川大教授張先生最近去看了一個樓盤，卻在售樓部遇到了一件怪事。
該樓盤需要填寫一份高知客戶調查問卷，問卷針對意向購房者設置了客戶及其直系家屬最高學歷、藝術修養等內容。
以前買房只看錢夠不夠，後來置業顧問問的第一個問題變成了“有資格嗎”，如今怎麼連學歷、從業領域都要“審核”？
這事兒不止張先生覺得怪，連周圍的朋友也很不理解。特別是在遭遇疫情衝擊下，開發商為了增強現金流，又是打折，又是搞直播，八班武藝輪番上陣，就是為了銷售回款，這個樓盤為啥不走尋常路？
疑竇叢生的張先生詢問後得到如下回復，“我們希望為業主創造一個高知文化交流社區，真正為業主後期生活考慮。”聽完解釋，張先生突然就動心了。
原來，開發商希望將該項目打造成“望江人文藝術大宅”，而購房前對169位業主的精心瞭解，恰恰是希望為業主建立真正的高知藝術社群，通過在高知人群中建立口碑，讓該項目成為品牌輻射高知人群的一張名片。
近年來不論是一二線城市此起彼伏的搶人大戰，還是表彰科研、教育、醫療等高知人群的獎項變多、獎金增高，都釋放出一種新的信號，高學歷、能力強的高知富豪群體正在繼續擴大，社會財富結構正往更健康的方向發展。
然而，以往的豪宅產品更多的是針對明星、老闆等群體，產品也多以奢華的品相來彰顯他們的社會地位，但對於科研、教育、醫療等領域的高知人群來說，他們對豪宅所擁有的文化底蘊有著更高的要求，更希望能在符合他們涵養和家庭教育的、更純粹的文化圈層交流與生活。
一些敏銳的開發商已經洞察到，豪宅產品已經進入市場細分時代，而針對高知“新貴”的市場需求提前佈局，更有機會搶佔市場先機。
豪，在價格之外
如上所說，對高知人群來說，評價豪宅的標準早已跳出了價格夠不夠“吸金”這一標準。
在張先生來看來，豪宅代表的是高品質的生活方式，他希望居住的地方繁榮而寧靜、知性又溫情、高級而又親近、喧囂又平靜，能賦予無限情懷，“多元生活方式”+“濃厚的文化底蘊”是他最喜歡的格調。
而他動心的豪宅項目——陽光城·檀悅，就既能滿足他的生活需求，也能滿足他的精神需求。
該項目位於成都南一環黃金地段，就在川大旁邊，斜對面就是政府斥資20多億打造的成都音樂坊。
△ 陽光城·檀悅區位示意圖
從項目所在地往北驅車10分鐘左右，就能抵達IFS和太古裡兩大成都國際潮文化聚集地，往東北方向步行十多分鐘能到達成都夜文化朝聖地九眼橋，儘可享受到成都最好的城市配套。
拿張先生的話來說，就是既能享受優雅愜意，又能慢品人間煙火。
成熟的城市配套只是他看中該項目的理由之一，對他有致命吸引力的是，項目所在的望江板塊有著不可複製的文化底蘊。
陽光城·檀悅所在板塊內的望江亭公園一帶，相傳是唐朝才女薛濤生活多年的地方，薛濤與當時的著名詩人如白居易、元稹等多有唱和之作，是川蜀文化沉澱了幾千年的文脈所在。
在豪宅的價值體系中，稀缺難求是標配，擁有歷史積澱的人文底蘊已經可遇不可求，而陽光城·檀悅所在板塊，更是歷史人文與現代人文交匯的集大成板塊。
2019年10月正式運營的成都城市音樂廳，與陽光城·檀悅僅一街之隔，是成都音樂坊的中心。成都音樂坊總座位數約3600座，在全國綜合類劇院中規模排名第三、西南第一，是成都的音樂文化新地標。
所以，跨過門前街道即邂逅國家級音樂家並非異想天開，莫扎特交響曲、貝多芬奏鳴曲都將穿越這片藝術建築群，滋養和豐富片區文化氛圍。
△ 陽光城·檀悅營銷中心藝術長廊
除此之外，陽光城·檀悅周邊教育氛圍濃厚，項目背後就是百年川大，川音、成都七中、川大附中、川大附小、川音附小等名校環伺，大學城內的圖書館、體育場地等消費就能使用。高校舉辦的知識講座，就像在川大明遠湖感受著高知人群想追求的終身學習，體驗書香與人文。
許多人說，買豪宅一定程度上就是買圈層，畢竟“千金置業易，萬金擇鄰難”。
而這個圈層應該分為兩個層面來看。一個層面是區域文化圈層，以陽光城·檀悅所在的望江板塊為例，從古至今的文化底蘊到現代教育高地，這裡恐怕是成都高知人群最密集的板塊之一。
另一個層面是社區文化圈層，一個圈層的凝聚力正是豪宅的最大魅力，而每一個圈層人士，都有屬於自己的文化，在各自智慧的談吐中，擴大眼界。
陽光城在賣房之初就著力為業主建立無與倫比的圈層文化，成為檀悅走到張先生心坎裡的原因所在。張先生認為，嵌在骨子裡的文化內涵，是區域價值的根基，無論歲月如何變遷，區域魅力只會歷久彌新，拔地而起的豪宅才更有靈魂。
從“外豪”到“內豪”
從產品的角度來看，豪宅也經歷了從“外豪”到“內豪”的轉變。
外豪階段即裝修奢華、金碧輝煌，但卻少了溫度與內涵；而內豪講究低調質樸，迴歸人居本質，在細節中營造出居住的詩意和遠方，凸顯居住者的涵養與見識。
生活的詩與遠方，往往能從精緻的社區園林中真切感受，而緊鄰成都音樂坊、城市音樂廳、四川音樂學院的陽光城·檀悅，其與生俱來的音樂基因，又增添了一份獨特而厚重的韻味。
為了將聲樂藝術之美無縫融入到社區生活中，陽光城邀請享譽國際的著名園林魔法師朗道國際設計團隊操刀，將社區景觀與“音樂”元素融為一體，三座獨立音樂雕塑配合鏡面水景形成的前場花園，與城市音樂廳相互呼應，構築望江音樂藝術場域。
△ 陽光城·檀悅前場花園效果圖
△ 陽光城·檀悅下沉庭院水幕效果圖
而德國歐亞瑟集團團隊則將約9米高的下沉式熱帶水幕和約5米高的風雨連廊，帶到下沉庭院系統，讓“高山流水”的意境美得以在園林景緻中體悟。
生活的詩意，也藏在所有的細枝末節當中。陽光城早在3年前就明白人們對房子的需求不僅僅是功能需求，而是為他們滿足更多的生命健康需求，並落地“綠色智慧家”體系。
作為“綠色智慧家”全新升級版下的產物，陽光城·檀悅不僅體現了硬核科技在健康住宅方面的卓越運用，更在居住環境方面進行了更人性化、科學化的營造。
健康是複雜的系統問題，對居住環境的健康化打造，需要涉及到居家的方方面面。據悉，陽光城·檀悅對健康的精雕細琢，隱藏在100處魔鬼細節當中，事無鉅細的人性關懷可見一斑。
△ 陽光城·檀悅樣板間實景圖
△ 陽光城·檀悅樣板間實景圖
針對備受關注的空氣問題，陽光城·檀悅包含全裝要求與健康建築要求，參考美國WELL認證，且所有項目通過陽光城健康建築自檢。
具體來說，不僅優選環保板材、抗甲醛塗料等建材，還配置除霾新風系統及24小時空氣質量監測儀，實時監測並傳輸至智能終端，實現全天候健康守候。
這只是陽光城“健康智慧家”解決方案的一小部分，該體系對空氣、水、光、健身、舒適、精神和環保節能七大指標均進行了再設計，我們此前曾撰文《“健康人居”元年 這家企業卻埋伏了3年》專門剖析過。
△ 陽光城·檀悅樣板間實景圖
△ 陽光城·檀悅樣板間實景圖
值得一提的是，陽光城·檀悅在科技安防系統上進行了智慧升級，從歸家那一刻，即開啟智能安防，社區裝置24小時電子圍欄、AI攝像頭、智能人臉識別、車輛自動識別系統，並增設監控、預警與救援通道，全方位保障業主的安全。
物業服務這一軟件也是衡量豪宅豪不豪的一個重要標準。陽光城·檀悅汲取陽光城66座城市服務版圖中的生活洞察，制定了超出物業領域5級服務要求的服務體系。除此之外，還配備了中英文雙語服務，提供奢侈品養護、五星大廚駐傢俬宴、禮賓出行、家庭健康管理等精英式定製增值服務。
還有一個不可忽視的重點，除陽光城·檀悅地塊外，望江板塊已有近十年未上市住宅用地，該豪宅不僅填補了豪宅產品的空缺，還提升了區域的人居層次，這更讓張先生產生了志在必得的心態。於是，他再次撥通了置業顧問的電話……
結語
美國南加州大學教授伊麗莎白·科瑞德·霍爾基特，曾做過一項重要研究：人類的天性與豪宅的選擇關係。
他把人類的天性分為三個層級：炫耀、靜謐、我為。他認為在解決了基本居住需求後，歷經百年來的豪宅發展軌跡，其實是被人的天性制約著迭代。
在漫長的時空中，無論是以炫耀需求為主的刻意建築，還是個人境界得到飛躍的靜謐系豪宅；或者像故宮、凡爾賽宮這樣成為永恆地標的社會貢獻類豪宅，它們都是人類對於頂級居住的共同嚮往。
但是，如今正處於中國富人們的審美和思想迭代的關鍵時刻，炫耀性消費正在被新一代有國際見識、有思想修為的高知富豪人群所厭棄。
資源價值的無可替代性決定了豪宅價值，而市場財富人群對居住的終極需求決定了豪宅市場，伴隨高智高知人群的進一步擴大，豪宅的概念和產品正在演變。
豪宅市場已經從“炫耀”的面子階段，進化到更注重圈層、品質和服務的裡子階段。陽光城·檀悅正是緊貼時代潮流下的典型代表。
一座城市的豪宅產品變遷，一定程度上代表了城市的發展史，豪宅始終在迭代，城市始終在進化，未來塔尖聚集地還將如何發展，讓我們拭目以待。
