失眠ing
推薦《救火英雄》
每個消防員都是令人尊敬的，他們是和平年代裡最偉大的英雄。
小的時候總是感覺消防員叔叔開著救火車“消防車”真是帥呆了，下車後的一系列動作真是眼花繚亂，但是沒有任何的停頓感，小的時候只是覺得帥，隨著年齡的增長才知道，那是在多少次演練、多少次火災中磨練出來的，平凡中的偉大也不過如此。火在水柱中慢慢熄滅，心裡總是特別的感謝消防員叔叔們的付出。現在已經不是曾經年少無知的孩子，在年紀的成長中，眼中認識的世界也變成了多姿多彩，冷酷無情，五味雜陳等等。
《救火英雄》這部消防員主題的電影是我在電影院裡看的第一部正式介紹消防員的影片，曾經只是在心裡想象的他們是怎樣的生活和出任務，其實差的太遠了，《救火英雄》讓我徹底瞭解他們的生活。看完這部電影，讓我感受到消防這個職業是很神聖的，這部電影中的每一位在火場濃煙中捨身救人的消防員都是令人尊敬的，其中的一位消防員教會我許多道理，讓我感受頗深。
在火場裡。煙是消防員的最大敵人，只有克服恐懼，認清自己，心結才得以解開、在劇中海洋說的一段話讓我感受頗深，說：”我們火場的人，內心永遠被一股濃煙包裹著。唯一的方法就是與這一股濃煙共存，就算面對黑暗，也要堅強，堅信曙光就在前方，我們是正義的化身，最後的勝利永遠是屬於我們的。
沒有進入火場中你永遠不會體會到，面對裡面的濃煙你是一個怎樣的感受，渺小、慌亂、懦弱、自私所有的反面在那樣的環境中會展現的淋漓盡致，在生的面前，道德真的一文不值，只要能活著，良心算什麼？ 就是在這樣的環境中，就存在著一群逆行的人，他們有時會舍掉自己的生命，把生的希望留給一個風燭殘年的人！他們大都是一群陽光的大男孩，可是他們沒有任何的猶豫，受傷只是最低的代價，以命換命他們都會奮不顧身。我們總是以為英雄只有在戰爭年代出現的詞語，離我們真是太遠了。消防員活生生的例子在我們面前，他們換上便裝在人群中也是陽光帥氣的大男孩，可能有時我們還會覺得他們太年輕，做事會有些不成熟，這只是我們個人的心裡想法。但是我們不知道的是，當他們穿上那身消防服時，他們就化身成和平年代的守護者，火神的剋星，他們的出現讓人敬畏，讓敵人膽寒。我不會什麼華麗的詞語，我只是用心來描述他們的形象，陽光大男孩變成我們的守護神，他們的存在讓我們更安心的生活，他們是和平年代最偉大的存在。
在影片中的最後救火英雄們不僅撲滅了現實世界的火，也戰勝了自己內心的陰霾，這才是真正的“英雄”在漫天的麵粉中，決心赴死救人的三個人，他們在火場中出生入死，他們不僅在於赴死救人，也克服了自己的內心恐懼，戰勝了自己，既成功的解救了人。同時也解救了自己。在最後也讓我領悟了，要加強防範火災安全知識的學習，雖然我不能像救火英雄一樣救人，但小心火燭、用電安全、燃氣注意等小的生活常識牢記，不讓自己處在危險中，同時也不讓消防員們忙碌，這是作為平民的我能做的最好的回報。
偉大的消防員戰士，請讓我為你們點贊！
總之牢記：“心中記安全，腦中裝安全，口中講安全，行動保安全，”即可。
玉貓影視
自電影誕生伊始便有跡可循的災難類型片有著相對清晰可循的美學風格、創作手法與主題模式，百餘年來可謂生命長青且歷久彌新，從電影誕生之初的《撲滅火災》（1897）到20世紀30年代的《金剛》《颶風》，到20世紀70年代的《大白鯊》《星球大戰》等佳作，到新世紀前後的《龍捲風》《泰坦尼克號》《後天》《日本沉沒》《漢江怪物》《2012》等災難大片。其中，病毒傳染類災難電影也是災難片的重要一支，出現了《黑死病》《盲流感》《傳染病》《流感》《釜山行》等佳作。
在災難影片中往往能夠提現捨己救人的場面，同時反映出最初的人性！
作為一種類型電影，災難電影，描寫人類遭受巨大暴力和傷亡為重要類型元素，更通過表現人與環境的劇烈衝突、生死抉擇而表現人性衝突，進而凸顯人性關懷主題，煥發出人性的光輝。災難電影通常設置想象/現實、救己/救他、情義/理法等“二元對立”式的衝突，其深層魅力正在於通過主人公對這些“二元對立”的生死抉擇的戲劇化表現，以及煥發出來的人性光輝的表現，而生髮災難反思、人性批判與人性超越的力量。
關於“人性之美”或“人性之善”，孟子曾說到：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，猶其有四體也。”由此，主人公處於災難危機時是否依然具有惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，是否勇於救助他人，是否能夠堅持作為人的道德倫理底線，可以作為我們評判“人性光芒”的標準。
報告文學作家錢剛曾在其報告文學《唐山大地震》中說到“人類在未曾經歷滅頂災難之前，很難想到生存與生命的涵義，也很少意識到生存本身需要怎樣的堅韌與頑強”。毫無疑問，災難時是最能見出人之本性的。災難也可以使人迸發出與命運抗爭的悲劇性的崇高之美與人性光輝。就像古希臘著名雕塑《拉奧孔》所展示的那樣，在經過與命運殊死的抗爭之後，拉奧孔奄奄一息，即將死去，但面部表情從容、平和，有一種靜穆的美，表達了情感淨化和昇華的悲劇美學力量。
災難電影常於現實與想象的衝突，災難景觀與災難中人的戲劇化抗爭中，反思現實，思考人性，謳歌人性。無疑，災難電影長於表現奇觀性災難場景，其場景營造頗具想象力，堪為“想象力消費”的重要組成，但同時，災難片的想象力是接地氣的，具有深刻的現實意義，即或是科幻類的災難片，它是在想象中呈現已經發生的災難或預警未來有可能發生的災難現實。而這一切，都是通過災難中的人來完成的，因為，文學是人學，藝術、電影也同樣是人學。
因此，災難電影中的“現實”是視覺奇觀感性呈現與理性反思的彙集交融。一方面，猝不及防、震撼刺激、充滿想象力的“災難景觀”，促使著主人公與受眾珍惜美好或平淡的家庭生活、日常現實。另一方面，它歌頌主人公（有時甚至是自私自利的人物）面對災難壓頂的極端情境下人的行為選擇和人性的迴歸。《卡桑德拉大橋》中，為銷燬感染者封鎖車廂的一幕極具視覺衝擊力與諷刺意味；《流感》中焚燒感染者的場景震撼人心、反諷意味十足；《釜山行》中斷後路的自私乘客；《烈火英雄》中城市火災景觀下瞞報方的工程負責人；《傳染病》中末日景觀下造謠生事、危害人民的博客寫手......諸多或現實、或想象的災難景觀下，讓我們看到了一個個滿目瘡痍、觸目驚心的場景與自私自利的個體，體會到了生命的脆弱，更感受到了珍惜生活的重要性。於此，災難電影在想象景觀與殘酷事件中理性反思現實，詢喚人性的迴歸，促使主人公/受眾迴歸現實、把握當下、擁抱生活。
心映象
《永遠的十九歲》比較老的小成本電影，卻很感人，小小士兵犧牲自己救了一車的人。現實中經常會發生捨己救人的感人事蹟，抖音裡刷到很多 ，最近的白衣天使們不是也在捨己救人嗎。
這類的電影每年都會出，因為這樣的話題總是能輕易的打動人心，小人物的捨己，英雄的捨己，士兵的捨己。推薦一部人們熟知的捨己救人電影《拯救大兵瑞恩》，這個算不算有爭議，犧牲8個人去救一個，讓人難以理解，也許聽從命令是他們的天職，但他們確實捨棄了自己的生命救別人。推薦另一部《怒火救援》，丹澤爾華盛頓的精彩演繹拯救小女孩，最後的死，不好接受。
