取個名字吧本寶寶
意識和身體互為依存。沒有生命的意識是不存在的。意識必須依賴生命而存在。沒有任何依據可以證明一部機器有意識，也沒有任何依據可以證明一個死去的人、一個腐爛的生命有意識。
思想的延續是知識的延續，而不是意識的延續。所謂修仙成佛的人，是他們思想和知識的延續，而不是他們意識的延續。
淡淡一掬水
一，小時候，離家很近的單位，大狗生了很多小狗，一群小孩去看小狗。
二，其中，一個叫小輝的想抱小狗，大狗急了，狂叫著奔小輝來，小輝嚇哭了，把小狗放下了！大狗沒咬小輝。
三，回家後，小輝不吃不喝，躺床上睡覺了，還不醒了，怎麼叫都不醒。
四，輝媽害怕了，找鄰居老人問怎麼辦？老人問一同去玩的孩子們經過，老人說，小輝嚇著了，魂兒嚇丟了。
五，小輝媽問方法，老人說，弄碗清水放小輝頭旁，裡面放個針，針若立起來，就是嚇掉魂兒了，果然，針立起來了。
六，於是，老人拿著小輝抱狗時穿的衣服，讓同去的孩子們一起去找狗，讓孩子們把大狗引出來，讓它叫，狗一叫，老人拿小輝的衣服對狗招呼，小輝回家了，連續叫著，一路回到輝家，把衣服蓋到小輝身上，說小輝回來了，就這樣，一會兒小輝醒了！這是我親身經歷的！
雲乃霞魂
在世間法上,博學多聞是非常好的，但世間學問與才智只是入世法，不能與出世間的佛陀正法相題並論，世間學問都是三界法，以意識境界為主導，意識心是生滅法，不究境，因會斷滅，而正法是實證如來藏為主體。如來藏是出世間的，離意識心的，是不生不滅的實相，不是象意識會斷滅，意識心在四位中一定會斷滅，睡熟無夢時，打麻醉針時，悶絕昏迷時，正死位時，這四位時意識會斷滅，但如來藏從不斷滅，所以才是真實法常住法，會斷滅的是非常住法，那我們要實證常住法，不要以假的生滅法當實有法，這才叫有智慧之人，否則，世間法上多有學問，在佛眼中都是愚人。
——(正知正見)
晨起天寒著僧袍
科學只不過是停留在研究物質階段的問題。他能讓人身體更能適應環境而已（我是說我們人類的科學）。[呲牙]你能把我們的精神和意識量化一下做科學研究嗎？用稱稱一下，[呲牙]幾斤幾兩。量一下多大體積。我這個想法用了多少腦電波。是不把科學想的太牛逼了[呲牙]。不過科學也很牛逼。如果沒有科學，你怎麼從物質中解脫出來。[呲牙]我一天連飯都吃不上。我還管什麼精神和意識。[大笑]眼看被餓死還在想精神和意識的事，那不是傻逼嗎？[呲牙]
老子為什麼走地球之子
佛家講“三位一體”這樣一個詮釋高等生命存在其生態的概念，既～真神、真身、思想這三個有機部份的高度協調整體統一。然而，對於我們常態人類來說，那都是隱秘無形無法探究的到的虛、玄、空、無態存在，並且是細微無限深延無盡的。不同的時空與層疊無盡的不同境界其生命存在形式與表現也各有別樣不盡相當。
此標題中提及的“意識“應該更接近於佛家所述這三位一體中的那個“思想“。
人類如果想使自我意識主動脫開這個物質肉體長生不滅，恆久唯一的方法就只有一個，既～修煉，也叫做～人修正法！佛家常說的普度眾生其真正含義也就既此。
過去或者說是歷史上，只有在秘修單傳與真正的修煉人群體中流傳著這樣一句禪語、叫做～修在自己，功在師父！什麼意思呢？我們一個常人的肉體、凡態的心臟、平常的手法、平庸的思維就想把自身提高到神佛那樣的超常境界的法界狀態嗎？那是絕對不可能的！你只有按照正道法理的指導去潛心修煉並嚴格要求自己，實時的使心性得到切實的提高，同時那個居於隱秘境界高層次的師父通過法力把你的分子構成的血肉身體逐漸的演化向精細微觀的超常能量態轉化，把你的“德“這種寶貴的白色物質再添加進宇宙中無數的精華元素及能量並演化成“功“，同時也在延長你的生命進程直至功成圓滿。心性高低直接決定著層次高低，功力與功能的強弱大小則是其境界的體現。這種既修心性又修生命兼長層次的功法叫做“性命雙修“。
還有另一種只重心性修煉不講修命手法的“丹道功法”，就是在小腹的丹田部位聚結一粒“丹“。那麼，這個丹它到底是什麼？它的作用如何啊？其實，這個丹它只是一顆“炸彈”，它蘊含的能量作用就是～當修行者達到開功開悟即將圓滿的那一刻，這顆炸彈就即時轟響，把他身體的百脈百竅全部炸開，將封閉在身體內部的生命體及功能悉數釋放，這樣一來他就會神通大顯脫離了肉體制約。
歷史上流傳至今的修煉方法包括宗教，百分之九十以上都是這種修走丹道的功法，他們講“一世修不成“，當其生命進程結束時他會發願“來世接著修“，修煉人畢竟不同於常人，既然他種下了這樣一個續接修行的前因願望，那麼，他的師父就會看著他投胎轉世，並安排促成他繼續修行的機緣。世間為什麼會有“活佛“與“轉世靈童“這樣的超常現象存在呀？其實就是這樣的緣由。
既然如此 ，那麼問題就必然無可避免。
現有科學的真相則為～它是地球上產生了人類文明以後人類智慧的踐行與結晶，在不同的歷史時段均有相應的表現，實際上它是屬於天道法統下延至人類凡間的法統末端，也是屬於世間法的部份展現。既然處於整套法統的末端，其認知程度也必然屬於最膚淺最現實的表皮子狀態，也既為“見可信，不見既不信”的所謂“眼見為實“指導理念。
試想，處在這樣粗俗的認知理念的指導其下，欲通過所謂的技術手段，能把人類的肉體改變到那樣高等的超常狀態嗎？不通過潛心尊正法修德行，想借用現有膚淺的科技手段能把凡態生命的意識層次與德性得以提高嗎？元神是什麼？主元神與副元神的區別在哪兒？三魂七魄都是些什麼狀態？他們的作用都是些什麼？等等等等，這些個生命體最原始的本真主宰、也就是操控身體這個物質機制的“靈性群組”到底都是些什麼東西？呈何等生態存在？現有的科技工作者不都是一頭霧水一無所知的嗎？又怎麼能去實現使其發生“極絕微洪”那本質的改變並長生不死？對吧！
畢竟，隨著時代的變遷，我們很多人類的心性容量也在發生著相應的擴大改變，眼界視角也相對的更加寬泛了許多，思想理念與思維方式也都不再那樣的死板僵化，都活泛了很多量級。這都是很好很積極的現象。
靈山奇石1
認同。
不過不是人類終將永恆，是生命終將永恆。人類只是生命存在的一種外在表現形態，生命的本源是以純能量形式存在的。當你到了以純能量形式存在的境界，你願意以人的形態顯現，他人看你就是人；你願意以動物的形態顯現，他人看你就是動物；你不願意顯，你就會以隱性形式存在，他人就不可能看見你。
這一切的前提就是你必須能夠突破光速，把握光速，能夠實現運動速度的自由轉換。
光速以下的生命形態，無論怎麼死（意識與房子分離），意識部分會在因果律的作用下，在一定時候再給你找一所房子，可能是人（房）可能是動物（房），總之就在佛家說的六道中打轉，好的分配給天人（房）、人（房），不好的分配給動物（房）、餓鬼（房）等。什麼決定的？信息。信息儲存在意識之中，因果作為宇宙規律，根據儲存在意識中的信息，自動控制調諧分配給你適合的房子，讓你繼續新的生命之旅。
乘光而行的觀察者
人是很難從表面上看出來的，有些表面上看起來很好的人其實很可能是惡魔，而那些被很多人排斥打壓的人，極有可能是無辜的。明朝末年的中國人的經歷就證明了這些。\r
顧炎武,聖安本紀卷之六: 馬士英伏誅。士英渡江後，黔兵逃散，乃潛居天臺寺中。其家丁某縛之以獻貝勒，貝勒數其罪惡誅之；剝其皮，實之以草，用快眾憤。時人有以周、馬作對者：『周延儒字玉繩，先賜玉、後賜繩，繩系延儒之頸，宛同狐狗之屍；馬士英號瑤草，家藏瑤、腹藏草，草裹士英之皮，遂作犬羊之鞹。\r
周延儒、馬士英都被《明史·奸臣傳》列為有明一代六大奸臣。在馬士英執政期間，批評馬士英就會遭到嚴厲的打擊，連《讓馬瑤草》的作者，在馬士英逃跑以後，馬士英已經很大程度失去權力的時候情況下，都做好了遭到白道黑道的威脅的準備，《明史·奸臣傳》稱馬士英日事報復，就是一天到晚就整人害人像惡魔一樣。左良玉在討伐馬士英的檄文中，指出江南人民如果批評馬士英就會被搞死。東林黨實際上是處於被打壓的地位，執政的機會並不多，他們執政的共同理念包括：減稅、平反冤假錯案、制止東廠和錦衣衛刺探臣民隱私，以及全民參政，比如天下興亡匹夫有責，風聲雨聲雷電聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。明朝末年的東林黨和復社的人出資幾萬兩白銀，資助周延儒再度出山，當時的周延儒因為減稅以及平反冤假錯案，制止東廠和錦衣衛刺探臣民的隱私，使得當時明朝的內患大為減輕，被時人稱為救時之相，但他提拔了馬士英，因此被明史和馬士英一起列為有明一代六大奸臣。小人是很難從感性的角度看出來，一般的人往往會把小人當成很好的人。人性就是這麼複雜，看起來非常好的人其實可能壞的要死，而看起來被大家都排斥迫害的人極有可能是無辜的。實際上在明朝末年，馬士英非常討人喜歡，朋友圈極廣，給人一副精明強幹的印象。周延儒就是東林黨的著名人士。明朝末年，黨爭劇烈。崇禎14年，周延儒為了復出接受了阮大鋮贈送的萬金，作為活動經費。但阮大鋮作為閹黨分子，東林黨人都不接受。馬士英不是閹黨分子，跟周延儒的關係也很好。後來馬士英當政之後，周延儒有一個弟弟家的親家的親戚，找到馬士英，馬士英對這個周延儒家的親戚贈送了大量金錢，又封官又改名。馬士英對周延儒的感激之情，那是不用說的。阮大鋮被江南的士大夫們視為小人，也就是叛徒。主要是因為阮大鋮當年當時曾經背叛出賣過不少的江南士大夫，使得他們有的坐牢，有的失去了性命。後來阮大鋮企圖緩和雙方的關係，比如他出錢3000兩白銀給侯方域去為李香君開苞，侯方域已經答應和解，但李香君堅決不同意，阮大鋮就構陷罪名準備逮捕侯方域，侯方域逃跑了，但後來還是被阮大鋮關了起來。這就是明朝末年的黨爭。對於馬士英大家都沒有意見，都願意接收馬士英。開始的時候，大家對馬士英的印象還很好，不少人還認為他是于謙再世，能救民於水火之中，挽救大明朝。當馬士英把他的妹夫越其傑派到開封去擔任河南巡撫的時候，大家都沒有意見，儘管越其傑先前因為貪腐被處理過。本來，馬士英是把河南巡撫拿給阮大鋮當的，如果這樣的話，阮大鋮遠離這個是非之地，似乎後來會少了很多故事。\r
e_listen141814398
能夠出三界標準的（就叫你能理解的靈魂吧），可以永恆；出不了三界的，就會反覆六道（其實不止六道）輪迴；做了大惡的就會打入地獄，進入無生之門的，就會銷燬，更談不上永恆。所以善勸世人，諸惡莫作。🙏🙏🙏
53393534120
意識是潛動力，暗物質，是事物之間的相互作用力與相互作用的部分隔離劑。意識可以獨立的生存在宇宙萬物之外從事新生活與收穫。宇宙本身就是來自於意識的爆發力和自然機械系統的融合發展範圍。
天籟人2
不認同。人的大腦是自然進化的產物。生物為了應對複雜多變的環境就內在產生了很多應對機制，所有的這些機制融合在一起，就產生了大腦，產生了意識。人的意識不可能獨立於身體而存在。
假使，有這麼一種機器，可以把人的意識“上傳”到機器中。那這個時候，所謂的“人”這種生物其實已經消亡了。
你可以把存儲意識的機器稱之為“機器人”。但離開了人的身體，意識還能不能繼續思考，能不能有其他情緒反應等等，以現有的科技水平還無法預測。但有一點是肯定的，無論會以何種形式存在，終有一刻會消亡，沒有什麼事物能夠永恆。
