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曹操是漢末建安時代傑出的政治家、軍事家和文學家。其詩歌創作取得了很高的藝術成就，代表作有《薤露行》《蒿里行》《步出夏門行》等。曹操善於寫樂府歌辭，雖然沿用樂府舊題，卻能賦予新的內容，作品具有慷慨任氣的風格特點。他筆下的《短歌行》表現了曹操作為一個政治家的雄心壯志和渴望得到人才輔助以安定天下的強烈願望。而其中自創和化用的大量“名言”“名句”則廣為流傳，成為永恆的經典。
曹操劇照
此詩的創作時間不詳，一般認為作於赤壁之戰前後。四句為章一章四句寫面對美酒和歌舞，突然產生了人生苦短的感覺。確實，一般人在快樂時，會特別感覺到時間流逝的迅速，而曹操作為一代英雄，壯懷激烈，面對歌舞美酒當前的盛宴，就更會有，人生如朝露的感覺。“朝露”為早晨的露水，陽光一照即消失，隱喻光陰的迅速。“去日苦多”暗喻年事已高，以此順接第二章之“憂思”。二章寫因感悟到時間之飛逝，遂乃慷慨激昂，思難忘，唯有借酒澆愁。
歌舞
此章中之“杜康”為傳說中酒的發明者，用以作為酒的借代。“慷慨”兩字，見出作者並非醉生夢死，乃是一種時不我待的豪傑之悲。三章進一步化用《詩經》典故，交代“憂思”之內容。《鄭風·子衿》雲:“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。”本為戀愛中女子表達對男子的繾相思，責備男子不主動追求。《短歌行》省略了後兩句，而易以“但為君故，沉吟至今”兩句，使得思念之情更為強化，責備之意更為含蓄。而由此處的低徊沉吟，又引出下章的賢才雲集、上下相樂的幻想畫面。
酒
此章主要表思念之殷四章直接借用《詩經·小雅·鹿鳴》之成句，《鹿鳴》原是寫君臣宴飲之樂的。《毛詩序》:“《鹿鳴》，燕群臣嘉賓也，既飲食之，又實幣帛筐篚，以將其厚意，然後忠臣嘉賓得盡其心矣。”此章用典，既突出了曹操對賢才的強烈渴望，也暗示了賢才一旦到來，定會受到熱烈歡迎，並被委以重任，上下相孚。此章主要寫主客相與之樂。然而此幅圖景，畢竟屬於幻想，回到現實中，依然是謀士恨少，良將欠多。所以就有第五章更加深沉的思念。
鹿鳴
“掇”者，拾取也。明月可望而不可即，暗喻賢才可慕而不可得，故曰:“明明如月，何時可掇。”言念及此，遂“憂從中來，不可斷絕”。由此隱憂，則引出下章的白日夢。六章“越陌度阡，枉用相存”，是一幅幻想中賢才良將爭赴於道、屈駕前來的圖景。“契闊談讌，心念舊恩”，寫彼此見面後的互相感念。歌詠至此，作者已是兩番沉吟，兩番以幻景託情。七、八兩章，互文見意。七章轉從賢才的角度落墨，勾勒出幅蒼涼遼遠的畫面。
白日夢
“月明星稀”，夜色如水，一群群尋巢的鳥兒向南飛去，繞樹盤旋，期望找到一枝可供託身的枝ㄚ，卻始終未能如願。此是將即目所見之景引入詩題，深化主題。沈德潛雲:“‘月明星稀’四句，喻客子無所依託。”諺雲:“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。”此幅景物，已包含深意於其中，妙在不說破而情在景中。提醒尚在徘徊猶豫的士子，不可因猶豫而喪失機會。八章用典，而妙在全無痕跡。
月明星稀
《管子·形勢解》雲:“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”又《韓詩外傳》記載:周公害怕失去天下的人才，故每有賓客來訪，總是立即接待，以至於“一沐三握髮，一飯三吐哺”，即洗一次頭和吃一頓飯也不得停下幾次。作者運用此典來表達自己海納百川的胸懷與盡心國事的行為，呼喚天下賢才的到來，共襄統一天下的偉業。總之，《短歌行》善用比興手法，巧用前人典故，言志抒情與寫景有機統一，是“建安風骨”的代表作。
《短歌行》
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