《西遊記》中守落胎泉的如意真仙,近女色嗎?有何依據?

聞聲拍攝


西遊記中守落胎泉的如意真仙是女兒國故事中的一個人物。這個人物實際上是一個沒有良心的,沒有道德的黑心醫生(道士)。女兒國是作者揭露明王朝時,由於開國皇帝朱元璋是和尚出身的緣故,人們對朱元璋的崇拜達到了空前的迷信程度,所以給佛教的發展帶來福音,朝廷對佛教政策優待,形成了"村村有僧廟,家家出僧人,人人當和尚的局面。

這個問題明史中有記載,發展到明中葉更為嚴重,許多男性出身為僧當和尚,使很多地方和鄉村成了"女兒國″,以致成為到了不治理不行的地步。嘉靖年,皇上採訥的大理寺評事林希元奏上的《荒政叢言》說:救荒有"二難"、"三便″、"六禁",其中就有一條是禁止剃度僧人。

女兒國就是作者揭露這一現象的,女人們見了和尚喊的是"人種來了!人種來了!″控訴男人們都去做和尚,難道讓我們喝水成孕嗎!"聖僧拜佛到西梁,國內衠陰世少陽”這就是人人都去當和尚,造成女多男少的現象嗎?

男人去當和尚,大量女性在家,一些還俗的男人,在村鎮管理的男性以及和尚,成了女人們偷情的獵物,大量的婚外孕是不合法的。出於道德和現實不敢生下來,這就給沒有道德的醫生創造了發財機會,解陽山,破兒洞,落胎泉的如意真仙,就是一個利用打胎藥摧殘婦女身心的黑心醫生。

欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解!











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原文中出現落胎泉是由一個老婆子說的。

道:“就有藥也不濟事。只是我們這正南街上有一座解陽山,山中有一個破兒洞,洞裡有一眼落胎泉。須得那井裡水吃一口,方才解了胎氣。卻如今取不得水了,向年來了一個道人,稱名如意真仙,把那破兒洞改作聚仙庵,護住落胎泉水,不肯善賜與人。但欲求水者,須要花紅表禮,羊酒果盤,志誠奉獻,只拜求得他一碗兒水哩。你們這行腳僧,怎麼得許多錢財買辦?但只可挨命,待時而生產罷了。”

這句話有兩個信息第一個是,喝了子母河的水必須用落胎泉可以去掉胎氣。第二個信是,這口水井被一個叫如意真仙的霸佔了,要喝水就得送禮。

在這裡,就有幾問題,

如意真仙到底是仙,還是妖?為何在乎凡間俗物。佔據落胎泉到底目的何在?

帶著這些問題我們繼續往下看。

如意真仙下聽到孫悟空的名字之後”那真仙不聽說便罷,一聽得說個悟空名字,卻就怒從心上起,惡向膽邊生。急起身,下了琴床,脫了素服,換上道衣,取一把如意鉤子,跳出庵門,叫道:“孫悟空何在?”行者轉頭,觀見那真仙打扮——  

-------那先生道:“你走你的路,我修我的真,你來訪我怎的?”行者道:“因我師父誤飲了子母河水,腹疼成胎,特來仙府,拜求一碗落胎泉水,救解師難也。”那先生怒目道:“你師父可是唐三藏麼?”行者道:“正是,正是。”先生咬牙恨道:“你們可曾會著一個聖嬰大王麼?”行者道:“他是號山枯松澗火雲洞紅孩兒妖怪的綽號,真仙問他怎的?”先生道:“是我之舍侄,我乃牛魔王的兄弟。前者家兄處有信來報我,稱說唐三藏的大徒弟孫悟空憊懶,將他害了。我這裡正沒處尋你報仇,你倒來尋我,還要什麼水哩!”行者陪笑道:“先生差了,你令兄也曾與我做朋友,幼年間也曾拜七弟兄,但只是不知先生尊府,有失拜望。如今令侄得了好處,現隨著觀音菩薩,做了善財童子。我等尚且不如,怎麼反怪我也?”先生喝道:“這潑猢猻!還弄巧舌!我舍侄還是自在為王好,還是與人為奴好?不得無禮!吃我這一鉤!”大聖使鐵棒架住道:“先生莫說打的話,且與些泉水去也。”那先生罵道:“潑猢猻!不知死活!如若三合敵得我,與你水去;敵不去,只把你剁為肉醬,方與我侄子報仇。”

從這段話,可以看出,如意真仙,是一個妖修,是牛魔王的兄弟,侄兒紅孩兒。那麼他在此處是否專門等待孫悟空為紅孩兒報仇呢?答案是否定的。他在此處另有目的。

那妖仙措手不及,推了一個蹼辣,掙扎不起。大聖奪過如意鉤來,折為兩段,總拿著又一抉,抉作四段,擲之於地道:“潑孽畜!再敢無禮麼?”那妖仙戰戰兢兢,忍辱無言,這大聖笑呵呵,駕雲而起。有詩為證,詩曰:真鉛若煉須真水,真水調和真汞幹。真汞真鉛無母氣,靈砂靈藥是仙丹。嬰兒枉結成胎象,土母施功不費難。推倒旁門宗正教,心君得意笑容還。八戒道:“我不用盞子,連吊桶等我喝了罷。”那婆子道:“老爺爺,唬殺人罷了!若吃了這吊桶水,好道連腸子肚子都化盡了!”嚇得呆子不敢胡為,也只吃了半盞。

這詩句,不難看出一個事情。這個泉水似乎是煉丹需要的一種材料。而且如意真仙似乎並沒有那麼簡單。最後那個婆子說讓把剩下的水給他,那婆婆謝了行者,將餘剩之水,裝於瓦罐之中,埋在後邊地下,對眾老小道:“這罐水,彀我的棺材本也!”

由此可見,如意真仙確實改變了女兒國的傳統。那麼他究竟目的何在。女兒國這一回,作者寫的很複雜。有女王的情,蠍子精的情,然後又來一個牛魔王的親戚做女兒國的獨門生意。

題主的問題《西遊記》中守落胎泉的如意真仙,近女色嗎? 如果真的近女色那麼估計女兒國早都亂了。所以答案是否定的。他佔據落胎泉有兩種可能,一就是為了用落胎泉水煉丹。二就是如意真仙是某一方勢力的代表。收取財務,只是一種掩人耳目的計量吧!從這句話不難可能出推倒旁門宗正教,心君得意笑容還。

創作不易,不喜勿噴。謝謝


一憶一


個人認為如意真仙不會近女色,他既為道士,又為神仙就是最好的依據了;《西遊記》作為經典,其中有很多身份難以分辨的人,九九八十一難,相信大家都沒辦法識破對方是否是妖怪,在《西遊記》中冒充神仙把唐僧等人騙得團團轉的妖怪也是十分的多。而在電影《西遊記女兒國》中也有一個身份難以分辨的人,就是如意真仙。

如意真仙 是妖是仙 身份難以分辨,他是牛魔王的弟弟,紅孩兒的叔叔,如意真仙霸佔了女兒國正南解陽山聚仙庵(破兒洞)內的落胎泉,賣水謀利,那個道士因為侄子被觀音收服,而遷怒悟空,不願意給唐僧八戒打胎的泉水(其實真正目的還是貪財),最終被行者打敗。唐僧師徒來到了西梁女國,這是一個奇妙的國度。女人當家,喝子母河水受孕等。西梁女國是兩個女人的天下,一個是西梁女國的國王,另一個是毒敵山琵琶洞的蠍子精,蠍子精想要霸佔西梁女國,易如反掌。當然,除此之外,還有一個男人,霸佔著落胎泉的如意真仙。

在這西梁女國的勢力範圍內,有三股勢力,一是女兒國的國王,代表著凡間的官方勢力;二是如意真仙,代表著仙佛勢力;三是蠍子精(蠍子精),代表著妖界勢力。

不過也有說法,如意真仙就是妖精,因為如意真仙是牛魔王的弟弟,被稱為“牛鼻子妖”,牛魔王自然算不上是仙了,從來都是牛魔王,哪有“牛仙王”呢?或許是妖怪自詡稱號,很多妖怪都說自己是什麼仙的轉世。不過本質還是妖怪!


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