宋仁宗皇祐元年（1049年）的時候，歐陽修尚在潁州（屬今安徽阜陽）任上，這是他人生中第二次由京師被貶至地方的遭遇了。這一年，歐陽修已離開了京師好幾年，春天的時候，潁州西湖上春光盎然，直燻得遊人忘形迷醉，歐陽修也同樣沉醉其中，一時不知歸處。
《浣溪沙·堤上游人逐畫船》
堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出鞦韆。
白髮戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前！
岸上賞春的遊人追逐著畫船，拍打著堤岸的春水，一眼望去，水天相連。開篇就是很妙的寫意，堤上的遊人追逐湖中的船，其實是因遊人如織，賞春的人們沿湖賞光，在湖中畫船的人和歐陽修自己，看著這般船行人也行的熱鬧光景，便覺岸上的遊人是追逐著畫船了。還未寫景，岸上和湖中的春天盛景，已然喧囂而出，春天帶給人的活力生機就已經流轉到了眼前。
春水拍打著堤岸，這是近看春水的動，而“春水四垂天”則是遠看春水的靜，一句“拍堤春水四垂天”將水的動態生機和靜態詩意表達了出來。春水一下下拍打堤岸，若是濺溼了遊人的鞋襪，也是春遊別有的生趣。極目眺望，春水和天際相接，就像是湖中的水是由天的四周垂下來的一般。同樣的一湖水，同有生機的意趣和浩瀚的靜謐，它在漫天的春光裡，毫不掩飾自己的美。
在動靜相宜的湖光春色裡，詞人寫道：“綠楊樓外出鞦韆。”在那綠楊圍繞的樓苑亭臺外傳出了人們玩鞦韆的聲音。自古少女打鞦韆就是很多文人墨客抒懷情志的美好事物，鳥語花香的時候，不時有少女玩鞦韆時銀鈴般的笑語越牆而出。若是可以隱約看見鞦韆所在的苑中之景，或許還能看到鞦韆打高時，鞦韆架上佳人的身影，衣角隨著鞦韆飄飛起來，有幾瓣離枝的花瓣在鞦韆架前輕旋飛舞。
當詩詞文人們看到這樣的情景，總是想會吟誦一二，這是最自然的情感追溯和表達了。歐陽修在畫船上聽到春色中有秋千笑語傳來，或者也看到了打鞦韆的少女那抹掠過弧線的身影。如果說湖色春光是大景，那麼“綠楊樓外出鞦韆”的小景則是整個春光中的一抹亮色，靈動爛漫，宛若飛來之景。
春光處處浪漫，人的內心也跟著自然的復甦會有無盡的希望和活力，畫船上游湖宴飲的歐陽修想到這些，也不禁開懷忘形起來，“白髮戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳”。“六么”是琵琶曲調，君莫笑話我這白髮的老翁也頭插鮮花，那動聽的《六么》也催著我頻頻舉杯。
此時的歐陽修四十有二，說是滿頭白髮的老翁倒也是誇張的，但作為年輕一輩的長輩亦可，作為文壇大家領袖亦可，似乎老成穩重確實更符合他的經歷和身份。然而他是不拘於這些俗世的，開懷欣喜之時，頭插鮮花，暢飲得意，隨著宴飲的樂聲起拍盡興，真是好不自在。
在這樣暢快的春色遊湖中，歐陽修在迷離中又有了幾分惆悵，最後他寫道：“人生何處似尊前！”人的一生還有何事如今日這般令人無拘開懷的呢。想起那些浮沉過往，尚在貶謫生涯的歐陽修發出了這樣的感慨，他本就是一個容易在逆境中釋懷的人，今日他也是一樣，一如他遣興的精神個性，遣玩的興致在醉人的春光中被激發。那些惆悵和憂鬱，隨著畫船中的絲竹美酒，和畫船外的湖光垂楊，似乎已漸漸離他遠去，或者流到了心底最深處，從不輕易流露。
桃源可期，桃源也無處尋，在醉翁歐陽修的心裡，桃源倒是在悠然之間，就已在眼前了。
古詩詞最大的魅力便是背後的那些人物和故事，它們跨越千年，帶著古詩詞人或飛揚得意，或悽惶唏噓的傳奇生平，讓今人們在詩情畫意裡去挖掘和領會古代文人們的精神內涵。那麼對幫助中小學生能夠系統、思辨地掌握古詩詞，這套《詩詞大發現·古詩詞創意圖解》就是很好的選擇。
這套叢書共有三本，由特級教師蔣軍晶精心打造，裡面的創意思維導圖將詩人的生平、作品及作品的背景年代故事貫穿了起來。
在這本書裡學詩詞，古詩詞變得生動有趣、且脈絡清晰。這樣一來，古詩詞不再晦澀難懂，自然也就不用死記硬背、背完就忘了。高效的系統掌握和低效的填鴨式方法比起來，自然是理解性地系統掌握才是正確的學習方法。
這套書大量覆蓋了中小學統編語文教材、中小學生必背古詩詞， 喜歡的讀者朋友點擊下方橫條就可以購買啦，並且價格也很划算美麗呦。
閱讀更多 聽雪話詩詞 的文章
