很多人大概还记得前段时间一位叫李雪琴的追星典范在微博上以一段东北口音“莫得感情”的大白话介绍和“你次饭没呢”的强行结尾问候get偶像吴亦凡同款回复的追星实例，于是这段在沙雕和有点意思之间来回横跳的独白模式一度成为以追星族为首的沙雕网友模仿的热潮。
模仿要点在于东北话、直白描述
以及莫得感情
本着从有趣灵魂中汲取养分的探索精神（其实是搜这段视频的时候意外搜到的），顺着李雪琴这条线，意外发现了一档开播时间早于这股模仿热潮的小成本（近破产）的网播脱口秀节目——
《你次饭没》。
该节目的定位是“国内首档名校废柴KOL焦虑治愈脱口秀”，集“吃喝侃”于一体，聚焦于年轻人的“焦虑”话题，每期邀请1-2位具有特定焦虑的年轻人一起吃饭，在插科打诨中让烦恼烟消云散。
节目slogan则是“知道你过得不好，我就放心了”，这话带着一点调侃意味，本质上还是为了产生共情、治愈焦虑的。每期的话题可能也是笼在观众心里的影子，观众则可以借助这种共情的方法，在节目嘉宾同款焦虑缓解的同时，也让自己得到治愈，或者帮助自己更清晰地做出实际的解决方法，就算解决不了实际问题，听这帮有趣的人类唠嗑也蛮解压的~
节目初期因为一直没有固定赞助商，处于“有上顿没下顿”、“每期都可能是最后一期”的倒贴钱探索期，录制场地从租场地到借用赞助商的办公区，桌上的吃喝也从精心烹饪的待客菜到家常菜、茶点、火锅、炸鸡外卖、饺子、蛋糕……but，有趣的“精神食粮”是一贯路数。
常驻主咖是毕业于清华北大的“巨有文化”公司联合创始人们——“整体垮掉”赵英男，“闭嘴校花”张琳和“碰瓷儿诗人”李雪琴。
开头儿提到的李雪琴体最初就出自这里。
赵英男给节目的人话版定位是“小型、自费、欠人情、得罪人”的“次饭儿聊天儿小节目”，每期请到的嘉宾也是以三位常驻主咖人际关系网为基础请来的各界“有趣灵魂”。其中有——
创业之路屡败屡战
涉猎范围过于广泛的活体文化典籍.梗王
奇葩说逻辑与有趣齐备的人气辩手
追求生命厚度的生活体验派
刚被顶级律所留用
就为梦想离职的清华女神
主咖背后有不同育儿模式的妈妈们
等每期的主题代表人物
话题围绕“职业、学业、亲子、友情、婚恋、热度”等关键词展开，通过主咖和嘉宾们对“高校社会责任感”、“生命该追求高度还是深度”、“也行青年的职业选择”、“财力对爱情的现实影响”、“熬夜背后的所思所想”、“95后精神断奶期的亲子关系”等话题的不同见解，探讨当代年轻人常见的现实焦虑。
用“通透”这个词儿来定义这些嘉宾可能有点太局限，其实更多的还是为我们这些观众提供了一些新的观世角度，当然日常生活的社交作用也类于此，不同教育背景、生活环境与生活经历的共同作用下，人们看待某些事物的角度会必然的趋向差异化，这也是为什么“当局者迷，旁观者清”，不同视角的加入更容易看清焦虑本质、理清思路，或者只单纯的为了了解彼此的困局，尽自己所能分担一些焦虑。
友人聚会一般都伴随着吃吃喝喝，毕竟干唠有点尴尬，吃点东西喝点饮料能稍微调节下聊天节奏顺便想想下个话茬。《你次饭没》的节目节奏也能拿出来猛夸一波，就如下面这位豆瓣网友所说，真实又多层次的内容设置与轻松调侃的表达方式是节目品质的基础，常驻卡司的熟练节奏把控则使这档节目带入感和观感更佳。
其实纵观近年的流行趋势，尤以“95后”为主的现代年轻人的主流处世态度越来越趋向于“拒绝严肃”，于此相对应的衍生文化有“丧文化”以及以网络为主要传播媒介的其他“非严肃文化”，这些文化本质上其实也是一种社交文化。
“丧文化”对应的是自谦的空杯心态，“人外有人”客观存在，丧气或调侃的觉得自身配置不足、认清现实条件、给自我提升之路提供方向，总好过否定优于自己的人设、安于现状、自我满足、自我膨胀或自我麻醉；
其他“非严肃文化”则是快节奏高压力社会现状下年轻人的一种自愈方式，严肃的表达方式在社交中已渐渐成为吃力不讨好的老派做法，故作煽情和严肃只会给倾听和表达的双方不必要的压力，从而在一开始就产生逃避抗拒应付的心理。知世故而不世故、谈笑间触动心灵点拨迷局比单纯的枯燥说教更入耳，这大概也是近几年KOL脱口秀兴起的一个原因。
总之……看完几期节目，嘉宾们的“废柴”定位可能只是他们谦虚的说法，毕竟他们底子在、路子清，即便当前处境不是传统观念中的“成功者”，但如果他们想，也能轻松达到。对为金钱和稳定奔波、忽略享受生活和自我提升的吾等废柴而言……可能就是诚实的定位了，所以看完这档节目，有些观众可能治愈了部分焦虑，又带上了新的焦虑，不过“穷则思变”，焦虑到了极点便要发生变化了，现在开始多读书、多社交、多自省、多体会，应该……还来得及，吧。
每个人都是矛盾的个体
不同年龄、身份、处境
会伴随着不同的焦虑
这种情况下及时发现并正视焦虑
接受自己并正确认识自己很重要
祝有同款焦虑的你能尽早找到
更适合自己的方向
先脚踏实地过好当前的日子
然后再去够一够理想的生活~
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