今日晌午得闲，细究“时间”。感受其中，心有触动，生此文，见者共勉：
（一）、何谓华族“万年”
世称：“泱泱中华，上下五千年”。万年岁月，只是对华族存在于我们这片土地上的时间的大概计量。
“万年”旨在说明华族生存能力的顽强久远，“万年岁月”不存于自然界，本不是实体，只存在于“人心”，是存于“人心”的“记忆刻度”。
当下，每个人“记忆”这“万年时间”，是按西方先哲卡尔.海因里希.马克思的“刻度”方法“记忆的”。马克思主义把人类进化分为五个阶段：即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。这是一位来自“西方人心思想”的计量方法。
对应之，“东方思想”的华族“人心”是怎么“刻度”“自己万年”的呢？
吾今日细思，我相信“华族万年”并没有马克思说的五个阶段。“华族万年”进化，是从“非农耕文明属性”孕育到“农耕文明属性”，然后到当下“非农耕文明属性”孕育，只是整整一个“循环”而已。
此“循环”非“释”之“轮回”，乃“道”之“周而复始”也。
我华族之所以谓之“华族”，是我华人“心”接受“华族思想”。“华族万年刻度”是从孕育出我“华族思想”开始的。
（二）、华族万年刻度的“思想总纲”
1、华族人前五千年遵循“求存于天”的思想生存发展的。华族人与“天”争斗五千年的岁月，是“潜龙在天”之“道”。
其“智慧结晶”就是从“象形描述”到“汉字”到《易经》。
东方五千岁月孕育出《易经》，西方勉强千年封建社会历史孕育出“阶级思想”，两相比较，谁更高明，谁更适应“上苍”呢？答案我不清楚，也没资格定论。
我只知道“易经思想”让我华族上五千年，历经天险，得以生存，“易经思想”得以让我华族进入“农耕文明属性”。
2、华族人“后五千岁月” 是以“治国、齐家、平天下”的“儒家思想”生存发展，是华族“人”与“人”争斗的岁月，是“飞龙在天”之“道”。
其“智慧结晶”就是“儒释道”，就是“古四大发明”。
从“百家争鸣”到“焚书坑儒”，到“外儒内法”，到“阳明心学”，成于“心”，败于“心”。华族“人心太大”。
3、农耕文明国度败于非农耕文明的西方工业文明国度，近代华族，百年屈辱，成于“四大发明”败于“古四大发明”，是“亢龙有悔”之“道”。
从“中体西用”，到“三民主义”到马克思主义，最终驱除鞑虏，让中华重新站立，源于“毛泽东思想”。
青年毛泽东就有“与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷”的气概。“毛泽东思想”集我中华上下五千岁月思想之精华，斗破苍穹，破而后立，让我中华民族能立于世界民族之林不亡，方有今天之改革开放，后人享福，当万世敬仰铭记。
（三）浅析华族“思想总纲”，知己知彼而能用。
“华族思想”是每位中华儿女的根，知过去方能明现在，只因现在做正确了，方有好的未来。“华族思想”，群星璀璨，浩瀚无边，知之不易，我们该如何面对呢？我的建议是：
1、树立“学习之心”。有学习的心，才有学习的动力。“多识前言往行，以自蓄其德”。
2、怀“敬畏之心”。“华族思想”，万年常新，身为凡人，每个小我，如沧海一粟，焉有自大自傲的资格？
3、怀“变通之心”。浩瀚书海，生命有限，读不胜读，看书不如翻书，“学以致用”才不会是书呆子。知道“华夏文明”的历史，就能抓住“华族思想”的总纲。“心中有数”就可以应时应地，做及时地调整。
催肥的猪羊，肌肉只是虚大，力量哪比得上不断在山中奔跑的猪羊？学习之心是要一生伴随的，需要循序渐进，不宜“贪嗔痴”。先从简单的书籍开始看，例如先看小说和各个朝代的历史事件，了解事件的环境背景，再用“心”体会那个时代的“思想”。毛泽东说“实践是检验真理的唯一标准”，怀“敬畏之心”，把学到的“思想”运用在生活之中，就会优秀起来。
絮絮叨叨至此，只因我心向“中华复强”。因果循环，生生不息，“中华复苏”需要国人有“精神粮食”。“华族思想”需要弘扬，我亦然，小家亦然，国亦然。我愿努力参与，奉献其中，小家亦然，国亦然。
2020.4.12
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