面包,或诗?

又一年即将过去,所有的工作也渐入尾声。又该到中国传统的节日,春节。不过我们家有个不是传统的习俗,贴春联。但是我们家贴的春联相对特殊,别家的春联都是超市或者赶快过年时在街上买上一副贴起来得。或家里有懂墨的老先生或是语文老师则是事先准备好纸墨自己写。这固然比街上买来的好些,但无论是形式还是内容无非是从通俗保平安到发财之类。我们家春联是我想出来的内容再找人书写。(本人不会写毛笔)这个传统在我们家得以保持五六年了。

面包,或诗?

又快过年,不得不准备要贴的春联。最近找个笔墨师傅让他给写副对联。内容是:

上联:琴棋书诗画

下联:柴木油盐酱醋茶

横批:天地绝对

笔墨师傅接过内容后,与我联系当面问我是不是我遗漏?这副对联对不上,字数对不上呀!我跟他解释半天,玩得就是字数对不上。这是有历史的依据的。当年辛亥革命后,袁世凯为了圆自己当皇帝梦强行将当时中国的国体由中华民国改成中华帝国。当时有人写副对联讽刺他的言行。

面包,或诗?

上联:中华民国千古

下联:袁世凯万岁

有人问他说,你这对联对不上,字数不对呀!他说你读读。要得就是对不上,他反问袁世凯什么时候对得起中华民国?以至于有学者评论袁世凯一世英名毁于称帝改国号。"周公恐惧流言日,王莽谦躬未篡时。"辛辣讽刺之笔跃然于纸上。当然我也只是手法上借鉴一下。形式来看确实算不上对联,因为它破坏对联的字数对等的规则。但是正是因为这一破坏,意义全出来。对联就是要表达好的意义。如果能表达好的意义何必拘泥于形式?

面包,或诗?

那你回去头来看看这副对联的内容。上联是诗和远方,下联是尿布和面包,横批是天地绝对。那么你想想理想和生活什么时候对等过?什么时候梦想对得起生活?而是横批的天地绝对多么大的反语。对于大多数人它们永远不般配,他们永远是1和2的选择,鱼和熊掌不可兼得。我想起了著名作词人高晓松老师给歌手许巍的《生活不止眼前的苟且》歌里写到,还生活不止眼前的苟且,有诗和远方的田野。作为大多数的我们,这是鱼和熊掌不可兼得无可回避的选择。曾经我们貌美年少,曾经我们也花样年华,曾经我们也我怀孕着梦想,曾经我们也给自己臆想过未来种种的路。只不过我们面对生活开始了为面包而苟且,我们也想做那个追风少年,奈何我们不得不面对养家糊口,每个月需要偿还的房贷。在我们选择为儿子买套变形金刚和为闺女买个的巨型芭比娃娃而脱下原来跳舞的白色手套如弯腰捡脚下的矿泉水瓶子,我们的梦想早就胎死腹中。

面包,或诗?

所以,每当看到街头流浪的歌手在弹唱《绒花》我们早就唏嘘不已。我们无数次拷问自己,如果自己的理想不死,她现在几岁了?是否也满街乱跑了?是否也长出稚芽来?所以这几年民谣特此容易火,董小姐的宋冬野,南山南的马頔,成都的赵雷⋯⋯我们爱听他们的歌,因为那既是他们追梦的自传,也是写给我们死去理想的祭歌。我们追捧他们,因为我们从他们身上看到自己的影子。

面包,或诗?

都说梦想需要坚持和付出,可是在没有知道定能有收获和收获日期。我们有多少人能坚持到底?所以只能佩服还在坚持的人。我们知道宋冬野,马頔,朴树坚持了,得到他们想要的,鱼和熊掌兼得。可是这比率太小太小。多少追风筝的人最后只关心粮食和蔬菜。我们何尝不想跟老板说,世界之大,我想出去看看。可我们没有勇气跟爱人说,下个星期孩子读书费用你单独负担一下。

面包,或诗?

对于理想,是否坚持,没有答案,没有标准,无人指责,无人批评。坚持与否,悉听尊便。我还在坚持,你呢?你的理想实现了么?你得到你想要的了么?你等的人等到了么?

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