普吉島以自然風光為主，人文景觀不太多，多來幾次基本就已經逛個七七八八，但查龍寺幾乎是每次必去打卡，首先它離拉威海灘不遠，去海鮮市場大快朵頤後就順路看看；另外老婆比較信這些神佛，來了總要去拜拜，求個平安。
查龍寺是普吉島上最大的寺院，資料記載創立於1837年，也算是經歷過一百多年的古剎，即便如此寺院內只有屈指可數的幾棟建築，比起曼谷的大寺院規模是差遠了，不過勝在遠離塵囂，坐落海邊環境宜人；也不會有玉佛寺那樣摩踵擦肩的遊客，清淨祥和的氛圍正適合潛心向佛吧。
由於面積不大，建築很容易辨認，進門不遠便是寺院的主殿，咱們看佛祖兩手空空的也太沒誠意，參拜前最好照當地的習俗去旁邊的小房子裡買點香燭和蓮花，這座小房子類似小賣部，各種佛教用品在這裡一應俱全，網友經常問的佛牌佛像也有銷售，雖然沒買過不知道價格，但整體印象比較質樸，沒有國內寺廟高香大燭那些感覺浮誇的器物，我們常買的蓮花香燭套裝也不過幾塊錢。
主殿門前堆放的鞋子無聲地提醒我們必須脫鞋進入，和泰國其他寺廟一樣，無袖的短衣，不及膝的短褲都是禁止的。建築是典型的泰式風格，紅瓦白牆，輔以華美的金色雕飾，讓大殿熠熠生輝，金碧輝煌。
殿門外保護寺廟的大象，也是在泰國隨處可見，人民崇拜的圖騰。
殿裡供奉了三位高僧的坐像，遠看金光閃閃，進入殿內才知是信徒領取金箔後給貼上去的，也許貼金的動作會給自己帶來好運，無論如何，咱照做就行。這其中最為著名的僧人叫Luang Phor Cham，它出名的故事卻和中國有關，據說幾個世紀前錫礦是普吉島的支柱產業，大批礦工來自中國移民，在1876年中國工人因為工作條件的問題發生暴亂，幾名當地人遇難，人們逃來到寺廟尋求幫助，作為查龍寺主持的Luang Phor Cham收留了他們並帶領他們抵抗，拉瑪五世在鎮壓暴動後邀請Luang Phor Cham到曼谷並授予國家榮譽。雖然這段故事對於中國人來說比較負面，我自然對這位高僧也沒有多大好感，但讓人些許敬佩的是據說他潔身自好，圓寂時全部身家只有幾泰銖，泰國，馬來西亞等東南亞國家的許多信眾都自發來普吉島為他送行，這也成為迄今為止泰國南部規模最大的葬禮。
從大殿出來沿著大門正對的下路前行，這段路面每隔兩米貼著一朵蓮花，從中間走過很有儀式感。小路盡頭便是舍利塔，這是寺廟內另一座重要的建築，同時也是最高的建築，一共三層樓，頂層供奉著從斯里蘭卡取來的佛祖舍利，其他幾層空間由捐贈的100多尊佛像佔據。有趣的是仰頭想拍張高塔的全景，結果太陽正好在塔尖正中央，好似傳說的佛光一般，希望這是信徒所稱的“神蹟”，為我帶來好運吧。
登上塔頂俯瞰查龍寺的全景，綠樹成蔭，配上遠處的青山，背後的大海，的確算是一處風景絕佳的寶地。
供奉的舍利裝在玻璃容器裡，是不是它為我們帶來的“佛光”？不得而知。其他佛像供奉在大廳裡，也許是室內面積的關係，感覺堆放得有點密集。
塔身金色的裝飾物和玉佛寺的舍利塔造型類似，像一口倒掛的大鐘，這應該屬於錫蘭風格的佛寺設計。
牆面雕刻的佛像及佛龕都細膩而精緻，再加上渾身鑲金的裝飾，給人感覺華貴大氣，也說明舍利塔內供奉寶物對這座寺廟的重要性。
寺廟還有一項中國人熟悉的活動，那就是放鞭炮，也許是普吉華人較多的原因，查龍寺是泰國寺院裡唯一可以放鞭炮的地方，當然只能在專門的區域由專人替你點燃鞭炮，據說當地人還願時就以放鞭炮來慶賀並感謝佛祖，這也算是莊嚴肅穆中的一點生氣吧。
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