樂山，四川省轄地級市，古稱嘉州，有“海棠香國”的美譽。
樂山屬川中，位於岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，是成都經濟區南部區域中心城市，國家歷史文化名城，國家園林城市。
樂山是我國唯一一個擁有三處世界遺產的城市，分別是世界自然與文化遺產峨眉山、樂山大佛、世界灌溉工程遺產東風堰。
說到樂山就必講犍為郡，犍為郡在秦朝以後，其之於四川是神一樣的存在。天府之國沃野千里的描述，最主要的地方就是犍為郡的轄區，是真真正正的“天府糧倉”。
尤其是三國時期，犍為郡實乃蜀國的後院，是蜀漢賴以生存的必要條件。
犍為郡轄區極大，東南到今貴州遵義一帶，南達今雲南昭通一帶，北至資中，都是犍為郡的轄地。犍為曾5遷治所，最後在樂山落地生根。
郡縣制消亡以後，樂山又長期作為嘉定府、嘉州的府城，是南來第一城。
樂山是一座傍水而居的城市，這座城市不止一條兩條河流，而是很多條大小不等的江河溪流。這些縱橫交錯、汪洋恣肆的河流，織就一張巨大的水網，形成水繞著城走、城漂在水上的獨特景觀。
樂山發軔就與水有關。戰國時期，開明王鱉靈，率領族人從荊楚之地沿長江而上，來到古蜀國的凌雲山下，在岷江東岸的三山九頂之上建起了開明王城。
因水而生的開明故城，後來演變為犍為郡城和嘉定府城以及現代樂山城市。
樂山一佛名天下。唐代，這裡的先民為鎮三江水怪，在高僧海通和尚的倡議和川西節度使韋皋的主持下，經歷近90 個春夏秋冬鏖戰，在三江匯流處的絕崦丹崖上，修建了70 多米高的凌雲大佛，從此成為這座城市的地標。
凌雲大佛，又名樂山大佛，大佛為彌勒佛坐像，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。
岷江從川西北高原逶迤而來，流經成都、眉山之後進入樂山，在城市北面稍作停留後，便在大佛腳下擁抱了青衣江、大渡河，然後攜手奔向滾滾長江一瀉東去。
樂山城郊水系上，水庫、湖泊、堰塘星羅棋佈，如古代有著名的明月湖、西湖塘，如今有佛光湖、碧山湖等，如仙女遺失的一面面銅鏡，給城市平添了幾多靈氣。
樂山鐵牛門，是樂山古城牆上尚存的11座城門之一，是樂山古城最具研究和觀賞價值的城門。
鐵牛門的背面有“海棠香國”四字，說的是樂山的另一別稱，據說樂山古代盛產色相具佳的海棠，稱香海棠，“一時開處一城香”，天下聞名，現在海棠是樂山的市花。
樂山市除三江匯流處的主城區外，還有沙灣和五通橋兩個傍水而居的城市組團。在青山和綠水之間，散佈著童話般的城市樓宇。
整個五通橋城區，彷彿被水託舉著、親吻著、擁抱著，城市矗立在水上，河水盪漾在城中，山、水、樹、城相交相融，形成獨特的景色。
清代詩人李嗣沆讚道：“垂楊夾岸水平鋪，點綴春光好畫圖；煙火萬家人上下，風光應不讓西湖。”
五通橋因此有了“小西湖”的美譽。城市之間有橋相連，包括上百年的石拱橋、很現代的水泥橋、很別緻很民俗的浮橋和彩虹橋。
不僅橋多，水碼頭也著名。這裡自古生產鹽巴，是享譽一方的鹽碼頭，自古鹽商雲集，百帆競發，商貿活躍，百姓富庶，因而有了“金犍為”的美譽。
五十年代，這裡因水路暢通、鹽業發達、商貿繁榮，曾一度被周恩來總理特批為五通市。
現在的五通橋區雖然是樂山市最小的行政區，但是卻是四川省重要的工業基地，也是四川省化工基地，還是我國農家樂模式的發源地。
五通橋區的景點還是擁有不少的，著名的有楊宗祠、道士觀等，另外五通橋區還是一座非常具有特色的水鄉古鎮，而對於古鎮的話，相信很多人都沒有去過五通橋區的這個古鎮。
沙灣城區位於主城區西南二十餘公里，緊傍古稱沫水的大渡河，城下波濤拍岸，城後青山聳立。這裡是一代文豪郭沫若的出生地，郭沫若的名字，就是取自故鄉的大渡河和古稱“若水”的青衣江，他故居前的明清古街也被叫做“沫水街”。
凌雲大佛對面的江心，有著一抹沙洲，被當地人稱為“鳳洲島”。在樂山近百平方公里的城區，像鳳洲島、九龍灘這樣的江心沙洲還有很多，單是從沙灣到老城區的一段河面，就有大小不一的島數十個，翡翠一般散落在大渡河上。
其中不少沙洲都無人居住，成了被保護的天然溼地。
近年的城市開發中，樂山人修建了不少水景觀，這些灘塗和溼地，調節著城市的氣候，蘊育了城市的生機。
提到樂山，必須還要說峨眉山。
峨眉山是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米。
峨眉派，在武俠世界中與少林和武當派同為盟主地位。
少林派相傳是南北朝時期來華的禪宗始祖達摩傳授的，武當派是由明初道家張三丰創始。
峨眉派的始創則遠遠早於兩派，峨眉武術孕育時間可追溯到上古時期，成型於春秋時期，以白猿祖師（司徒玄空）的“峨眉通臂拳”為歷史依據。
後期，以峨眉山為地域核心，巴蜀範圍內的武術各流派因風格和特徵非常相近，均以“峨眉派武術”相稱，逐漸形成一大地域性武術派系。
人間四月芳菲盡，樂山桃花始盛開，歡迎大家到樂山了，切磋峨眉功夫，品味川中好茶。
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