《紅樓夢》裡尤三姐是個怎樣的女子？

相逢一笑醉春風

哦。是個可憐的女子。

出身低微，為了富裕生活，不惜與姐夫侄兒廝混，後期想從良，結果人家又悔婚，只能羞愧自殺，這是命。

不過，可憐人必有可恨之處。

自稱多年前就喜歡冷二郎。可是，那就為自己所愛的人，守身啊。

沒有。投入了姐夫的懷抱。

這世界，哪裡有這樣的好事，一邊躺在姐夫身體下，一邊還想著夢中情人？

過了幾年，年齡大了，想收心了，就又想起了夢中情人。結果人家明白了你是誰之後，果斷退婚，就以死來表白？

呵呵，🐟與熊掌，不可兼得。

想要愛情，就得耐得了貧寒。而貧寒之後才可能🈶共同努力獲得的富裕生活。

四川達州

首先姊妹倆，容顏一樣的出眾。如賈寶玉評價那樣，"難得這個標緻人！果然是個古今絕色。"，"真真一對尤物！"(第六十六回)。樓主問尤三姐是怎樣的女子？龍生九子，各不相同。尤三姐不象尤二姐那樣懦弱、逆來順受。她可是個難纏的主。主要表現為：

1.性格直率、潑辣，不畏強權。尤氏姐妹在寧府，表面上走親戚，實際是寄人籬下。因是遠親的小姨子，賈珍父、子時常打她倆的歪主意。作者在第六十二回詳細講述了兩人在強權面前的不同對策。二姐性格懦弱、逆來順受終於被姐夫得逞。三姐直率、潑辣不畏強權，將計就計，反而保住了自身的清白。

2.尤三姐迂事有主見，不隨波逐流。賈璉偷娶尤二姐，二姐對賈璉鐵了心。對丈夫說出："我生是你的人，死是你的鬼！"這樣的話。但尤三姐並不看好。她對二姐說："姐姐糊塗！……如今瞞著，自然是好的，倘或一日他(指王熙鳳)知道了，豈肯幹休？勢必有一場大鬧。你二人不知誰生誰死，這如何便當作安身樂業的去處？"(第六十五回)。尤二姐最終結局，確如三姐所料。

3.敢愛敢恨的立場，剛烈的性格。尤三姐對自己的終身大事有主見，她的觀點是："必得我揀個素日可心如意的人，才跟他。"(六十五回)。她心儀的如意郎君是柳湘蓮。二姐託賈璉從中給妹妹撮合。湘蓮開始答應並留下祖傳的鴛鴦劍作為定情物。但後來又反恢。三姐萬念俱灰，敢愛敢恨的立場和剛烈的性格，促使她拔出雌劍自刎而逝。

福榮

尤三姐：敢問情為何物,直教汝生死相許？因為失了身而失了德，因為失了德而失了愛的尤三姐，有情無人傾訴，有苦無處訴告，有屈無可辯駁，她把自己送上了愛情的祭壇，同時那裡也是道德的祭壇，是古代女子生活命運情感夢想的祭壇。

尤二姐和尤三姐在同樣的環境中成長生活，姐妹倆卻有著不同的性格，也因此有了不同的命運。

她們的母親尤老孃的改嫁，是這姐妹二人命運的轉折點。在當時那個時代，一個女人帶著兩個豆蔻年華的女兒改嫁，不僅會給她本人帶來終生的汙點，逃不過世俗的目光，招來讓人難以啟齒的議論，也必定會給她的女兒帶來斜睨的目光和風言風語，更何況這姐妹二人出落的那樣嬌好。不知道有多少女人在背後詆譭這母女三人，不知道有多少男人對這姐妹二人垂涎三尺。

這時候，有權、有勢、有錢的賈珍父子來了。隨著她們的後姐尤氏嫁入賈府，胸無城府的二姐、三姐的生活與賈家有了交集，她們好像找到了一把可以躲避風雨的大傘，從此她們不再為吃穿犯難，想不到即將到來的更大的人生難題。

風月高手賈珍父子，對這兩個弱女子充滿骯髒的獸慾。他們不必費多大力氣，略施小計，略施恩惠，或者略逞淫威，便讓這兩個如花似玉的青春美少女以身相贈。不諳世事的姐妹倆成了賈珍父子的玩意兒，成了街頭巷尾的談資。在種種的議論聲裡，姐妹倆懵懂初開，可是已經無力改變和難以挽回。

柔弱的尤二姐渴望家的溫暖，好想有個家；尤三姐則思慕愛的甘甜，做著七彩夢。前者追求物質和安逸，於是委曲求全；後者追求精神和無悔，於是決絕頑強。

尤三姐遇到柳湘蓮，芳心才真正打開，對人生和情感有了期待，佳人配才子的美夢漸漸有了雛形。見到賈寶玉，她體味到了男人的憐香惜玉的真正含意，體驗到了被男人呵護的幸福感覺，省悟了自己以前在賈珍父子那裡只是供他消遣洩慾的工具。

她痛定思痛，毅然決然地反思回首。這是她情感的覺醒，也是她人性的覺醒，人格的覺醒。“悟以往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”

可是，有情人終成眷屬只是戲中的神話。有過放浪生活的柳湘蓮，和有過不光彩經歷的尤三姐，本來應該是門當戶對的一對。只是在當時男權的社會中，男人有著選擇權、發言權和決策權。柳湘蓮想到了寧國府，想到了賈珍和賈蓉，想到了眾人口中傳說的寧國府裡的不堪行徑，面對真愛他的尤三姐，他懷疑了，懊悔了，退縮了，投降了，在壓抑了中國男人幾千年的婚姻價值觀面前伏首稱臣。他被壓的喘不過氣來，他為他的名譽譽而戰，而他所用的武器，卻是尤三姐人生歷史中的不堪經歷。

尤三姐太失望了，自己的真愛換來的，卻是自己的愛人對自己受過的傷害的舊事重提。

柳湘蓮的反悔，辜負了尤三姐的期許，打破了尤三姐愛的夢想，她以死明志。

對於尤三姐，謹題詞一首：

年少不知愛之愁，醉迷花酒。醉迷花酒，失身損名誰堪儔？

知遇柳郎思白頭，閨房淨守。閨房淨守，夢醒時分引劍遊。

表裡貴一

　　尤三姐，是《紅樓夢》中著墨不多，但卻非常成功。

　　“二尤”是一柔一剛，相映成趣，熠熠生輝。

　　尤三姐和尤二姐的出身、環境、際遇相同，結局相似，但是性格迥異，卻使二人走上了不同的道路；是不是也因為生活態度和所走道路的不同，形成了兩個人的不同性格。

　　威麒拉桿箱君是以通行的人民文學出版社1982年版(中國藝術研究院紅樓夢研究所校注)的《紅樓夢》為依據，從作品出發，看一下尤三姐。

　　她出身貧寒，又寄人籬下。三姐與賈珍父子什麼關係呢，書中二處點到，一是說賈蓉“素日因與他兩個姨娘有情”；一是寫賈珍在賈璉與二姐成親二個月後，趁賈璉不在，到新房去看尤氏姐妹，尤老“會意”地與二姐讓出來，任由他與三姐“挨肩擦臉，百般輕薄”，“自在取樂”。

　　其實，尤三姐與二姐在對待賈氏兄弟父子的“取樂”面前，態度是有區別的。第63回寫賈蓉挑逗的只是二姨，就是賈璉“乘機百般撩撥，眉目傳情。那三姐只是淡淡相對，只有二姐也十分有意”。因此賈璉才提出娶二姐。其實，論長相，三姐“不獨將他二姊壓倒，據賈璉評去，所見過的上下貴賤若干女子，皆未有此綽約風流者”；論關係，二姐原與賈珍有首尾，賈璉娶三姐才更合適。之所以不娶三姐，關鍵就在於三姐對賈氏兄弟的態度。

　　尤三姐的態度促使她在遭到屈辱的時候採取了相應的行為。

　　賈珍、賈璉拉上尤氏姐妹，要一處飲酒取樂時，三姐一腔憤怒之氣終於找到了噴發的時機。她指著賈璉笑道：“你別油蒙了心，打諒我們不知道你府上的事。這會子花了幾個臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個權當粉頭來取樂兒，你們就打錯了算盤了。”“弟兄兩個本是風月場中耍慣的，不想今日反被這閨女一席話說住”。“那淫態風情，反將二人禁住。”“自己高談闊論，任意揮霍灑落一陣，拿他弟兄二人嘲笑取樂，竟真是他嫖了男人，並非男人淫了他。”“自此以後，或略有丫鬟、婆娘不到之處，便將賈璉、賈珍、賈蓉三個潑聲厲言痛罵，說他爺兒三個誆騙了他寡婦孤女”。這個情節是《紅樓夢》中最生動、畫面感最強的場景之一。那聲口，那氣派，那神情，那氛圍，很有舞臺戲劇效果。與王熙鳳的出場、大鬧寧國府一樣，令人有身臨其境之感，如聞其聲，如見其人，大有異曲同工之妙。

　　這一鬧，便為其後的思嫁柳二郎，演出殉情悲劇作了思想的、心理的、邏輯的鋪墊。因為三姐接連大鬧，賈珍斷了思念，賈璉怕將來與鳳姐有一場廝殺，於是商量將其嫁出。三姐明確表示：“終身大事，一生至一死，非同兒戲。我如今改過守分，只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心裡進不去，也白過了一世。”

　　自從尤三姐當著二姐和賈璉的面，說出自己所愛的人就是柳湘蓮之後，“果真是個斬釘截鐵之人，每日侍奉母姊之餘，只安分守己，隨分過活。雖是晚間孤衾獨枕，不慣寂寞，奈一心丟了眾人，只念柳湘蓮早早回來完了終身大事”。

　　當賈璉外出歸來並捎回柳湘蓮所贈訂情之物鴛鴦寶劍後，“三姐喜出望外，連忙收了，掛在自己繡床上，每日望著劍，自笑終身有靠”。

　　然而，柳湘蓮得知尤三姐是賈珍、賈璉的小姨子，頓生反感，說東府除兩隻石獅子，連貓兒狗兒都不乾淨，“我不做這剩王八”，後悔將鴛鴦劍交給賈璉。柳湘蓮反悔，提出收劍退婚。這對於尤三姐無異是晴天霹靂。正當賈璉與柳湘蓮議論退婚一事，三姐一聽賈璉要同他出去，“連忙摘下劍來，將一股雌鋒隱在肘內，出來便說：‘你們不必出去再議，還你的定禮。’一面淚如雨下，左手將劍並鞘送與湘蓮，右手回肘只往項上一橫。”“芳靈惠性，渺渺冥冥，不知那邊去了。”尤三姐的悲劇，是社會的悲劇，是時代的悲劇。

　　尤三姐剛烈的個性，不僅與尤二姐比，涇渭分明，就是與《紅樓夢》其他女性比，也獨具鮮明特點。與鳳姐比，她是潑辣而不狠毒；與邢岫煙比，她是貧寒而不卑微；與金釧比，她是剛烈而不恭馴；與可卿比，她是淫麗而不沉淪；與黛玉比，她是堅執而不纏綿；與晴雯比，她是豪爽而不怨尤。

　　尤三姐的一生雖然短暫，但卻以悲壯的氣勢演奏出人生的三部曲：屈辱、抗爭、殉情。威麒拉桿箱君不禁扼腕嘆息。

亨特保羅拉桿箱主悅讀

回答這個問題，離不開對小說情節的分析和理解。我選用了伴讀紅樓部分內容。其中的看點評析是在內容梗概基礎上成文的，把看點評析單拿出來，顯得有點著頭不著腦。請原諒我好像用評論情節代替評價人物。

有人認為命運是公平的，尤三姐住在寧國府，享受過榮華之後，遺留的禍患終於顯現出來了，柳湘蓮一聽說尤三姐住在寧國府，馬上對其品性產生了懷疑，繼而提出退婚。這本來是情理之中的事，但卻觸動了尤三姐一向高傲而且自以為是的靈魂，為了讓自己的理想更加的完美，於是以生命為賭注，將柳湘蓮綁架到了自己的那條小船上。言外之意是尤三姐死活該，柳湘蓮倒黴。我以為非也，就算她曾經不乾淨，也有改過自新的權利。

也有人認為，尤三姐在五年前對柳湘蓮的那一瞬間半面之緣，只是她一時說辭，其實是賈寶玉給她打開了面對人生的一扇窗戶，讓尤三姐感受到了什麼是真正愛情，尤三姐描述的寶玉在葬禮上替她們擋和尚，讓婆子洗自己用過的杯子，點醒了尤三姐，這世界上男人並非全是為了弄髒她們的，還有寶玉這樣為她們遮擋骯髒、洗淨汙穢的人。紅樓夢中所有女孩子的死都或多或少與寶玉有瓜葛，都是寶玉來到世間那樁公案的組成部分。寶玉若肯美言，柳湘蓮也許三思而後行。正是寶玉的曖昧，讓柳湘蓮下了決心。

伴讀紅樓夢

要說尤三姐是個什麼樣的女人，先得說說她姐姐尤二姐和她娘尤老孃，書中出現的尤老孃已經老了，不過年輕的時候想必是美麗的，這才能帶著兩個拖油瓶女兒嫁給尤氏的父親。

尤氏家庭敗落，不過她能嫁給賈珍續絃，她孃家也該有一定的地位吧，尤老孃帶著兩個女兒嫁過去算是高攀，從尤二姐的未婚夫張華就能看出來尤老孃原來是平民階層。

尤老孃再婚嫁得好，繼女尤氏嫁得好，她們家都可以和寧國府攀親戚了，在尤老孃眼裡女人的美貌能改變出身。

女人的美貌改變出身，也要付出相當代價，尤老孃的兩個女兒如果不是美貌動人，賈珍能把八竿子打不著的小姨子當親戚?賈蓉更是一口一個姨娘的叫著親熱，尤二姐早已和姐夫不妥，她妹妹尤三姐還能倖免嗎？這不是尤三姐烈性不烈性的問題，這是賈珍父子能不能放過尤三姐的問題。

怎麼可能放過她?

美貌少女進了道貌岸然的寧國府，紙醉金迷眼花繚亂，何況賈珍還是調情的箇中高手，尤三姐和她姐姐一樣吃虧了，只不過她姐姐認命了，願意偷偷摸摸嫁給賈璉當小老婆。

尤三姐吃虧之後是反思，和姐夫廝混沒有好結果的，賈珍不可能娶他小姨子當小老婆，寧國府還是要臉的，她的將來也是在賈珍安排嫁給某某某做外室，方便賈珍過來偷情。

賈珍到賈璉的一枝花巷私會尤三姐，賈珍知道尤三姐會接待她的，尤三姐的確陪賈珍喝酒，穿的還很清涼，如果賈璉不出現，不知到接下來會發生什麼。

賈璉來到酒席現場，他要把賈珍的尷尬掀開，以後他們好兄弟就能開開心心一起玩耍了，賈璉非把尤三姐的遮羞布撕開，尤三姐惱羞成怒，你知道我陪姐夫，好歹別拿到明面上來啊。

尤三姐是個極潑辣的女子，她從來都不是貞潔烈女，當她幻想中的柳湘蓮要回定親寶劍，這意味著她今後的人生擺脫不了賈珍，她不想過尤二姐一樣的生活，她的自殺是她對看不見希望的未來失望，不是殉情。

柳灣美眉

尤三姐是《紅樓夢》中數一數二的美人，外表看似柔弱，內心卻剛強。尤三姐家境貧困，全靠賈家接濟，才能勉強渡日。賈珍生性好色，見尤三姐模樣俊俏，起了邪念，對尤三姐動手動腳，尤三姐內心對他極為不屑，卻又不能表現出來，還要笑臉相迎。若得罪了他，家中接濟斷了，如何過活。所以對她的輕薄，只能半退半就，賈珍會錯了意，以為尤三姐忠情於他，變得肆無忌憚，幾次差點得手。在人屋簷下，不得不低頭，一個弱女子，置身於此，又能怎樣呢？在一個月圓之夜，賈珍進了她的房，強行將她抱上床，她一開始還反抗，後來也就認命了。賈珍將她剝得一絲不掛，與她做起那事來，淚水溼了枕頭，她的第一次給了賈珍。尤三姐愛幕柳湘蓮，柳湘蓮卻不能原諒賈珍對她的沾汙。身體受傷是小，心中的傷痛讓她萬念俱灰，心上人都不懂她的苦衷，那她活下去又有何意義？遂拔劍自刎，倒在柳相蓮腳下。

管錢莊

尤三姐是中國古典名著《紅樓夢》中的人物，她是尤二姐的妹妹。尤三姐是寧府尤氏繼母的女兒，因賈敬暴死。尤氏料理喪事，不能回家。便將繼母接來在寧府看家。這繼母只得將兩個未出嫁的小女帶來一併起居才放心。她們雖是寧府親戚，表面上關係很近。實際上卻十分疏遠。尤老孃說：“我們家裡自先夫去世。家計也著實艱難了。全虧了這裡姑爺幫助。”可見尤家母女名義上是寧府至親。實際上卻是仰人鼻息、寄人籬下的乞討者。她長相風流標誌，又極愛打扮，自有一種萬人不及的風情體態。我們說《紅樓夢》中有兩個尤三姐，並不是說有兩個個體，而是說尤三姐的兩種不同形象。

　　按脂硯齋的批註版來看，尤三姐是個極為矛盾的人物。在前期的時候，她是個淫奔之人，和賈家幾個男人都有不乾不淨的關係。《紅樓夢》中第六十回中：“卻不知賈蓉亦非好意。素日同他兩個姨娘有情，只因賈珍在內，不能暢意；如今若是賈璉要了，少不得在外居住，趁賈璉不在時，好去鬼混。”第六十三回寫到賈敬吞金嗚呼，賈珍父子在外晝夜奔喪，路上得知尤氏姐妹到來，“賈蓉當下也下了馬，聽見兩個姨娘來，便和賈珍一笑”這一笑其實是兩父子心照不宣之處，為後來尤氏姐妹初進賈府以後與賈珍父子間見不得人的淫亂勾當。

　　“…… 終身大事，一生至一死，非同兒戲，我如今改過守分，只要我揀一個素日可心如意的人，方跟他去。若憑你們抉擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心裡進不去，也白過了一世。”她還說：“我們不是那心口兩樣的人，說什麼是什麼，若有了姓柳的來，我便嫁他。從今日起，我吃齋唸佛，只伏侍母親。等他來了嫁了他去，若一百年不來，我自己修行去了。”這是後來的尤三姐，忠於自己的愛情，說到做到，一改往日淫奔之態，轉而成了守節之女。如此性格的尤三姐，實際上是格外令人憐惜的。若是仔細品讀她，你會發現，尤三姐本性並不是一個淫蕩女子。她之所以會和好幾個男人牽扯不清，只是一種對於自己成為別人玩物的反抗。既然自己受人作踐，那麼自己也要作踐男人，這是她的思想。雙面的尤三姐，是尤三姐的一個人物形象。

　　尤三姐的第二個人物形象，是後來程高版的。這一個版本，將許多尤三姐淫亂的場景刪除了，轉而將她塑造成一個剛烈女子的傑出代表。不同於尤二姐將自己的終身託付給賈璉，尤三姐對於賈府男人的一些舉動都極為抗拒。有名的“二馬同槽”，在脂評本里是這樣的，“賈珍進來，屋內才點燈。先看過了尤氏母女，然後二姐出見。…… 說話之間，尤二姐已命人預備下酒饌。關起門來，都是一家人，原無避諱。…… 當下四人一處吃酒。尤二姐知局，便邀她母親說，我怪怕的，媽同我到那邊走走來。尤老孃也會意，便真個同她出來，只弟小丫頭們。賈珍便和三姐挨肩擦臉，百般輕薄起來。小丫頭子們看不過，也都躲了進去，憑他兩個自在取樂，不知作些什麼勾當。”改後的版本則成了這樣，“賈珍進來，屋裡才點燈，先看尤氏母女，然後二妞兒出來相見。… … 說話之間，二姐已命人預備酒撰。關起門來，都是一家人，原無避偉。…… 當下四人一處吃酒。二姐兒此時恐怕賈璉一時走來，彼此不雅，吃了兩鍾酒便推故往那邊去了。……剩下尤老孃和三姐兒相陪。那三妞兒雖向來也和賈珍偶有戲言。但不似她姐姐那樣隨和兒，所以賈珍雖有垂涎之意，卻也不肯造次了，致討沒趣。況且尤老孃在旁邊陪著，賈珍也不好意思太露輕薄。”兩個之間的差距實在大的嚇人。

　　將不同形象的兩個“尤三姐”作比較，在小編看來，還是那個先淫蕩後貞潔的“尤三姐”更為出彩。畢竟人無完人，這樣一個矛盾的人物形象，才值得人們去品讀。

　　改過守節的尤三姐，並沒有因為改正了而獲得美好的結局。最終還是因為自己前期的淫蕩，而失去了自己認可的良人。受到柳湘蓮所送的定情寶劍“鴛鴦劍”時有多麼高興，在被索取之後，就有多麼痛心。所以在還劍後，尤三姐選擇了自刎，給了自己的愛情一個交代。這樣一個結局，也讓眾人嘆息不已。

穆如淸風

紅樓裡有三大性情剛烈的女子，敢愛敢恨的晴雯，誓絕願意偶的鴛鴦，還有最後自刎的尤三姐。

不同於尤二姐的軟弱，尤三姐性情十分剛烈。

尤氏姐妹模樣兒風流標致，尤其是尤三姐，風情萬種，迷倒賈府一眾好色之徒。但尤三姐不願像姐姐那樣，被人當成粉頭，潑辣的她作不肯走姐姐同樣的老路。

她看中柳湘蓮後，就一心一意等他。但因柳湘蓮認為寧國府多好色之徒，原文裡面寫到：賈府只怕只有門口這兩個石獅子是乾淨的罷！

懷疑尤三姐的清白，要索回定禮，剛烈的尤三姐在奉還定禮時拔劍自刎。 與尤二姐的懦弱、屈辱，尤三姐是剛烈，潑辣的。

尤三姐也是清醒的，認為賈璉不過是在“花馬弔嘴”，過了新鮮勁就會去尋別的女子，賈府心狠手辣的王熙鳳，但是尤二姐太過天真，認為賈璉會一心一意的對她，結果進了王熙鳳設計的魔窟。紅樓夢裡的男子放眼望去，也就柳湘蓮為真漢子，其他人都是些沒有擔當的紈絝子弟，可見三姐眼光也是不錯。但因他對三姐的誤會，三姐以死明志。湘蓮終於認識到她是一個多麼剛烈的女子，從此出家，倒也重情重義。

創作君

曹雪芹所著的《紅樓夢》是中國古代極具代表性的古典著作，與《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》並稱中國四大名著。更因為其優美的文學色彩，和極富研究意義的歷史價值，以及豐富的文化展現，成為中國四大名著之首。曹雪芹將大觀園中的女兒，放在四大家族興衰的背景之下，將一曲《紅樓夢》寫的恢弘大氣，很是令人佩服。特別是裡面眾多出彩的女兒們，讀起來更是彷彿一具具新鮮的人物出現在我們面前。這些各有千秋的姑娘們，讓讀過之人心之神往。

曹雪芹所著的《紅樓夢》是中國古代極具代表性的古典著作，與《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》並稱中國四大名著。更因為其優美的文學色彩，和極富研究意義的歷史價值，以及豐富的文化展現，成為中國四大名著之首。曹雪芹將大觀園中的女兒，放在四大家族興衰的背景之下，將一曲《紅樓夢》寫的恢弘大氣，很是令人佩服。特別是裡面眾多出彩的女兒們，讀起來更是彷彿一具具新鮮的人物出現在我們面前。這些各有千秋的姑娘們，讓讀過之人心之神往。

尤二姐和尤三姐是寧府尤氏繼母的女兒，因賈敬暴死，尤氏料理喪事，不能回家。便將繼母接來在寧府看家。尤二姐和尤三姐雖是寧府親戚，表面上關係很近，實際上卻十分疏遠。尤老孃說：“我們家裡自先夫去世。家計也著實艱難了。全虧了這裡姑爺幫助。”可見尤家母女名義上是寧府至親。實際上卻是仰人鼻息、寄人籬下的乞討者。兩人的地位實際上並不高貴，這就是後來兩人被賈家好色男人覬覦的原因之一。

　 尤三姐是個與當時的世俗女子全然不同的女人，她並不像其他女人那樣，受封建禮俗約束，若是失身就要以命償還清白。在失身時候作出種種淫情浪態，萬人不及，是個“使人家喪倫敗行”的“淫奔女”。第六十回中還有這麼一段話：“卻不知賈蓉亦非好意。素日同他兩個姨娘有情，只因賈珍在內，不能暢意;如今若是賈璉要了，少不得在外居住，趁賈璉不在時，好去鬼混。”這就是說尤三姐和幾個男人都有關係，證明了她淫蕩之事。

　　尤三姐是個對愛情極為忠貞的女人，為了自己的愛情可以付出自己的一切，包括青春，包括生命。在鍾情於柳湘蓮之後，尤三姐一改往日放浪不堪的生活。凡是與自己有關係的男人，都斷的乾乾淨淨，只一心守候著柳湘蓮。柳湘蓮留下“鴛鴦劍”作為愛情信物後，尤三姐將劍拔出鞘來一看，原來是二把合體的，一把劍身上刻著“鴛”，一把刻著“鴦”。三姐喜出望外，把劍掛在繡房的床前，每天都要望上幾眼，自信終身有了依靠。

　　後來柳湘蓮懷疑尤三姐是個不貞的女人，想要索要回寶劍。尤三姐在屋內聽得明明白白，一把從床上摘下鴛鴦劍走出來說道：“你們也不必再說了，還給你的定禮。”說完淚如雨下，一手把劍遞給湘蓮，一手按住劍柄，使勁一拔，把劍往頸上一橫。用自己的性命，給自己的愛情一個結局，一個交代。雖然不是好的結局，但尤三姐對愛情的真誠卻是許多貞潔烈女所不及的。

關鍵字: 尤三姐 文化 女權主義