“惟笔软则奇怪生焉。”“奇怪”绝不止“奇怪”那么简单!


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笔法概述【中】

“惟笔软则奇怪生焉。”“奇怪”绝不止“奇怪”那么简单!


“惟笔软则奇怪生焉。”(汉)蔡邕《九势》的这句话道出了中国书法奥秘所在。

中国书法艺术把“法”提到如此高的位置,这跟采用柔软的毛笔写字有很大的关系。

古人称书法为写字。其实,最早的文字是用画或刻出来的,后来改用“写”的。这“写”字很有文章,《说文》:“‘写,置物也。’《韵书》:‘写,输也。’置者,置物之形;输者,输我之心,两义并不相悖,所以字为心画。”((清)周星莲《临池管见》)字的点画线条被书法家“写”出种种粗细、浓淡、枯湿、强弱来,并由此产生的和谐情致。我们不得不佩服书家们用笔蘸墨,由指执笔,由腕运笔,起承使转不停挥运中一挥而就。

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大可诗生活·一日一诗书

书家的这种书写,不是平拖涂抹所能奏效的,其中须有微妙的变化与把握,才能显现出圆活妍润的神采来。正如古人所说的那样:“处其戈意,妙理难穷。”((晋)王羲之《笔势论十二章并序》。)而这些“妙理”的产生,正是用柔软的毛笔而写成的,“惟笔软则奇怪生焉。”字要写得那样生动而有意态,除了使用毛笔,其它各种笔,恐怕难以胜任。因此,要论书法,就不得不先讲笔法。

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笔法是书法用笔的方法。它是蕴藏在中国书法点画中一种客观存在,是形成各种笔画的规律性的方法和规范。

中国书法可以说是以线条构筑汉文字的抽象性艺术。与中国画一样,二者都是起源于契刻的线形,正如张彦远《历代名画记》所说的:“是时也,书画同体而本分”。然而,当文字真正出现以后,书画却分道扬镳了。书中又说:

无以传其意,故有书;

无以见其形,故有画。

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可见,书法又属于表意的抽象艺术;绘画则属于表形的艺术。故有“书画异名而同体”((唐)张彦远《历代名画记》)之称。书法的这种以线表意的特殊抽象艺术,是与毛笔有直接的关系。上面提到,毛笔是柔软的,也只有柔软,才能书写出姿态万千的书法艺术来,唯笔软则奇怪生焉。但是,用软笔(毛笔)在硬纸(宣纸)或是其它材料(如古代的甲骨、青铜器、竹片等)上面写出具有力度又有变化的高质量的线条,绝非易事。不过不要紧,我们作为当代人是相当幸福的。因为古人在长期的实践中已总结出一整套书写的基本规范(包括用笔、章法等),为我们学习书法提供了有力的借鉴。

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笔法是人们在长期的实践中总结出来的,在现存的殷商甲骨文中,就有发现一些用一片甲骨而同写一个字的现象。这分明是在练习、总结书写(契刻)经验。所以,历来没有一个书家可以避开笔法而能获得成就。应该说,笔法对于每一个书写者而言,都是具有十分重要的意义。刚才我们谈到,现代人是幸运的,我们可以沿着先贤总结出来的规律去学、去做、去模仿、去创造,这样我们学起书法来就显得更为省事些。如此有章可循当然方便多了。就拿人类的语言进化来说吧,大家知道,人们并不是预先制定好了成套语法,然后才开口学说话的,恰恰相反,语法是从人类语言由单一到繁复、由单调到丰富的过程中,逐渐演变、逐渐改进、逐渐积累而成的,它原本就存在于语言之中,只是由人们发现并抽绎出来,灵活地加以应用、加工、总结、得到大家公认的规则,便称为语法。

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有了语法,人们就能比前人更好地组织日益丰富的语汇,来表达日益抚杂的思想。同理,笔法本身就蕴藏在书法点画之中的客观存在,它也是被人们在长期的实践中抽绎出来,在人们的加工、应用、总结的过程中,得到大伙儿一致认可的;同时,笔法作为形成各种笔画的规律性的方法,它主要以线条作表示,其主要工具是柔软而富于弹性的毛笔。而要使点画线条富有变化又是具备含有“力感”的美,就要使手腕合于生理动作,讲究执笔、运笔、运腕等,这是千百年来人们经过无数次实践总结出来的基本规律

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执笔在指,运笔在腕,要求指实掌虚,掌竖腕平,气足锋正,腕灵笔活,肘悬腕和,方可信手拈来,自由发挥,获得骨肉丰实之妙。

(骨肉,指用笔毫深浅决定笔画的肥瘦,作书讲求瘦不露骨,肥不露肉,以取“中庸”之态。(晋)卫铄《笔陈图》云:“善力者多骨,不善力者多肉,以多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。)用笔的核心内容,就是掌握轻重、缓急、偏正、曲直等运笔方法,使点画生动活泼而不板刻,富于精神而不呆滞。

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