳人长大了都不知道这里的方言是什么，要说生活习惯可能跟湖北接近，但差别也很大，和北方的差别更大。最有意思的信阳人从小到大知道自己是个河南人，以为河南人就是这样的，长大出去后发现自己跟河南其它地方习俗有很大不同，心里刺激可想而知。
信阳本身就处在不同于南北习俗孤岛状态，信阳人出去后强调跟河南其它地方不同，其实是对自己风土人情特殊性的一种强调，让人明白有一种不同于南北的文化习俗，也是对自己几十年生活习惯的肯定，一些信阳人依然觉得早上稀饭加油条，中午干饭炒菜，下午稀饭或者面条是最完美的。当然，即使生活习惯，地形气候，语言文化有不小的差异，信阳人还是一样的爱着河南，也会向外地的朋友推荐胡辣汤，烩面，他们爱河南，爱信阳，也爱湖北。
以上观点你有异议吗？
