昨晚很多阿米是不是又熬夜了，看了很多米写的感受和解析，但我还是偏向于自己的见解。
我们都知道，防弹的歌套路一直一环扣一环，但也是他们这么多年经历世事后对于自身的一些思考。
我之前写过一篇文章：从Dionysian看天才闵玧其，里面说了一个观点：一个站在世界之外看世界的内在，和一个无法脱离世界而单独存在的外在，都存在于主体，也就是所谓“人”，其其便是如此矛盾的活着。
当时有阿米反馈说没有看懂，我在此重述一遍吧，患有精神类疾病和对于自身有诸多探索的人应该会对我这个说法比较容易理解。打颗栗子：假如每个人都具有灵魂，并且这个灵魂具有最真实的自我，那么防弹一直在教我们的，就是将外在（也就是你的肉身）和灵魂高度统一，这是目的，而为了完成这个目的，必须得付出努力、实践、行动，去实现两者在现实世界中的一致（世界的可怕之处），否则灵魂只能附注在思想层面，那也就不具有任何价值。
而这个过程其实就是两个“自我”不断对抗的阶段，再打颗栗子：你的灵魂渴望谋求某种东西，满足某种欲望，而你的肉身被“人”的本性所束缚，西方素有“七宗罪”之说，“人”这个物质???本身就是有很多不足的，并不是努力克服，就可以完全摆脱。ZJ常宣扬人的美好，而阴暗面则被完全否却剔除，但《德米安》中提到的阿布拉克萨斯，则是一个两者结合的神，所以防弹哲学说，要原谅自己（每个人都有一样具有无法根除的缺陷，这不是你的过错，是与生俱来的），要相信自己（灵魂和肉身的对抗中，获胜的往往是领灵魂，如同防弹）……“Love Myself”中很具体了。
那么从这个角度理解，Persona不只是单纯地社会赋予我们的面具，而是作为“人”的面具，Ego则不只是真实的自我，更代表了人性的欲望。而满足这个欲望，则是我们所要追寻的自我。
强烈推荐姐妹们去看一部电影《香水》，并建议关闭弹幕食用。最后格雷诺耶被处决时，广场上万人交欢的场景，便是我这一观点最明确的体现。
说回预告片，第一遍看的时候，我想到的是：打破世人对10和20代的偏见与不满，堂堂正正守护我们的音乐价值。刷了n遍之后，终于从其其的无限魅力中挣脱出来，想到了叔本华的悲剧哲学。
作为尼采的小迷弟，我们南俊一直是鼓励阿米积极去准寻自我的，可是如果像他们一样，已经达到了这个目标，那么新的问题又会出现。其其在SUGA‘s Interlude中通篇都在说这个问题。
而叔本华的悲剧哲学认为“人生就是悲剧，彻头彻尾的悲剧，即使有喜剧，其本质也是悲剧。”为了便于理解，再打颗栗子：大家应该都看过《肖申克的救赎》，以瑞德为首的囚犯们已经被"体制化"，所以安心的被囚禁，而安迪为了自由，做了很多事情，也在狱中度过了漫长的一段时间，期间瑞德对安迪说过：”听我说，朋友，希望是件危险的事。希望能叫人发疯。”
为什么瑞德会说这句话呢？借助叔本华的哲学，可以理解为希望其实也是地狱的另一个名字。我之前提到过的，在赘述一下：“花样年华”以前是防弹对于世界的思考，所以比较中二的揭示了诸多社会现象及其问题；“花样年华”是外界对自身的压迫和打击，表明这时候他们已经知道自己要走的路；“转”开始对自我产生怀疑和否定；“结”则是认同了这种矛盾，并开始接受。MAP ＯＦＴＨＥＳＯＵＬ：ＰＥＲＳＯＮＡ开始是新的套路，结束了外界和自身的对抗，开始转入内在探索。
那么，不论是哪个阶段，其实都是充满痛苦的，不知道自己欲望的时候，被体制束缚；明确知道要什么的时候，被现实打压；知道自己是谁的时候，自我矛盾和试图冲破限制的痛苦更是明确。如同瑞德对安迪说的话“希望能叫人发疯。”为了所希望的事情，会被迫放弃，被迫接受，做出很多违背“人本性”的事，（不是说道德沦丧什么的，是指不符合人类本质的，比如早起，就是违背了人类的惰性。）甚至更多，被ＳＳ围追堵截的防弹，不能按照本意生活的防弹，被阿米伤害的防弹，为了舞台一直受伤一直疼痛的防弹……
有欲望的人，为了追逐欲望，把自己陷入了一个新的牢笼，它不同于外界的束缚，因为你无所遁形，你的灵魂会谴责你，撕裂你。所以，“高处不甚寒”不只是外界对于他们的期望过高，更多的是肉体和灵魂的不断交锋，是自我意识的不断对抗。而外界起的是推波助澜的作用。所以Persona和Ego代表的两个“我”不断斗争，企图杀死对方的过程中，Ｓｈａｄｏｗ是必然存在的，如果你是一个“人”。
到此，我认为这首歌依旧的防弹“爱我自己”大套路中的一个分支，是他们对于现阶段的思考，对于目前这个高度的自身探索，所以阿米们就相信防弹，好好跟着防弹吧。
最后套用《肖申克的救赎》里面的话夸夸我弹：坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。
今天，你为防弹花钱了吗？
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