“大魔王”的第一部美劇9.2分,為什麼說它是女性覺醒神劇?

“大魔王”的第一部美劇9.2分,為什麼說它是女性覺醒神劇?


“大魔王”的第一部美劇9.2分,為什麼說它是女性覺醒神劇?


前兩天看電視,《中國新相親》節目中,一個相親女孩說,自己最大的夢想是像媽媽一樣照顧丈夫,做全職家庭主婦。


臺下男生紛紛表示:好想娶她!


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免費家政服務,換我我也想娶她啊!


但是,在這裡很想問問這位姑娘,你有想過萬一離婚,你的勞動價值怎麼估算這個問題嗎?


在中國,家庭主婦的勞動價值一直以來都無人討論過。


去年,曹雲金離婚,經紀人說在婚姻期內都是曹雲金在養家。


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那麼唐菀在婚姻期內在做什麼呢?


——懷孕、生子,育兒。


但這些在對簿公堂的時候,往往沒有被承認有價值。


上野千鶴子在其《父權制與資本主義》說:


家庭勞動是無償的、不支付薪酬的勞動。長久以來家庭主婦默默做著的,被視為理所應當的工作,實際是非正當地強加於女性的。


所謂“愛的共同體”,背後是不平等,是剝削。


這是一個複雜的議題,關於性別,關於婚姻,關於長久以來我們都未曾關注過的角度。


作為全職家庭主婦的女性,她得到了應有的保障嗎?她的勞動價值被社會真正承認了嗎?


今天,要向大家推薦一部美劇——《美國夫人》。


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這部劇根據一段歷史事件改編,即70年代美國女權運動,主角是反女權的女性菲利斯·施拉夫利 Phyllis Schlafly。


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因為她的存在,美國的ERA至今沒有在全國通過。


《了不起的麥瑟爾夫人》中,Midge曾經接過一個為菲利斯·施拉夫利廣告配音的工作,配到一半就摔桌子走人了,“這女人是魔鬼!”(She’s a monster!)


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記得去年美國的反墮胎法案嗎?算起來就是當時的餘毒啊……


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菲利斯·施拉夫利是個華盛頓大學政治系畢業的高知女性。


可以說,她是一個很好的政治家。她熱心政治,對政治以及尼克松簽署“反彈道導彈的限制”有著自己獨到的見解,狂甩那群滿腦腸肥的政客幾萬裡。


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她還出版了好幾本圖書,其中4本有關核武器的。


但在那個年代,她同時是一名家庭主婦。嫁了一個有錢有權的律師丈夫,聰明漂亮,家境優渥,還辦了一份小報,在小範圍家庭主婦圈傳播。


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她還是六個孩子的母親。


從背景來看,她是一個傳統意義上的家庭婦女,同時又是一個不甘平凡的女性。


在70年代的美國女權運動轟轟烈烈的時候,《平等權力修正案》(ERA)即將在多個州取得壓倒性的勝利的時候,她站到了ERA的對面,帶動一大批家庭主婦反對ERA。


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這裡科普下ERA。


《平等權力修正案》(Equal Right Amendment,簡稱ERA)是保障所有美國公民不分性別地享有平等的合法權利。試圖解決男女在財產分割、薪酬平等、孕婦歧視、墮胎權、參軍權等等方面的權利。


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ERA最早在1923年提出,直到1977年才被美國兩會通過,但還需要四分之三的州議會批准才能生效。


那時候,ERA已經獲得了38個州的批准,似乎最終通過不是什麼問題。


就在這時候,菲利斯·施拉夫利出現了。


她將做家庭主婦定位為“特權”。


這個“特權”是指女性可以不用出去工作,女性可以得到丈夫的養育金,女性不用服兵役。


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她鼓動家庭主婦的要點,就是你所擁有的“家庭主婦”的“特權”就要被消滅了,你要被強制出去工作了,你的女兒要被迫去服兵役上戰場,很有可能會被戰死。


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當時的美國,中產家庭基本上老公一人工作就能養活一家子人,甚至還能僱傭傭人。比如,我們的女主角的家庭,就是家裡有傭人,丈夫的薪水供得起一家人(夫妻2人+6個孩子+1個傭人)的生活。


女主的業餘生活在丈夫財力和身份的支持下,在沒有繁重的家務勞動下,當然會逍遙些。


家務活全都由傭人代勞,她自己只要指使下傭人,偶爾教育下孩子,其他時間去做自己想做的事情。比如做個頭發,比如開辦“女性聯誼會”,比如上節目討論導彈危機。


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這是一部以反女權代表人物為主角的電視劇,講的主題,仍然是女權。


菲利斯·施拉夫利是一個典型的政客。


她所做的一切,不過是為自己負責,至於其社會影響,並不在她的考慮範圍內。


她對某議員說:


“我沒有覺得自己受到歧視,我覺得有些女人總把失敗歸咎於性別歧視,而不是承認自己不夠努力。”


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而那麼努力的她,卻處處處在性別歧視的陷阱裡。


她的丈夫不支持她競選參議院,也不認為她能夠成功參選。菲利斯問她丈夫,為什麼以前你支持我參選?她轉而明白:是你以前覺得我選不上!


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在與共和黨參議員的會議中,她被另一名政客指使著去做秘書的事情。理由是,我們都是男人,而你是女性,你就應該幹記錄的活兒。


她面帶慍色地走出門去拿了紙和筆,又面帶笑容地走進房間,做起了女秘書的活兒。


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當她張羅家中的大齡未嫁妹妹的婚事,打算撮合妹妹與大齡死了妻子的男人時,她的丈夫否決了她的建議。理由是,妹妹的年紀對那個男人來說太大了。


她說,不啊,妹妹年齡比那個男人小。


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這時候,她才恍然大悟,當年他們的婚姻,丈夫並不是看中她的才華,只是看中她的年輕美貌罷了。


在美國,家庭主婦是可以領取丈夫的退休金的。但是如果丈夫的工齡不夠,妻子是拿不到退休金的。


菲利斯的母親,便是那個拿不到退休金的家庭主婦。


這部電視劇,通過反女權鬥士種種遭遇到的性別歧視待遇,展現了70年代女權運動摸索前進的一幕。


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諷刺的是,反女權的菲利斯,正是通過反女權,實現了職業之路,完成了她的職業道路,走上了很“女權”的人生道路。


而她的這個輝煌的職業生涯,是由後來幾十年中,無數女性的痛苦鋪就的。


她自己通過犧牲大多數女性的利益,得到男性階層的青睞,完成了自己的政客之路。


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有人說,這是一部反女權的電視劇。


有男性影評人認為,“菲利斯·施拉夫利才是那個尊重婦女意願的人”。

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那麼請問,“婦女意願”是什麼呢?


是待在家裡做全職家庭主婦嗎?


的確這是不少女性(被教誨之後)的意願,但是,家庭主婦的保障又有多少呢?


家庭主婦有退休金嗎?

家庭主婦有養老保險嗎?

家庭主婦有五險一金嗎?

家庭主婦的丈夫去世之後,她能繼承丈夫的五險一金嗎?


哦,有人會說,家庭主婦又不生產價值。


是啊!那是因為從來沒有人去計算過家庭主婦的勞動價值啊!


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其實,像菲利斯·施拉夫利這樣的行為,我們見得不少。


先說遠的。


幫助哥哥班固完成《漢書》的班昭,曾被漢和帝尊稱為“大家”,也曾參與政事。可以說是漢代著名的知識女性了。


她的另一個成就,是寫了《女誡》。這部《女誡》,寫了女性要卑弱、要對丈夫敬順,對舅姑屈從。


這部《女誡》,成就了班昭自己,卻對後來的中國女性的毀滅性的打擊。


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班昭囿於那個時代,我們無法苛責太多。但是當代女性,如果還在說教女性要回歸家庭,那就是其心可誅了。


Ayawawa,一個開公司的女老闆,她宣揚兩大理論:MV和PU。


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所謂MV,是指mate value(婚姻市場價值),PU,是指paternity uncertainty(親子不確定性)。


女人想要空手套鑽石王老五,就必須要升高自己的MV,降低自己的PU。


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MV包含哪些內容呢?ayawawa的“女性MV八大衡量標準”認為,是年齡、身高、長相、罩杯、體重、學歷、性格、家庭環境。


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降PU就是要賢惠、懂事、不騷浪賤。總之,就是男人要對你放心。


她認為,女性發生任何不測,都是自己的錯。比如老公出軌是正常的,因為你高攀了,你就要接受這樣的結果。


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她還有很多奇葩的理論:


“父親強姦女兒是因為母親PU過高。”

“女人在二十幾歲事業比男人好,是因為利用了性別優勢,並不代表能力強。”


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而她自己呢,倒是嫁了一個“吃軟飯”的老公,自己開公司賺女人的錢。


有人說,ayawawa的壞,本質在於冷血,她聰明地洞見到中國女性的弱勢地位,四處碰壁,情感不遂,而發女難財。


這才是真正的惡。


我們再回到家庭主婦的問題。


那麼家庭主婦的工作價值有幾何呢?


東京大學的經濟學教授柳傳範之,將日本家庭主婦每天的勞務工作,按日本勞動力市場的價格進行了換算,得出一名日本家庭主婦每年的工作價值約為720萬日元,也就是42萬元人民幣,相當於一個大型公司中層幹部的收入。


美國和英國也做過類似的研究。在美國,家庭主婦的工作價值大約為75萬元人民幣。英國大約為51萬元人民幣。


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吳曉波老師在其節目中講過他的一位教授朋友計算了

中國家庭主婦的工作價值,遠超8小時工作制的中國家庭主婦,其每年創造的勞動價值大約為20萬元。



我們為什麼一直在關注關於性別的問題?為什麼會探討家庭主婦的問題?


因為身為女性,我們遭遇了無數的歧視,家庭主婦的勞動價值也從未被認可,被體現。


我們是倖存者,我們需要發聲。


最後,引用一下凱特布蘭切特說的話:


上次我照鏡子的時候,我還是個女性,所以我會為女性發聲。


謝謝大家~


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