昨晚很多阿米是不是又熬夜了，看了很多米寫的感受和解析，但我還是偏向於自己的見解。
我們都知道，防彈的歌套路一直一環扣一環，但也是他們這麼多年經歷世事後對於自身的一些思考。
我之前寫過一篇文章：從Dionysian看天才閔玧其，裡面說了一個觀點：一個站在世界之外看世界的內在，和一個無法脫離世界而單獨存在的外在，都存在於主體，也就是所謂“人”，其其便是如此矛盾的活著。
當時有阿米反饋說沒有看懂，我在此重述一遍吧，患有精神類疾病和對於自身有諸多探索的人應該會對我這個說法比較容易理解。打顆栗子：假如每個人都具有靈魂，並且這個靈魂具有最真實的自我，那麼防彈一直在教我們的，就是將外在（也就是你的肉身）和靈魂高度統一，這是目的，而為了完成這個目的，必須得付出努力、實踐、行動，去實現兩者在現實世界中的一致（世界的可怕之處），否則靈魂只能附註在思想層面，那也就不具有任何價值。
而這個過程其實就是兩個“自我”不斷對抗的階段，再打顆栗子：你的靈魂渴望謀求某種東西，滿足某種慾望，而你的肉身被“人”的本性所束縛，西方素有“七宗罪”之說，“人”這個物質???本身就是有很多不足的，並不是努力克服，就可以完全擺脫。ZJ常宣揚人的美好，而陰暗面則被完全否卻剔除，但《德米安》中提到的阿布拉克薩斯，則是一個兩者結合的神，所以防彈哲學說，要原諒自己（每個人都有一樣具有無法根除的缺陷，這不是你的過錯，是與生俱來的），要相信自己（靈魂和肉身的對抗中，獲勝的往往是領靈魂，如同防彈）……“Love Myself”中很具體了。
那麼從這個角度理解，Persona不只是單純地社會賦予我們的面具，而是作為“人”的面具，Ego則不只是真實的自我，更代表了人性的慾望。而滿足這個慾望，則是我們所要追尋的自我。
強烈推薦姐妹們去看一部電影《香水》，並建議關閉彈幕食用。最後格雷諾耶被處決時，廣場上萬人交歡的場景，便是我這一觀點最明確的體現。
說回預告片，第一遍看的時候，我想到的是：打破世人對10和20代的偏見與不滿，堂堂正正守護我們的音樂價值。刷了n遍之後，終於從其其的無限魅力中掙脫出來，想到了叔本華的悲劇哲學。
作為尼采的小迷弟，我們南俊一直是鼓勵阿米積極去準尋自我的，可是如果像他們一樣，已經達到了這個目標，那麼新的問題又會出現。其其在SUGA‘s Interlude中通篇都在說這個問題。
而叔本華的悲劇哲學認為“人生就是悲劇，徹頭徹尾的悲劇，即使有喜劇，其本質也是悲劇。”為了便於理解，再打顆栗子：大家應該都看過《肖申克的救贖》，以瑞德為首的囚犯們已經被"體制化"，所以安心的被囚禁，而安迪為了自由，做了很多事情，也在獄中度過了漫長的一段時間，期間瑞德對安迪說過：”聽我說，朋友，希望是件危險的事。希望能叫人發瘋。”
為什麼瑞德會說這句話呢？藉助叔本華的哲學，可以理解為希望其實也是地獄的另一個名字。我之前提到過的，在贅述一下：“花樣年華”以前是防彈對於世界的思考，所以比較中二的揭示了諸多社會現象及其問題；“花樣年華”是外界對自身的壓迫和打擊，表明這時候他們已經知道自己要走的路；“轉”開始對自我產生懷疑和否定；“結”則是認同了這種矛盾，並開始接受。MAP ＯＦＴＨＥＳＯＵＬ：ＰＥＲＳＯＮＡ開始是新的套路，結束了外界和自身的對抗，開始轉入內在探索。
那麼，不論是哪個階段，其實都是充滿痛苦的，不知道自己慾望的時候，被體制束縛；明確知道要什麼的時候，被現實打壓；知道自己是誰的時候，自我矛盾和試圖衝破限制的痛苦更是明確。如同瑞德對安迪說的話“希望能叫人發瘋。”為了所希望的事情，會被迫放棄，被迫接受，做出很多違背“人本性”的事，（不是說道德淪喪什麼的，是指不符合人類本質的，比如早起，就是違背了人類的惰性。）甚至更多，被ＳＳ圍追堵截的防彈，不能按照本意生活的防彈，被阿米傷害的防彈，為了舞臺一直受傷一直疼痛的防彈……
有慾望的人，為了追逐慾望，把自己陷入了一個新的牢籠，它不同於外界的束縛，因為你無所遁形，你的靈魂會譴責你，撕裂你。所以，“高處不甚寒”不只是外界對於他們的期望過高，更多的是肉體和靈魂的不斷交鋒，是自我意識的不斷對抗。而外界起的是推波助瀾的作用。所以Persona和Ego代表的兩個“我”不斷鬥爭，企圖殺死對方的過程中，Ｓｈａｄｏｗ是必然存在的，如果你是一個“人”。
到此，我認為這首歌依舊的防彈“愛我自己”大套路中的一個分支，是他們對於現階段的思考，對於目前這個高度的自身探索，所以阿米們就相信防彈，好好跟著防彈吧。
最後套用《肖申克的救贖》裡面的話誇誇我彈：堅強的人只能救贖自己，偉大的人才能拯救他人。
今天，你為防彈花錢了嗎？
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