麵包,或詩?

又一年即將過去,所有的工作也漸入尾聲。又該到中國傳統的節日,春節。不過我們家有個不是傳統的習俗,貼春聯。但是我們家貼的春聯相對特殊,別家的春聯都是超市或者趕快過年時在街上買上一副貼起來得。或家裡有懂墨的老先生或是語文老師則是事先準備好紙墨自己寫。這固然比街上買來的好些,但無論是形式還是內容無非是從通俗保平安到發財之類。我們家春聯是我想出來的內容再找人書寫。(本人不會寫毛筆)這個傳統在我們家得以保持五六年了。

麵包,或詩?

又快過年,不得不準備要貼的春聯。最近找個筆墨師傅讓他給寫副對聯。內容是:

上聯:琴棋書詩畫

下聯:柴木油鹽醬醋茶

橫批:天地絕對

筆墨師傅接過內容後,與我聯繫當面問我是不是我遺漏?這副對聯對不上,字數對不上呀!我跟他解釋半天,玩得就是字數對不上。這是有歷史的依據的。當年辛亥革命後,袁世凱為了圓自己當皇帝夢強行將當時中國的國體由中華民國改成中華帝國。當時有人寫副對聯諷刺他的言行。

麵包,或詩?

上聯:中華民國千古

下聯:袁世凱萬歲

有人問他說,你這對聯對不上,字數不對呀!他說你讀讀。要得就是對不上,他反問袁世凱什麼時候對得起中華民國?以至於有學者評論袁世凱一世英名毀於稱帝改國號。"周公恐懼流言日,王莽謙躬未篡時。"辛辣諷刺之筆躍然於紙上。當然我也只是手法上借鑑一下。形式來看確實算不上對聯,因為它破壞對聯的字數對等的規則。但是正是因為這一破壞,意義全出來。對聯就是要表達好的意義。如果能表達好的意義何必拘泥於形式?

麵包,或詩?

那你回去頭來看看這副對聯的內容。上聯是詩和遠方,下聯是尿布和麵包,橫批是天地絕對。那麼你想想理想和生活什麼時候對等過?什麼時候夢想對得起生活?而是橫批的天地絕對多麼大的反語。對於大多數人它們永遠不般配,他們永遠是1和2的選擇,魚和熊掌不可兼得。我想起了著名作詞人高曉松老師給歌手許巍的《生活不止眼前的苟且》歌裡寫到,還生活不止眼前的苟且,有詩和遠方的田野。作為大多數的我們,這是魚和熊掌不可兼得無可迴避的選擇。曾經我們貌美年少,曾經我們也花樣年華,曾經我們也我懷孕著夢想,曾經我們也給自己臆想過未來種種的路。只不過我們面對生活開始了為麵包而苟且,我們也想做那個追風少年,奈何我們不得不面對養家餬口,每個月需要償還的房貸。在我們選擇為兒子買套變形金剛和為閨女買個的巨型芭比娃娃而脫下原來跳舞的白色手套如彎腰撿腳下的礦泉水瓶子,我們的夢想早就胎死腹中。

麵包,或詩?

所以,每當看到街頭流浪的歌手在彈唱《絨花》我們早就唏噓不已。我們無數次拷問自己,如果自己的理想不死,她現在幾歲了?是否也滿街亂跑了?是否也長出稚芽來?所以這幾年民謠特此容易火,董小姐的宋冬野,南山南的馬頔,成都的趙雷⋯⋯我們愛聽他們的歌,因為那既是他們追夢的自傳,也是寫給我們死去理想的祭歌。我們追捧他們,因為我們從他們身上看到自己的影子。

麵包,或詩?

都說夢想需要堅持和付出,可是在沒有知道定能有收穫和收穫日期。我們有多少人能堅持到底?所以只能佩服還在堅持的人。我們知道宋冬野,馬頔,朴樹堅持了,得到他們想要的,魚和熊掌兼得。可是這比率太小太小。多少追風箏的人最後只關心糧食和蔬菜。我們何嘗不想跟老闆說,世界之大,我想出去看看。可我們沒有勇氣跟愛人說,下個星期孩子讀書費用你單獨負擔一下。

麵包,或詩?

對於理想,是否堅持,沒有答案,沒有標準,無人指責,無人批評。堅持與否,悉聽尊便。我還在堅持,你呢?你的理想實現了麼?你得到你想要的了麼?你等的人等到了麼?

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