近来海南省道教协会会长儿子被绑架等上了世界舆论顶峰，有些问题让我们不得不正视。
宗教，不管是哪一派哪一门，不管他的形式和渊源如何，根本目的就是教人有信仰，有寄托，身心向善。
但何为善？
助人为乐就是善吗？
不是。因为你若帮助的是小人，是败类，是社会隐患之徒，那你不但不善良，你还真是心怀不轨的恶人。
宽以待人就是善吗？
也不是。宽以待人也要分你宽的是什么人，待的又是什么人。
佛家《了凡四训》有句话比较合适：“有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。”
乍一看，此为真善与假善的本质区别。
但贫道认为，此真善与假善的因果逻辑，还是少了一个前提——就是对什么人。
当下，祖国空前盛世，国富民强，举国安定。但宗教问题便如历史轮回，逐渐浮现。巧取妙夺庙产，借神佛名义敛财，已经司空见惯。
这次海南会长一事发生，让我们作为一个道教徒，有点尴尬。
贫道的高朋贵友很多，当年如果我是为了钱，也决计不会走入道门自虐苦修这条路。但并不是说，我就不需要钱，我每天靠吸收日月精华就可长生，就可弘扬道法。
这个世道，真要有不花钱的活法，估计只有隐居深山，耕几分地，养几只家禽，可能活得下去。但还要考虑生病的药钱从哪里来。当然，我们可以挖草药，不必去医院买药花钱。可若重病行走不便，是不是得有人一旁照顾，才能确保不死后风化在床榻？
这个一旁照顾的人，又是什么人可以担任的吗？
贫道是道教正一派道人，是允许有家庭的，但真要隐居深山老林，不说自己的亲人很难坚持，就算是收个苦命的孩子做徒弟，在这色彩缤纷万千世界，你能保证徒弟来日不会安奈不住寂寞和清贫，离开大山，重新谋划自己的人生？
所以，修行人，也需要钱。
钱是这个世界各方神灵，只要来我们人世体验，兜里就必须装的东西。
大家看看，那些肃穆威严的庙宇，教堂，哪个是不花钱修的？穿的衣服哪个又不是花钱购置的？难道还从养蚕织布开始都亲力亲为，在衣服裤子做好之前，就袒胸露乳，光个屁股，才能表明自己清风雅节吗？
修行人，需要钱，但得有个度。
在入道以前，贫道也曾是佛教信徒，在高庙里学过一些粗浅的佛法，后来看到这个末法时代非我等没有觉悟的俗人可以闭眼不见的，所以远离许久入世修行。后来因为一些机缘，最终走入道门。原以为可能对于我可以相对清净一些，但没有想到这些年的见闻还是一样。
当下道观，有些富得流油，有些穷的吃康。
富得流油便会多生糜烂，穷的吃康就会多生抱怨。很多修行人，其实没有大家想的那么伟大，绝大多数人的觉悟，任然还是处在人往高处走，水往低处流的人文意识里。所以目前，有很多偏远山区的庙宇，老修为一走，要么只剩歹人当道，要么就是孤魂安家了。这不可不说，是我们道家的痛心之处。
曾有信士建议，让那些富得流油的庙宇拿些钱财出来，接济那些穷的吃康的庙宇。这样便是一件大大的功德。
这听上去很好，但做起来真的难。你们听过有几个省重点中学，愿意无私拿钱出来接济平困山区学校的吗？
有，但绝大多数只是做作秀而已。
可就是在当下，我们本土道教发展举步维艰的时候，这位道长却被儿子推在了风口浪尖，实在让人痛心。
在他的儿子没有被绑架前，很多人认为这位道长只是身穿道袍的高道大德，可自当儿子被绑架后，我们发现，朴素的道袍下面却是金镶玉裹的锦绸罗缎。单从他儿子这一车库的名贵豪车，很多人说，这不是来自香火钱花的这么轻松，又是来自哪里呢？
但刚刚我们官方发言了：这些财富与这位道长的公职无关。
既然官家都这么讲，那就请各位吃瓜群众稍安勿躁吧。
毕竟官官相卫这样的事，在我们当下英明的大大面前是行不通的，没人敢在这么大的事情上，偏袒风口浪尖的话题人物。
可为什么还有这么多网友不依不饶？是因为仇富吗？
是的。
但向来我对仇富的朋友都很鄙视，因为仇富只能说明你爱财，却又没有本事赚钱，怪不得任何人。
不过这次，我觉得倒是可以仇，而且我也要仇。
仇的不是一个年少无知，四处炫耀的富二代，而是一个教子无方的当家人。惋惜他修行多年，却没有把自己家门里的幼子熏陶成一个合格的道人之后，连一个最基本富人该有的“藏财保命”这一简单道理，都没有传承下去。一世英名如果为此毁于一旦，实在大大的不智，也不值！
错在你是我的儿子
修行人≠穷人
这次大家不难看出，自从这位道长后院起火，很多大德，很多高道都沉默了。
为什么？
因为都怕惹火烧身，晚节不保。
修行人≠穷人
但沉默归沉默，除开这位风口浪尖的道长不说，那些还在背后如履薄冰的高僧大德，你们，就真能洗清自己以前那些不清不白的事吗？
不会的。
雁过留痕，无网不漏。
宗教的问题，还得宗教自己来解决。
入道这么多年，贫道看到的名单还真是不少，都是些高僧大德的“曾经往事”。每当看到这些，都心生敬畏，熟知当世英明神武。
很多朋友说，我为什么能看见。因为贫道在入道前，也算是传媒行业一位“老资格”，学生不敢说桃李满天下，至少在你们知道的各级媒体单位，也都有人在。所以我能知道的，肯定要比圈外的朋友多的多。只能说，人间自有“公正”在。
曾经几时，有一个道观经由友人举荐，想请贫道去当家，希望以我提倡的新时代道观的规行方法，去做试点建设发展。贫道也去交流了下。但当时意气风发，阴因过早提出香火功德公开透明管理，专款专用这一举，让某些人反弹很大。不久便给我扣上一顶“正一派”不达条件的帽子，将我拒之门外。
全中国都是中国人民的，十四亿百姓都围绕在我党领导下，这可是先辈用鲜血和生命换来的国度，那时，贫道真是头一回看到了宗教内部还会有“圈地”的事件，也还有“派系”的斗争。
试问，“圈地”“派系”这样的事都还存在于教内，我们修行人谈何清净？出家人谈何清廉？我们又谈何以德服人？
还好，这些人只是少数，也有违大道，我相信早晚都会有醒悟的一天。
入道这些年，贫道不怕得罪任何人，也一直在坚持一个信念，那就是：道观不但要有玄门事务，还要大力发展道家医学，道家国学，道家武术等道家文化，用行医治病和文化教育来自给自足，逐渐淡化功德箱，烧高香这一千年不去的恶性肿瘤，尽早还我们修行人一个清净之地，淡雅之地，一个让百姓真正肃穆和敬畏的灵魂家园。
各位看官，你们认为呢？
宁可不读书，不可不识人。
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