珐琅彩起始于康熙后期，鼎盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平最高，工艺也最美。乾隆时期慢慢转向粉彩，珐琅彩的制作是由景德镇烧制的上好素白瓷送进宫中再画上珐琅彩釉烘烤而成。画工技艺高，加工水平严格控制，如有缺陷即刻打碎。
一件珐琅彩，十件官窑瓷。此件四海大业金象耳珐琅彩瓶采用描金工艺，选用稀有程度堪比金矿的原始高岭土烧制，并严格控制仅限四海大业使用，历经数十年的研究和技艺的不断突破，经过80多道手工工序，以一件珍品百件瓷的成品率，终于恢复宫廷制瓷工艺。
珐琅彩瓷器是在康熙皇帝的亲自授意下而创造的新品种，因仿制于铜胎画珐琅器，所以珐琅彩又称瓷胎画珐琅。珐琅彩瓷器的制作不同于其它瓷器，先由景德镇御窑厂制作优质素胎，送至皇宫，再由宫廷画师绘画，最后由清宫造办处的珐琅作坊进行二次烧制，工艺十分的珍贵。
为确保打造一款经得起历史考验的高标准藏品，特别指派国家用瓷办公室、北京故宫博物院为本次项目的出品单位，并按照国宝、国礼的规格全程监督项目实施，确保每一件作品都达到国家外交用瓷标准。
前两年，珐琅彩瓷器再次以千万元级成交价进入大众眼帘。“清雍正珐琅彩胭脂红地梅竹纹酒圆”和“清乾隆珐琅彩黄地八卦镂空转心瓶”分别以3571万港元和1401.84万元人民币成交,再一次引起收藏圈的关注。
瓷器艺术品价值体系的建立，瓷器价格不断上涨，价值不断攀升！
中国是个神奇的国家，几千年来，中国的能工巧匠给世界带来了多少财富，我们可能不知晓。中国瓷器带来了多少财富，我们也未能知晓。但是在明清时期，我们国家通过瓷器贸易、茶叶贸易，每年带来几千万两的白银顺差和利益是公认的。
那时中国是富裕的国家。它的实业带来了巨大财富。瓷器=白银=黄金。我们通过瓷器、茶叶、丝绸的输出，换来了大量白银，白银成了国家的价格体系。谁拥有白银的多寡，谁是财富的主人。瓷器、茶叶和丝绸是再生资源，谁控制了他，谁就是世界财富的制造者和控制者。
今天我们拥有了大量的瓷器，不管是什么途径所得（官窑、民窑、出土、交易）都是我们自己的。当我们持有的宝贝价值，从几百元、几千、几万、几百万到几亿元时，谁还能冷静对待这个神奇的价值体系。
它曾经是世界价格的度量衡，拥有它就是财富的象征，在宋代就有“拥有官窑一片，胜过黄金百万”的说法，他的体系是稀有和珍贵。当你拥有一件皇家耗费巨资，不惜工本而生产制作的一件艺术品时，你是否成为新的富豪那？
在一百年前，你是，现在你不是，为什么？因为我们至始至终没有建立它应用的价值体系或者是我们已经抛弃了它的价值体系。当苏富比、佳士得拍卖的珐琅彩小碗价值一亿五千万时，全中国的收藏家们会不会重新定义这个价格体系。
当一个小碗的价格可以和一座大楼、一架飞机相等值时，我们这些收藏者或拥有者的身价会不会也成千万倍的提高。我们中间上亿、十亿、百亿的富豪比比皆是。由于我们没有话语权。所以我们不是。从精神价值上看，我们很多中国人又都是。当看到这一件件精美无伦的艺术精品时，除了惊叹我们古人的聪明才智，还要感叹皇家的价值取向。他们不惜工本的投入，才能给我们现代人带来了巨大精神享受，它们的价值是唯一的和永存的。
100年前，它可以变现，变白银、变黄金，今天它不能了，银行也好、信托也好，已经对它没有了话语权。谁说了算，黄金说了算。黄金变为了价值体系。可是到了1970年代，美国取消了金本位，黄金也不是唯一的价值体系，但是它还在，起码是我们中国人的价值体系。金融体系、非银行的金融体系还认可它的存在，但是好像也控制不住它的剧烈浮动了，总有一天也会成为金融的弃儿。现在美元成了世界价值的体系，美国的经济强大和军事强大，可以靠印刷纸币来获得全世界的财富，来的太容易了，全世界都为美元打工，它主宰了世界经济的话语权。
中国经济发展到今天，一百多万亿人民币的货币发行量，造成了所有资产的缩水，只有中国艺术品的价值在不断上涨，百倍的上涨，成为无限保值的不动产。瓷器更是中国艺术品中的佼佼者，它是历史、文化、技巧、劳动最完美的结晶。它的唯一性和独特性决定了它的价值体系，我们能够很容易建立一个稳定的市场制度和金融价值体系，让收藏变得更加良性循环、活泼多姿，让珍品真品得到它应有的社会价值和金本价值，进入金融循环的体系，让藏家更有社会荣誉感和自豪感。成为中华文化的守护神。
我的建议是：自上而下的应势利导，自下而上的普查登记。利用全国形形色色的收藏组织，化无无序的收藏变有形的资产，把四处流淌的小溪，变深厚沉稳的水库，取之不尽、用之不竭。
我心目中价值连城的瓷器艺术品。哪个都可以抵上一栋大楼，而且永不贬值
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