《三體》中的葉文潔算不算“聖母婊”?

黎瓏


葉文潔不是聖母婊。聖母婊是指動機是善良仁愛的,但做出的事卻是對種族利益有害的事。代表人物是程心。

葉文潔動機就不對,她在自己遭受不公正待遇後,對自己的文明種族產生厭惡,主動招引外來文明來消滅人類。這種動機是堅定的,始終的,到死也沒有改變過。她承認自己屬於降臨派,是要三體人來統治地球的。她處死韓寒不是因為他是降臨派,而是因為他沒經她同意就自作主張殺死持不同意見的申玉菲,挑戰了她的領導權威,同時也是表達對截取三體信息不讓她知道的伊文斯的不滿。

只是她在女兒死後開始有一點對人類命運的憐憫,但並沒有完全傾向人類。其實她當時處於矛盾之中。人類是她自己的母族,三體是她的主子。她不想傷害人類,也不願意背叛主人。於是她想了個折中的辦法,給前來拜訪的羅輯提個線索,至於他能不能悟出就看人類的造化了。


多維觀世界


我認為她是一個可憐的自私的失敗者。

對於葉文潔,我同情她青年時期的境遇,理解她尋求外力幫助的心思,反對她引來外星人的行為,敬佩她在各個時期做出的決定。

葉文潔的妹妹死於武鬥,父親在眼前被迫害致死,母親背叛家庭,改造時被書友陷害,獄中又被惡整,進入紅岸基地的前期,還一直在監視和防備中。她遭受了這個時期透徹心扉的瘋狂和恐懼,她對未來幾乎絕望了。

她活著,心裡已沒有了希望。

當瘋狂和恐懼漸漸平息下來之後,她開始用理性的目光正視那噩夢般的記憶,她開始理性的去解讀人類惡的那一面,去理性的思考如何解決人類的惡。但是最終發現,人類解決不了自己惡的那面,在瘋狂面前,理性是軟弱無力的。

當人類都不知道那些是惡,亦或人類本身就是惡,那麼人類怎麼解決惡?惡怎麼解決惡?

就如同人不能把自己提起來,如果沒有工具的話。

然而,她發現了三體,發現了,那個工具。

她希望在那個工具下,人類雖然會遭到清洗,會遭到殺戮,但最終會蛻變成既理性又善良的新人類。這是她的烏托邦幻想,人類社會也會成為一個完善的社會。

她的人生有了目標,她開始不擇手段的保護那個工具。

但女兒的降生,她開始接收到了來自人類的善意。

齊家屯的日子像是個夢,融化著她的心。

之後,她和父親被平反,科學和理智開始迴歸。

可是,沒有人懺悔。

她的母親不懺悔,打死她父親的紅衛兵也不懺悔。

瘋狂是停止了,但並沒有終結。

她最終堅定的自己的目標。

但當目標快到眼前時,命運跟她開了個玩笑。三體不過是另一種的人類,更瘋狂的人類。她的目標是實現了,但是目的卻恰恰相反。

她是讓人類提起了自己,但人類卻要死了。

面對幻想的破滅,她並沒有逃避,也沒有消沉。她開始深度理性的思考這個世界、這個宇宙,開始尋找破解這個死局的方法。她最終發現的宇宙的真相,找到了一個瘋狂的方法,用一種婉轉的方式,把這個方法傳給了羅輯。

我喜歡這個人物,是因為她有智慧、有決心、堅忍不拔,始終如一卻又知錯就改。

但她也有缺點,她自以為是。

她認為科學技術發展高,文明和道德水準就會高。

正如審問者反問的那樣,“這個結論,本身科學嗎?”

她認為“人類真正的道德自覺是不可能的”。

那她引來三體改造和完善人類社會的想法就是真正的道德自覺嗎?

最後,我用一句話來形容一下她的一生。

她遭受了苦難,她背叛了人類:她受到了懲罰,她保護了人類。





苯酚寶寶愛裝醇


我覺得算,讀《三體》的時候最討厭的就是葉文潔了。一天天的事多,天天心懷蒼生,想這樣想那樣,結果就是她害了蒼生。憂柔寡斷,做事情瞻前顧後。沒有做大事的擔當,偏要充當大頭。


分享到:


相關文章: