兩晉奇聞:皇后談話的基調沒把握好,好心當成驢肝肺

兩晉奇聞:皇后談話的基調沒把握好,好心當成驢肝肺

兩晉奇聞:皇后談話的基調沒把握好,好心當成驢肝肺

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歷史上就有這樣一位皇后,因為談話基調沒把握好,一片好心被當成了驢肝肺,最後,還為此葬送了卿卿性命。

這位皇后就是楊芷,她是晉武帝司馬炎的第二任皇后,第一任是楊豔,也就是白痴皇帝司馬衷他媽。楊芷是楊豔的堂妹,太尉楊駿的女兒。楊豔臨死前,怕司馬炎立胡貴嬪為後,從而廢了他那傻兒子太子之職,於是,就演出了一場“枕帝膝”的煽情戲,讓司馬炎答應立楊芷為後。有了這個同族親戚接班,楊豔這才放心的撒手而去。當然,選楊芷做皇后,司馬炎也是樂意的,因為楊芷硬件沒得說,“婉嫕有婦德,美映椒房”(見《晉書》)。漂亮而賢淑,撐起後宮門面那是綽綽有餘。

作為後宮之主,就負有管理後宮的責任和義務,少不了要給人做思想工作。楊芷聰明靈活,做事得體,工作幹得虎虎有風、遊刃有餘。沒想到,在和賈南風的一次談話中,卻出現了問題。賈南風性情悍妒,內分泌嚴重失調,殺個把人跟玩似的,折騰的實在不像話了,司馬炎就要廢了她。這時,楊芷滿懷著一顆皇后的包容之心,出來替賈南風說好話。理由有二:一來“賈公閭有勳社稷”,賈南風他爹當年為晉室立過大功,要不看僧面看佛面;二來賈南風“正復妒忌之間”,就是這歲數正是容易妒忌的時候,長大了就好了。勸司馬炎不要“以一眚掩其大德”(見《晉書》),要看主流,不要有了蝨子就燒襖。最後,很自信的對司馬炎說:讓我去勸勸她。

這一勸,就勸出了問題。楊芷叫來賈南風,一番苦口婆心。先是曉之以理,和賈南風講了許多歷史上淑女賢后的動人故事,勸她要守婦道遵禮儀,沒事看看書充充電什麼的。然後,動之以情,以後要學會和別人相處,凡事要包容,和諧最重要。最後話鋒一轉,一臉嚴肅的正告賈南風,以後你要再這麼胡鬧,我可不答應。楊芷的此番談話,應該挑不出半點毛病,可賈南風一句沒聽進去。幾番軟硬兼施之後,賈南風心裡還有了活思想:哼,別在這充好人,搞不好這事就是你使得壞,咱們走著瞧。得,恨上楊芷了。

楊芷談話問題出在哪?基調,就是他媽的基調。她還沒徹底瞭解談話對象,便用程式化的語言系統,直接裝在了賈南風這台山寨機上,造成了嚴重的不兼容後果。首先說,楊芷有點託大。她雖貴為皇后,可歲數比賈南風還小兩歲,她說賈南風正是妒忌折騰的年紀,那她自己咋那麼賢良淑德?所以她把這事看的簡單了,沒抓住問題的牛鼻子,這個談話的基調一開始就出現了偏離。

其次,楊芷有些倉促上陣。她沒弄清自己想做什麼。如果只是想在賈南風那賣點好,讓她以後支持自己的工作,那她該把事情的經過說清楚,司馬炎怎麼生氣,暴怒到什麼程度,自己怎麼勸的司馬炎,把這個說清就完了,賈南風念不念好那是她的事。而楊芷顯然沒把這個交代清楚,為什麼沒交代?因為她覺得自己是賈南風的長輩,沒必要交代。可她自己以長輩自居,賈南風心裡未必認可。如果想訓斥,完全可以採取“法式談話”,公事公辦,一了百了。但楊芷選擇的卻是“儒式談話”,最後的結果則是:楊芷要用“儒式談話”的方式去達到“法式談話”和“賣好”的雙重效果。邏輯上很混亂。

第三,她對談話效果缺乏論證。並不是所有人都會買她的帳,也並不是所有人都懂得知恩圖報的道理。賈南風是個油鹽不進、好賴不分的主兒,撒潑打滾混出來的,這樣的人你跟她講道理,她能聽嗎?她要是明白事理就不會做出那些不明是非的事了。楊芷苦口婆心,對賈南風來說,卻完全是一副教訓的口吻。如果賈南風對楊芷心服口服,敬重有加,這樣談話是沒有問題的。可這老賈連司馬炎那老公公都沒放在眼裡,能拿你這小她兩歲的後補皇后當回事?其牴觸情緒可想而知。

所以,楊芷這思想工作難做之至,賈南風雖然嘴上唯唯諾諾,心裡卻大不以為然。這樣的談話多了,仇恨反而在心裡生了根。司馬炎死後,司馬衷繼位,賈南風成了皇后,便和楊氏集團不可避免的產生了矛盾。最後,賈南風聯合楚王司馬瑋,誅滅楊氏,開了八王之亂的先河。賈南風最終也沒有放過這個曾經給她做過耐心細緻思想工作的太后楊芷,到底編織些理由,將其廢置在了金墉城。沒過多久,賈南風又下令停止楊芷的一切膳食供應,將其活活的餓死了。

(本篇完)


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