七星聚义，是梁山的奠基事件。晁盖、吴用、公孙胜等七位好汉，在黄泥冈上智取生辰纲，赚到梁山的第一笔发展基金，并就此形成了梁山的雏形。
然而，在七星聚义的筹备过程中，有一个人的出场，却显得格外唐突和诡异，甚至暴露出了不请自来、不同晁盖结拜、作用尴尬三大疑点。
此人便是后来的梁山常委、大法师入云龙公孙胜。
那么，公孙胜的出场到底有何蹊跷？他的真实身份又是什么呢？
01.不请自来
可以毫不夸张地说，公孙胜的出场充满了怪诞。
七星聚义时，公孙胜与其他六人可谓素昧平生、从未谋面。在以晁盖为首的团队中，除公孙胜以外，其他人员或多或少都能相互扯上关系。刘唐专程投奔晁盖，吴用是晁盖挚友，三阮与吴用交厚，他们彼此之间可谓知根知底。唯独只有公孙胜是个例外。
他与这些人毫无交集、从不来往，甚至就连晁盖站在面前也完全不识。
这样一个无介绍信、无通行证、无户口本的“三无”宗教人员，突然从天而降说要送给晁盖十万贯金珠宝贝的见面礼，晁盖是接受还是拒绝呢？
02.不与结拜
很多人都认为，七星聚义时，七人都结拜成为生死兄弟。然而，我们都错了，公孙胜并未与晁盖等六人义结金兰。
在水浒原著第15回中，晁盖只与吴用、刘唐、三阮一同结拜——“去后堂前面列了金钱、纸马、香花、灯烛，摆了夜来煮的猪羊、烧纸。……众人个个说誓道：‘……我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴察。’六人都说誓了，烧化纸钱。”
这一节写得明明白白，结拜的是六人。公孙胜是在六人结义完成后才突然现身。此后晁盖也并没有为他补办什么结拜手续。
江湖规矩，义字当头。没有和众人结拜，公孙胜是偶然还是刻意？从某种意义上说，公孙胜与六人的关系，实际上是貌合神离、同床异梦。
03.作用尴尬
在晁盖所组建的团队中，每个人都有明确的分工，只有公孙胜是个例外。
晁盖负责决策大局，吴用负责出谋划策，刘唐负责打探协调，三阮负责具体执行，而公孙胜似乎无事可干、可有可无。
在智取生辰纲中，公孙胜的唯一贡献，就是探听到了杨志的行走路线——“只是黄泥冈大路上来”。但是这个情报，莫说江湖尽知，就算交给赤发鬼刘唐，多半也能完成得相当出色。
如此说来，公孙胜在团队中的实际贡献几乎为零，作用也相当尴尬，是一个典型的打酱油角色。
似乎，公孙胜只是为了混资历、混脸熟而来。
综上所述，公孙胜已经暴露出了三大疑点，那么，他的真实身份也更加值得怀疑。
一个原本无欲无求的出家人，为何要千方百计打入晁盖集团的内部呢？
一个值得注意的细节是，在水浒开篇第一回中，执拗的洪太尉，在江西龙虎山上清宫伏魔殿中，放走了108个魔君，这才有了后来的梁山聚义。上清宫是道教正一派的祖庭，也是北宋朝廷承认的管理全国道教事宜的最高行政机构。这108个魔君从上清宫里逃走，难道道教真的就坐视不管了吗？
也许，入云龙公孙胜，就是道教想方设法要安插进梁山的大内奸。这也就不难理解公孙胜日后逃离梁山的真正原因了。
那么，公孙胜是不是梁山内奸，又有何证据？我们下一节再接着聊。
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