從功修原理來說,身外炁場的存在,是道家“天人合一”的物質基礎

人,並不是一個孤立的存在,在他的生長過程中,以身外炁(氣)場為中介,時刻都在與外在環境進行數量浩繁的物質與信息交換。從修行修煉的角度,身外炁場的品質和組態,和一個人的心性息息相關。

從功修原理來說,身外炁場的存在,是道家“天人合一”的物質基礎

較高層次的修持者,能夠直接看到你的身外炁場究竟咋樣,一看你的身外色炁,灰突突,黑黢黢的,都不用和你說話交流,直接就能判斷出來你那心性不咋地。修持界有一句話,叫“炁正神清“,你那個炁不正,神不可能清,辯證唯物主義講物質決定意識麼。

從功修原理來說,身外炁場的存在,是道家“天人合一”的物質基礎

所以你看佛家修持中,常常講煉出來身外有燦然金光護體,這就約定了人家那個心性層次,是不低的。身外色炁,其實能更客觀的描述了一個人的心性。很多人自己心性有問題,其實是不自知的,總覺著自己不錯。因為你是在自己的價值觀和座標系下評定自己,比如有些人認為人就應該自私,人不為己天誅地滅,越自私,越把別人的東西劃拉到自己這裡,就越對越好。而事實上人的心性好壞,是有一個客觀的標準的,也就是千百年來正途修行所要求的那些。
  

從功修原理來說,身外炁場的存在,是道家“天人合一”的物質基礎

從功修原理來說,身外炁場的存在,也是道家所謂”天人合一“的物質基礎。如果只有肉皮裡面包裹的部分才是你,那這個孤立的你怎樣與天合一呢?而身外炁場,其大無外。只有修至於身外炁場與天地相融合,與宇宙無窮遠處諧振,才能實現所謂天人合一的狀態。


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