才字在現代用的非常多，像才華，才能，才到等使用頻繁，隨著時代的發展，才字本意已偏離它才字的原意太遠。
看甲骨文的才字，上面畫了一個倒三角，在倒三角的中間畫了一條豎線，甲骨文其他才字的寫法，大體差不多，都有一個倒三角。
甲骨文 才
上文講到，倒三角代表女性，正三角代表男性，在甲骨文和金文中，但凡有倒三角的，幾乎都與女性相關，正三角也和男性相關。
隨著甲骨文、金文、小篆到楷書的一路演變，現代楷書才字和甲骨文才字從構型上很難有相似之處了。
才字的演變
原始甲骨文才字一個倒三角，那就必然和女性有關，而不是像百度百科所講的才字本義是指草木初生。
任何事物屬性必然是有根據，肯定與它的表徵有關聯，而不是憑空捏造出來。
才字的本義要是指草木初生，應該有很多種表述與草木初生的寫法，用草或者樹木之類的象形應該更具表達性。
遠古時期的人類還沒有對事物有那麼深的抽象概念，而是儘可能的表象化，就像一個孩子描述某個事物，總是單純而直接，不會像老於世故的大人般，委婉而含蓄的表達。
遠古人類對於生殖崇拜是非常直接的，這點到後代的男權社會是越來越保守，除了詩經上有記載男歡女愛的場景，也是周代之後的民間藝術表現，還是經孔子編纂的，估計不入他老人家價值觀法眼的都刪掉了。
詩經
到後代儒學的興盛，關於生殖崇高的描述幾乎絕跡了，集體的刻意迴避，只有未開化的少數民族地區還保留著原始生活狀體，由於他們沒有文字也就沒有記載，只有在哪些巖壁上的畫向後人展示古人的奔放與率真。
遠古的女人來例假時沒有現代的紙張，也沒有棉，即使有也是奢侈之物，更不用說類似衛生巾之類的東西，但總得解決，否則那就太尷尬了。
《印度合夥人》電影裡面講到在印度的偏遠農村對於女性如何處理例假的事情，成了非常避諱和要遮羞的事情，這點在我們中國四五十年前的農村地區也是一樣的。
女性來例假這事放到現代的觀念中，就是正常的生理現象，和大小便是一樣的正常，只不過前者是一個月來一次，後者是天天如此。
歷史的本來面目並不複雜隱晦，只是後人疊加太多意識形態才導雲山霧罩，越遮蓋越神秘，如果把自己脫離現代的生活環境，放到那個時代的生活場景中估計就能夠很好的理解。
遠古女性來例假總得解決，不可能任由不管，只是解決的方式不一樣而已。
古書上對這方面好像並沒有記載，古書記載的都是大事件，尤其與帝王將相有關的事蹟，這些邊緣事情是不入主流的，也不能責怪古人，本來文化就掌握在一小部分人手裡，且書寫材料有限，當然只能記錄最重要的事情。
遠古時代的女性要解決例假問題，估計是用類似紡織物編製成一長條型口袋，這叫“才”，然後在裡面裝入暴曬後磨細的黃土或者乾淨草木灰，吸完血後倒掉灰土，然後洗乾淨曬乾，已備下次再用。
回到甲骨文不字，上面一個倒三角，倒三角從上到下是一豎，這一豎就是條類似現代女性用的衛生巾，把女性解決例假問題畫的非常具象。
才代表女性所用之物，久而久之月經來了也叫才來，之後延申出剛來的意思，最後演變到才能和才華。
最早的才能，並不是後代所指某個人有優於別人的能力叫才能，而是單指女人能夠生育孩子叫才能。
遠古時代生殖是大問題，女性生殖資源稀奇，所以女人能夠生出孩子，叫才能，而不是指男人，男人再有能耐，頂多打一頭獵物，讓他生孩子試試。古人是非常現實的，這也是女人在遠古氏族社會地位高於男人的原因。
隨著社會的往後發展，進入了男權私有制社會，才這個字的諸多含義已不侷限於女人，而是泛指所有具有才能和才華的人，基本是單指男人了。
女人在儒學興盛之後，提倡女子無才便是德，那才能和才華幾乎與大多數女人無緣了，成為男人的專利。
好比皇帝的帝，最早是指氏族社會女性的祖先叫帝，當進入男權社會後，這個帝變成最有權勢的男人的專利品。
歷史發展和股市發展一樣，不是呈直線發展，而是呈曲線甚至是跳躍性和錯訛的發展，由太多偶然的疊加成必然的發展。
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