最近新型冠狀病毒事件沸沸揚揚，佔據了各大網站首頁，也是我們密切關注的焦點。此次病毒肆意蔓延，我們也採取有效的應對之策，居家隔離、交通管制、人人戴口罩等等。病毒爆發的根源，相關專家還在探索，但是，從“非典”到“新冠肺炎”，有一些問題值得我們每個人深思。古人尚且知道敬畏自然，與自然和諧相處，為何現代人要“劍走偏峰”、“另闢蹊徑”？
一、古人眼中的自然之道
早在春秋時期，老子在《道德經》中便寫道“人法地，地法天，天法道，道法自然”。天地萬物，相生相剋，人類要做的便是順應自然，不要試圖打破其間的規律。
1、人文至上，關懷生命
《道德經》第25章中寫道“故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”天地之間，人類是萬物之靈，但是這並不代表著人類就可以為所欲為。舉個例子，攜帶病毒的蝙蝠，與恐龍生活在同一時代，距今已有34億年曆史，很多微生物看似渺小，生存的歷史也遠超人類。人類看似是萬物之靈，從農耕文明至今也不過一萬年之久，與自然界的野生動物比起來，誰更加具有發言權？誰才是這個世界的“主人”？
道家學派的老子深明大義，懂得尊重生命，尊重自然。“上善若水，水利萬物而不爭”，“不爭”便是他的態度，不刻意打破自然界的平衡。
2、尊重自然，敬畏自然
唐代李嶠有一首詠物詩《風》中寫道：
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
全詩未提一個“風”字，讀來卻處處生風。風時而溫柔時而猛烈，能吹落三秋的樹葉，能吹開二月的花蕾，能激起千層浪，亦能讓竹子搖曳生姿。詩意的背後，表達對大自然的敬畏，風雖無形無影，卻能吹動萬物，人雖有形，在大自然面前是多麼的渺小。古人尚且懂得這般道理，為何現代有人“冥頑不靈”，非要與大自然抗衡，這無疑是以卵擊石，不自量力。
3、循環往復，生生不息
在古龍的小說《楚留香》中有一個橋段，描寫的是主人公香帥與扶桑第一高手席間的一場經典對決。二人皆是當下武林的翹楚，勝負之外一念之間。席間二人對坐飲酒，扶桑道人舉筷為劍欲先發制人，而此時的楚留香左手持杯，右手持酒壺，不停的在往杯中注酒。試想，如果杯中酒滿溢或者壺空，楚留香定然會分神改變現有的姿勢與氣場，而此時便是扶桑道人出手的最佳時機。二人對視了許久，卻始終不見杯中酒滿，楚留香亦保持倒酒的姿勢紋絲不動。古龍先生的小說雖及具想象力，書中言道楚留香催動內力讓酒杯中的酒與酒壺中的酒循環往復，以致於杯中酒永遠不會滿，壺中酒亦永遠不會空，扶桑道人自知不是對手，杯中酒生生不息，猶如一個圓，循環往復，毫無破綻，自然沒有可乘之機，勝負已然分曉。
小說雖是虛構，道理卻很簡單，萬事萬物都有一個平衡，只有遵守規律，方能無懈可擊。正如這次肺炎事件，人類獵殺野生動物影響生態平衡，打破了原本穩定的格局，必然會產生一些不良的現象。
二、人與自然如何相處？
從最早的天花病毒到非典再到如今的新冠肺炎病毒，一次次慘痛的代價給我們深刻的教訓，人與自然之間應該和諧共處，那麼究竟應該如何相處呢？
1、“時禁”
先秦儒家文化在保護環境方便便多次提到“時禁”，並不是禁止人類一切狩獵與伐木行為，而是應該在適當的時機去做該做的事情。比如《孟子·梁惠王上》中寫道：
斧斤以時入山林，材木不可勝用也。
砍伐樹木要選擇合適的季節，在生長的時候禁伐，在成熟的時候有節制的開採，方能取之不盡，用之不竭。
在《荀子·王制》中亦寫道：
汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也。
在魚產卵的季節禁止捕殺，待魚長大時，方能滿足百姓所需。我們一定要按時節、節律來組織這些活動，不能盲目自主，趕盡殺絕。
在《朱子全書》中寫道：
聖賢出來撫臨萬物，各因其性而導之。如草木昆蟲，未嘗不順其性，如取之以時，用之以節：當春生時‘不殀夭，不覆巢，不殺胎；草木零落，然後入山林……’所以能使萬物各得其所，惟是先知得天地本來生生之意。
凡是都必須順應自然規律，根據萬物的本性，不可盲目索取。古人誠，不欺我矣。
另外，對於珍惜動植物，我們應該竭力保護，更不能肆意傷害。每一個物種都有其存在的價值與意義，我們人類無權決定他們的命運。對於此次新冠肺炎事件獵殺野生動物的始作俑者，我們應極力譴責，他們亦應為這些過錯承擔責任。長遠來看，只有讓更多的人意識到保護自然的重要性，這個社會才會更加和諧穩定。
2、天道無為而自然
“自然無為”是道家的核心思想，很多人只理解其表面含義，認為什麼都不做，便是最好的生活方式。其實恰恰相反，“無為而治”是由“道”推演而出的大智慧。《道德經》中所言“為無為，事無事，味無味”，天道本無為，人道應遵循天道，順應自然，方可“無為而無不為”。老子思想中的“無為”並非不作為而是不妄為，不做傷天害理，違背自然規律的事情。“為”是以“無為”的態度去有所為，鼓勵人們去做一些有益的事情。只有這樣，順應天理，才能達到最高的境界“無為而無不為”。
道家哲學高深莫測，而我們要踐行，多做有益的工作，保護環境，保護自然。
結語：
人類是大自然不可或缺的一部分，也是萬物之靈，我們之於整個自然如滄海一慄，但對於整個生態系統的保護卻應當肩負最大的責任。生而為人，作為高等動物，更應該為生態平衡做一些力所能及的事情。希望經過這次慘痛的教訓，我們能長長記性，敬畏自然，保護自然，從自身做起。
