大塘赢政
首先，我们每个人都有了一定的文化水平。而在这个文化水平上，才有了各种各样的看法。那听不进，是因为我们总是会选择自己愿意接受的，或者支持自己的观点的东西。有一篇文章叫你的阅读造就了你！可以搜一下看看。
第二，现在的人因为自认为有了知识，每个人都过于自信，或者说自负了。换句话讲，这不是我们人的错，而是整个社会的错。比如，鬼神是否存在，科学给出的答案，是没发现，所以不存在。仔细会想一下这个逻辑，没发现，所以不存在。这句话往前推几百年，你就会发现多么的可笑。没有发现细菌，所以不存在，没有发现病毒，所以不存在等等！不说了，我们人类，过于自信了！
第三，每个人的经历不同，眼界不同，文化水平不同等，造就了每个人的思维模式不同。
比如，理科男和禅师，也可以搜一下看看，你认为的只是在某一个环境里是正确的，抛开这个环境，也许就不对了。可是，自己所处的环境，很难自己跳出来，只能时间来让自己跳出来。就像我们小学认为对的，初中就错了，初中对的，大学就错了。大学对的，社会就错了。
好了，不多说了，就这样吧，听不进去很正常，应该换种思维，用对方的思维来思考，认可对方的模式，然后以子之矛攻子之盾，就可以轻松让对方听进去。
宋韵唐风
不是不能存在反对意见，但必须是为了一个目的，为了国富民强。如果起到相反作用，没有统一的价值观，那么反对意见没有存在的意义、价值和土壤，应该坚决取缔，甚至给予法律制裁，才能彰显正义，维护公平，我中华民族才能继续前进。毛主席说，对同志要像春天般温暖，对敌人要像秋风扫落叶一般无情。那所谓号称反对意见，但其实起到祸国殃民作用的方方及方方一党，就是中华民族的敌人。我中华民族要想兴旺发达，必须铲除它们，绝对不能手软，否则就会给中华民族的前进留下绊脚石。
小小竹排向东流
我不知道你说的这个事情，是不是跟方方日记或者《武汉日记》有关，如果是，好吧，我来说几句：
1、言论自由，没错，不同声音也没错，但是，必须建立在不造谣的前提下，在言论真实的前提下。方方日记在特殊的疫情期间，采取大量的医生朋友说、记者朋友说、你说我说的方式来写日记，再出书，就显然不是言论自由和不同声音了，而是歪曲事实、捏造事实、道听途说，传播谣言了。
2、不同声音和日记，以及出书，是两回事。我捍卫你说话和表达不同声音的权利，但是，如果你把歪曲事实、道听途说或者打听到的内容，当做“新闻作品”方式，以日记方式出书，这就不是表达不同声音了，而是歪曲事实，传播虚假信息了，涉嫌造谣生事了。
3、不同声音，需要看在什么情况下和什么场合。疫情本身非常敏感，国外西方国家不断拿武汉病毒说事，称病毒来自中国，或者武汉，他们千方百计、想方设法要找到“证据”来攻击、摸黑我们、栽赃我们，而方方日记，正是他们非常好的借口和证据，如此，是不同声音吗？那是把你的刀子递给别人，捅自己同胞啊。
4、特殊时期，你一味地过度宣扬负面情绪，如怨妇一样，抱怨这、抱怨哪，没有一点正能量，真正抗击一线的英雄们，不去宣扬，而一味地指责和传播负面情绪和ZF，这是不同声音吗？这样合适吗？
5、如果我们的不同声音，成为别人捅我们国家和人民的尖锐机器，那么，我们宁愿不要这种声音也罢。
可以说，方方日记，早早就被西方媒体盯住了，早早就应该跟方方联系，这才会导致方方最后一篇日记3月25号写完，就快速出版英文书籍《武汉日记》，这里面究竟有什么猫腻、交易？私下达成协议？方方难道不知道？西方国家和出版社为何那么热衷于及时出版她的《日记》？方方作为一个成年人，不知道这里面被利用和会成为别人攻击污蔑我们的“证据”和口实？她作为一个成年人，当然知道，但她还接受了，说明什么问题？这里面到底有没有问题，方方自己非常清楚。
