生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。------鲁迅
一．小说起源
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映其中社会生活的文学体裁。
跟据古籍中的发现，“小说”一词最早出现于《庄子-外物》篇，原文：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”其词意为琐碎、小事的言论。
而与如今词意相近的表述，则要到东汉桓谭《新论》中，原文：“小说家合残丛小语，近取近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。”
同期文学大家班固《汉书-艺文志》定义“小说家”为十家之后，原文：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
古代小说按文体分两类，一为“文言小说”，此类小说需有文言基础，才能读懂其中意思。
比如大家都熟悉的《聊斋志异》，下为原文卷一野狗篇。
于七之乱，杀人如麻。乡民李化龙，自山中窜归。值大兵宵进，恐罹炎昆之祸，急无所匿，僵卧于死人之丛诈作尸。兵过既尽，未敢遽出。忽见阙头断臂之尸，起立如林。内一尸断首犹连肩上，口中作语曰：“野狗子来，奈何？”群尸参差而应曰：“奈何！”俄顷蹶然尽倒，遂无声。
李方惊颤欲起，有一物来，兽首人身，伏啮人首，遍吸其脑。李惧，匿首尸下。物来拨李肩，欲得李首。李力伏，俾不可得。物乃推覆尸而移之，首见。李大惧，手索腰下，得巨石如碗，握之。物俯身欲龁，李骤起大呼，击其首，中嘴。物嗥如鸱，掩口负痛而奔，吐血道上。就视之，于血中得二齿，中曲而端锐，长四寸余。怀归以示人，皆不知其何物也。
二为“白话小说”，譬如耳熟能详的《西游记》，下为原文节选。
众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！也是他——。
二．近代小说
现在的人四大名著多只是听闻，鲜有人通读全文，我亦如此。知晓其中故事，也是后来影视改编，通过电视得知一二。
相比四大名著等文学，金庸、古龙、温瑞安等所著书籍更广为人读。像是《射雕英雄传》、《浣花洗剑录》、《四大名捕》等作，其中的快意恩仇，仗剑江湖更是成为一代人的武侠梦。
如果是95后生人，估计对上述情形，感受不多。因为那个时候，网络文学已经成长起来，像《骷髅兵的后宫》，《神墓》，《张三丰异界游》，《飘渺之旅》，《诛仙》，《佛本是道》等等才是他们记忆中的小说。
三．如今小说
对于00后来说，这是个信息爆炸的时代，因为绝大多数信息触手可及。所以在他们多数人眼中，小说一词已经完全不同。
这是某点各种排行榜。
四．读书万卷
我是90生人，介于经典之末，网文之初。金庸、古龙等名著小时候看过不少，大了以后网文也有追读。比如最近才完结的《凡人修仙传》，徐州大神忘语写的，当初才发布的时候就一直追着看。
可我并没追多久，剧情大致到灵界以后就没看了。因为其大体内容重复很高，套路循环利用。如今印象最深的是妄语最爱用来形容旋转的词“滴溜溜”。
再后来我看了《青囊尸衣》，《茅山后裔》，《气御千年》等书。也因此了解了这些作者，鲁班尺、大力金刚掌，风御九秋。
这些书中，给我感触最深的，要数《灵山》这本书，它是由徐公子胜治所著。它的内容虽也是修仙，但更为深刻。
不过《灵山》也并不是没有缺点，最明显的是作者徐公子有意重复内容，多是一些设定。
如今我再点开首页新书，几乎没有一个看得下去。内容惨白，毫无深度。翻遍大多小说网站，套路出奇的一致，穿越、系统、装13。
作为成年人，已经有一套自己的思维逻辑。但如果是还未成年的孩子，他们在这种网络文学熏陶下，以后文学将成什么样子已经可以想见。
这种水文可以给人带来某种爽感，却在阅读之后没有收获。阅读起点低，阅读人群广，这两点因素，造就了各个网站编辑以商业目的来推广他们。
我在贴吧看到有人说：“要想看有深度的小说，为什么不去新华书店。”由此可见他很久都没去过新华书店了，因为里面早就不同往日。
有部电影叫《蠢蛋进化论》，其中有个场景，主角看到电影院的放映只有一个固定镜头，拍屁股。观众就看着这一个镜头不住大笑，让主角很是不解。
这是一个夸张的比喻，但多年后回想，也不由得让人深思。
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