友谊街，以繁华标注了娄益两地的界限
安化平口镇位于县域版图的边缘，与娄底新化接壤。接壤处是一条公路，以中心为界，一边是益阳，一边是娄底。这条街上以宣扬娄益两地友谊为主，有友谊街，友谊街市场等等。
友谊街市场
娄益两地的友谊是有的，但是有时候也会很在意彼此之间的差异。新化和安化亦是如此，才到平口，就有做茶的老朋友说，经常有新化那边的茶人，拿着自己做的茶过来踢馆。强调自己的茶如何如何好。我去年新出的那本书里曾引用陶澍的诗，那句容易挑起新化人不适的诗：“宁吃安化草，不吃新化好”，陶澍也知道口出此语会引起新化人的不适，所以紧接着说：“宋时有此语，至今尤能道”，把责任推给了宋朝人。
讲到回顾历史，新化和安化本质上有很多共享的历史记忆，在行政边界很模糊的历史时期，这两个地区几乎是一个整体。安化发现的冰碛岩，新化境内也有分布，自然界很多选择是不以人的意志为转移的。两地相比较而言，新化更注重对历史的理解。
新化的茶文化码头
安化在讲自己茶叶起源的时候会提到唐朝时候的渠江薄片，渠江位于安化，而最先利用这个商标的却是新化。从平口进入新化，有一个很重要的名人故居，陈天华故居。对于这样一位革命志士，其实新化只是他儿时的生长之地，留下的痕迹和文物非常少。但是新化重视历史文化，打算花巨资打造陈天华故居。
《警示钟》《猛回头》这样的著作，如今来回顾，依然具有很强的教育意义。今天我们一行在天华村村长的带领下进入了陈天华故居，他一路上给我们介绍了天华村的很多规划。
《警示钟》让人最先联想到的就是敲钟人，警示社会的敲钟人。此次疫情，我们将最先发现疫情的一线医务人员叫做“吹哨人”，“敲钟人”和“吹哨人”有某种共性，就是给麻痹的社会发起一声撕心裂肺的呐喊。
远方矗立的陈天华故居原址碑
陈天华故居遗址位于库区，在遗址位置矗立了一块纪念碑，丰水期江水将淹没纪念碑。此刻，为了避免夏季洪峰，库区将水位控得很低，所以纪念碑又整体浮出了水面。这位革命志士的故里，实际上已经被淹没，当年资助他生活读书的乡邻后人也都迁到了安全位置定居。不过，据村长介绍，每周都会有大大小小不同批次的人纷至沓来，来寻找陈天华故居。面对这些造访者，如何把陈天华的生平及短暂的生命价值叙述给他们，成了村里领导着重考虑的问题。
进入天华故里，一个高大的牌坊在提醒你，目的地到了，从牌坊进去，走到水域边缘，水位退下，裸露的肥沃河床上长着茂盛的青草，几座荒冢点缀中，陈天华故居遗址纪念碑孤独的立在影影绰绰的不远处。
湿地上的荒冢
这又让我想起了安化，陶澍、胡林翼、黄自元、罗绕典乃至后面的彭国钧、彭先泽、王云飞、黄本鸿、冯绍裘、杨开智··· ···新化陈天华故居原址虽然被库区水位淹没了，但是新化人让陈天华更加醒目的活在了世人心里。安化的这些名人留下的遗迹还在，但是任由历史将其漫溢淹没了。
两地之间，恬静的生活
安花草，新化好，两边乡民守着界限世代生活在一起，相互嫌弃又相互羡慕。安化人认为，安化这边的基础设施要好于新化，不管是从自来水还是供电，以前新化这半边街好像老是停水，很影响人的生活。但这几年，新化这半边街也发展起来了。不管怎样，有一个不争的事实，就是安化与新化交界的这条街是最繁华的，在这条街上，有豪华的酒店，有上千平米的超级市场，有川流不息的人潮。
这么多年下来，这两地的差异不过是茶余饭后的谈资，两地人本质上早就已经融在了一起，青年男女恋爱通婚不分彼此。（资料来源：光阴夜归人，作者：洪漠如）
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