北魏景明二年(501年)初春，一支大军正穿梭在梅岭之间。此时梅岭的梅花开得正盛，将军登上梅岭，立马于梅花丛中，遥望故乡。面对此情此景，将军想起远在陇头的好友范晔，恰好驿使北上传送公文路过梅岭，将军大笔一挥，赋诗一首，并折下一朵梅花藏于诗笺中，托驿使送与好友。
诗词浅析
折下一朵梅花，恰好遇到北上送公文的驿使，我准备让他带点礼物给远在陇头的你（范晔）。身处江南的我没有什么东西可以给你，就姑且送一支江南春天里的梅花来代表我们的情谊吧！
古代关于描写梅岭梅花的诗词作品不下千首，但这一首诗是咏岭梅的源头。全诗的背景有三：诗人南征，友人不在；梅岭花开繁盛；驿使北上传送公文。正是由于这三大原因巧合的在一起，所以诗人才能够“折梅托驿送陇头”。诗的首句“折梅逢驿使”的“逢”字正好道出了这种巧合。
“陇头”在这里是指陇山，也就是现在的陕西省陇县西北附近。从梅岭到陇头可谓千里迢迢，友人收到诗和梅花是要经过很长时间的。也许送到他手中时只剩下一段枯枝，也许由于其他原因，友人并没有收到作者的“礼物”。但这又有什么关系呢？诗人在外领兵打仗，身边没什么东西可以当做礼物，只有这满山的梅花可堪欣赏，但又不能和友人共赏。于是才浪漫的折下一枝梅花寄去，想让西北的好友也领略领略这南国的春色。送的这支梅花不仅代表着江南春色，更满含着诗人对友人深深的思念，说明两人的友谊是不受物质、时间和地域所限制的。
超越国别和民族的友谊
这首诗的作者名叫陆凯，南北朝时期的北魏人，鲜卑族。据史书记载，作者出生于名门望族，祖父陆俟曾官拜征西大将军。而他自己更是少年有为，十五岁就被任命为黄门侍郎。陆凯谨重好学、忠厚正直，不仅能带兵打仗，而且写得一手好文章，虽统军众，手不释书，颇有儒将风度。
而诗中的友人范晔又是何许人也呢？
据考证，范晔是汉人，南朝刘宋的官员，也就是“前四史”之一的《后汉书》的作者。范晔出身于士族家庭，自小博览群书、才华横溢。但由于孤高疏狂，不曲意逢迎当世的皇帝宋文帝，所以被同僚和朝廷所不容，最后因诛杀奸党不成被杀。
而正是这两个分属于不同国家、不同民族的人却成为了好朋友。当时的南北朝是处于敌对状态的，二人是如何从相识到相知的我们不得而知，但他们能彼此欣赏，是因为他们都对当时动荡的社会感到不满，对昏庸奸诈的人掌权感到愤怒。所以二人暗地里不断以书信为媒，互相诉说对时世的看法和感愤。
陆凯的这首《赠范晔》虽只有寥寥二十字，却意蕴深远。简朴中透露出真挚的友情，平淡中显现出高雅的意境。用语简单，却耐人寻味，春的生机和友人的情谊仿佛出现在眼前。此诗传世之后，受到南北文人的一致赞赏，成为了二人超越国别和民族的最好见证。
也因为这首诗，梅花也被后来文人称为“一枝春”，以此作为咏梅或者别后相思的典故，并逐步发展成了词牌名。
千里送鹅毛
与这个故事相类似的是“千里送鹅毛”这个故事了，不过这个故事说的不是两个人之间，而是两个国家之间的邦交。
唐朝贞观年间，位于西南地区的回纥国是唐朝的藩国。这一年回纥国向唐王朝进贡，贡品中有很多奇珍异宝，而最珍贵的当属一只美丽的白天鹅了。为了能使这只白天鹅顺利到达长安，贡使一路上没少花费心思，但当队伍行到沔阳湖（今湖北仙桃境内）的时候，意外还是发生了。
贡使见白天鹅一路劳累奔波，无精打采，于心不忍，便放它出来，在湖边喝水。谁知喝饱水后的白天鹅展翅飞走了，贡使一扑，却只扯下几根羽毛。怎么办呢？思考半天后，贡使决定继续前行，他将鹅毛用白绸包好，并写诗一首：
到长安后，贡使献上鹅毛，唐太宗看了那首诗后，不但没有加罪，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，于是重重赏赐了他，并让他带上唐王朝的答礼回国。
后来“千里送鹅毛”便成为了礼尚往来、交流感情的写照或一种自谦词语。
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