此物最相思：关于红豆，你还知道多少？

没错，我说的，正是红豆。

“红豆生南国，春来发几枝，

愿君多采撷，此物最相思”。

唐代著名诗人王维的这首五言绝句《江上赠李龟年》借物抒情，使红豆成为了最负盛名的相思豆，于是，古往今来，不知道有多少人以红豆寄相思，当亲朋好友离家远行时总要给亲人带上一颗相思豆，以此寄托相互的思念;相爱的情人也把相思豆当作爱情的信物相互赠送。红豆在古代诗词之中为何成为相思寄托之物?

一方面与美好的传说有关

相传，在汉朝时期的闽越国，有一个男子被强征戍边，妻子日夜在一棵树下盼夫归来。思君的眼泪流尽，流出汩汩的血泪淌入泥土。此后，树上开始生长出一种奇异的小果子，质地坚硬，色泽鲜红如血，晶莹剔透，形似一颗跳动的心脏，就被称为“相思子”，也就是现在的红豆。

在其他典籍，诸如《列异传》、《搜神记》、《述异记》中也都有相似的典故记载，就不一而足了。

一方面与它的自然属性有关。首先，红豆外形独特，果实呈心形，其色彩艳丽，小巧精致，惹人喜爱。其实，它生长在南方，生长环境比较恶劣，长在悬崖上，采摘的危险以及数量的稀少使它无比珍贵，作为珍贵的礼物最适合送给心爱的人，久而久之，采摘红豆送给心爱之人被大家广为流传，好多青年男女甚至把红豆当做定情信物，因为关于红豆最早是在部队开始流传，以解相思之苦，因此给它取名为相思豆。它向征着男女的爱情像红豆一样永远火热，永远不褪色，永远美好。

一方面与它的文化属性有关。对于红豆被赋予的文化属性，最为脍炙人口的是唐朝王维的《江上赠李龟年》：“红豆生南国，春来发几只。愿君多采撷，此物最相思。”它讲的是什么呢？红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。此诗借咏物而寄相思，语浅情深。你必须知道这是借咏物而寄相思的诗。“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。

起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。

文化就是人们运用符号为生命、为事物赋予意义。植物的文化意义获得，来自人们对植物的品性特点的解释和阐发，由此建立起人与世界的联系，获得人在世界上的位置感。与《圣经》中将动植物当作食物不同，中国人并不将动植物单纯地看成衣食来源，而是善于将包括动植物在内的万物与自身紧密地联系起来，中国的天、地、人合一的思想就为中国文化传统打下了基调，成为中国文化传统的精髓。

千万年来，中国人格物致知，以万物来激发想象、参悟哲理，从中获得教益，确立自己安身立命的位置。像"天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物壁立千例，无欲则刚海纳百川，有容乃大逝者如斯夫，不舍昼夜" "岁寒，然后知松柏之后凋也"等，都是人们耳熟能详的格言。可以看到，大至日月星辰、山川河海，小至一草一木，都可以被人们发掘出可供学习的美质。