各位看官姥爷好，本期本喵给大家带来关于日本中国化的历史，我们知道啊日本很多文字文化，建筑风格，茶道艺术，对席而坐的礼节，都来源于中国，而最后慢慢演化成他们自己国家的文化，那么为什么这些文化会进入日本，而这些文化又是怎么被日本人“嫁接”过去的呢？今天我们要讲讲这段历史。
古代的日本是一个联合政体，成员都是日本的贵族，天皇家族被尊为联合的大哥，但是它却不能完全控制其他的贵族势力，大家都是心理打着各自的算盘。
在587年的时候日本用明天皇去世，把天皇的外甥立为圣德太子来摄政，其实是“有名无实”的职位。而真正的掌权者是苏我氏，一个旁系女子，日本朝野格局形成了旁人与直系共同执政的格局。
有名无实的圣德太子当然不甘心，于是他决定用摄政的权力通过文化曲线夺位掌权，于是他大力推广从中国引进的佛教，意图通过传播佛教文化掺杂自己是正统意识将民众掌握在自己手中。
改革者，事未成，身先死：
自公元600年起，圣德太子多次派遣使者前往“中国”取经，看看强大的隋朝是怎样安抚天下的，为自己改革掌权找到目标。
而使者不负众望将“中央集权”的模板带回来告知了他，于是公元602年圣德太子开始行动，他以征讨朝鲜半岛为由招募了三万征伐大军，其实是为了自己准备发动兵变而培养了势力。圣德太子拥有了兵变的实力。
随后圣德太子颁布“冠位十二阶”正式在制度上“中国化”，效仿隋朝军队作战勇猛，有谋略的人，无论你是农民还是士族，任何人都可以受封官位，将以往特定某个家族的人一直担任官员的传统彻底打破，此举赢得了普通民众的心，谁不想自己有本事能得到相对应的奖励呢？
但是此举招来了苏我氏等被剥削权利的家族疯狂的反击报复，他的血脉被苏我氏疯狂的报复，直接爆发战争，圣德太子一脉全族被灭，三万人马全部被杀，圣德太子改革彻底失败。
改革种子日本开花结果：
圣德太子他的变法措施随风一般大部分被苏我氏废除，而40年以后圣德太子之前传播的文化开始发酵，40年后以僧人僧旻为代表的中国“留学生”陆续归国，听闻圣德太子事迹之后痛哭流涕，发誓要将变法进行到底。而面对旁系苏我氏一族把持朝政，忍无可忍的他们打着“改革日本”的旗号，于645年将苏我氏家主苏我入鹿刺死，成功夺权从此圣德太子的变法思想开始开花结果。
之后随着时间的推移日本孝德天皇即位掌政，于646年发布《改新之诏》，定年号“大化”，从此日本举国上下全面“中国化”，郡县制的国、郡、里登上历史舞台，传统贵族制度全部被废除。之后日本大批派遣唐使赴中国搬运文化回国，先后学习文化艺术、科学技术以及风俗习惯，中国唐朝盛世之时，日本先后派出了二十余次遣唐使，而现在我们熟知的日本花道、茶道、棋道、均是为这段时间引自中国唐朝，还变成了他们的“文化”。细细想来真是可笑，
“你学习过去的东西就是你的了吗？还申请非遗文化”
“我们没有学过，我们自己发明的！”
“唐朝各项文化记载好看吗？”
“好看！”
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