設計中的時光留白，一個酒店定格一個優雅的時代。在上一期的分享中，我們探究了日本東京大倉酒店，用和風潤物的設計語言向世界詮釋了高雅脫俗的東方美意識。
大倉酒店，定格一個優雅的時代
大倉酒店在一九六二年，由谷口吉郎為奧運所建，在二零一九年，由谷口吉郎的兒子谷口吉生，為奧運所重建完成。谷口父子在設計美學和理念上的探索，綻放出通感世界的設計傳承與創新。
今天和大家分享谷口吉生，用設計貫通東西方美意識。與其說谷口吉生是建築設計師，不如說他是一個打通東西方意匠營造美學的思想家，他用一顆自省的心，來重新審視跨越時空的人與環境、人的意識與心靈的關係。
年輕時的谷口吉生並未受父親的影響而學習建築，而是自由的在慶應義塾大學，主修機械工學，在畢業之後，由於經常參加父親谷口吉郎和建築師朋友們的聚會討論，自發的萌芽出對建築設計探索的興趣。谷口吉生帶著自己對設計的萌芽初心，遠行美國，在哈佛大學師從格羅皮烏斯，我相信大家一聽到格羅皮烏斯，心中會有元氣一振的感覺，定會發出一聲“十圍之木，始於萌芽”的感嘆！格羅皮烏斯是世界現代主義建築學派的奠基人之一，還是對設計界至今影響至深的包豪斯設計思想的創始人。不僅如此，谷口吉生還氣韻生動的承傳了另一位享譽世界的現代主義大師密斯·凡·德羅 Less Is More （少即是多）的設計精粹！站在現代設計巨人肩膀上的谷口吉生，幸運的如此夢幻，現代主義建築四大師，谷口一人師從其二，想必另兩位：柯布西耶和勞埃德·賴特，也會對這位來自東方的年輕人發出入室之邀。
格羅皮烏斯
密斯·凡·德羅
柯布西耶
勞埃德·賴特
在探究設計本質的第一期，和大家講到了迪特·拉姆斯《好的設計的十條法則》的理念之源： Less But Better（少卻更好），就是來自密斯·凡·德羅的 Less Is More（少即是多），谷口吉生的設計之旅真是大風起於青萍之末，厚積而薄發。設計萌芽微末之端廣大格局的登堂入室，如禪者修行，師從名師巨匠，註定會獲得設計的無礙真經。
迪特·拉姆斯
之所以花些筆墨，向大家講述谷口吉生的設計思想的初心源起，就是讓大家領悟谷口吉生的設計：始於東西貫通，終於東西相融，設計的背後是思想，設計師是有思想的手藝人 ，是我一貫強調的設計職人的定義。之前和大家分享過現代設計的起源，工藝美術運動的發起人威廉·莫里斯把設計師 Designer 詮釋為 Industry Artist (產業藝術家)，這不僅是一個職業的稱呼，更是一個具有思想靈魂的藝術職人的精神定位，從這個角度回望，中國對設計和設計師的理解，需要真正的思想啟蒙和靈魂洗禮。設計的登堂入室，源於設計萌芽的土壤與空氣，這不禁使我想起在倫敦聖馬丁學院學習設計的歲月，那是一段學習設計的旅程，更是設計對我的人生思想萌芽 — 綻放的旅程。
谷口吉生，作為谷口吉郎的兒子，師從格羅皮烏斯，傳承密斯·凡·德羅，實習於丹下健三（此處又是一個再振元氣的感嘆！丹下健三被讚譽為日本當代建築界第一人，設計了一九六四年東京奧運會主會場代代木國立綜合體育館，是結構表現主義的巔峰傑作。），設計思想與踐行的十圍之木，始於如此元氣飽滿的萌芽，必定綻放出通感世界的意匠傑作！
丹下健三
下期將會和大家分享：谷口吉生為影響喬布斯的蘋果設計美學的“世界的禪者” — 鈴木大拙而創作的“鈴木大拙紀念館” — 設計中的心靈留白，一個紀念館投射一顆自省的心。
鈴木大拙紀念館
《幸會生活！畢瀛皇講設計》由畢瀛皇先生原創。
畢瀛皇先生是上海唯示品牌設計工作室 Vision & View 的聯合創始人兼總設計師。
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